第四章论业力菩提心生,斩佛法魔性坚固(1 / 2)
昆仑镜挪移时光,造化鼎又是造化之气垂落,就连阴阳扇也象征性的扇了一下。</p>
以阴阳道果分化二心,好不容易才将十二品金莲的二心镇压了下去。</p>
大家退去后,一个花瓣打奄的金莲留在了原地,有力无气道:“道尘珠,你先别修法相了!”</p>
钱晨不满道:“为什么啊?”</p>
他身后突然展开八臂,各持一件法器。</p>
“我都快把五行法身修回来了,已然凝聚了红莲业火哪吒相,将之前千七百杀相斩出……”</p>
那尊八臂法相张开眼睛,内中果然有莲花开放,身上飘带舞动,手持铜雀火尖枪。</p>
其中种种杀气,乃是钱晨至今斩杀过的所有生灵的‘相’,融汇而成。</p>
因得六触因缘生而为法。</p>
杀便是最为深刻的法,故而以杀得法而生相!</p>
十二品金莲看的心惊肉跳,它传下法相之道,乃是要让钱晨放下心外诸法,生化为相。</p>
但钱晨以心摄诸法,斩为法相,道理虽然相同,但其中的恶根可谓惊人。</p>
这红莲业火哪吒相,已经有一千七百戒,具是钱晨所杀之人诸法而生,乃是天生的杀星,杀道奇才。</p>
旁边的九幽大天魔碑看的两眼发光,内中的混沌碑文显化出来,一行行兵家的杀伐文字,诸多武经兵法,衍化魔道,隐隐和那一尊法相共鸣。</p>
“真乃天生的将种!”</p>
“此乃天生的杀星!”</p>
大天魔碑和十二品金莲一前一后,或是赞叹,或是戒惧道。</p>
十二品金莲看着钱晨眸中闪过种种‘相’,马上阻止道:“盘古魔君乃是你的未来道果,此番凝聚法相,不要把它弄出来了!”</p>
“哦!”钱晨散去哪吒相,感叹道:“我本来还准备把鸿钧相斩出来,看看能不能克制盘古呢!”</p>
一众灵宝顿时心中暗骂道:</p>
“能不能克制盘古,你心里没点逼数吗?”</p>
十二品金莲也有所反省:“道尘珠恶根深重,过去种种因缘化为盘古魔君,可见前因已经积重难返!法相之道,犹重明‘我’,直指本心,乃是挖掘过去种种外法生相而断绝前因恶根,开始修行。我本道可以借此斩却之前种种魔染,归复清净,但现在看来却是杯水车薪!”</p>
他车轱辘话说了一堆,阴阳扇帮他总结:“两个字,没用!”</p>
钱晨赞叹道:“总结的好啊!”</p>
十二品金莲颤颤巍巍,再指下一个法门——“九识!”</p>
旁边的一众老友灵宝们一拥而上,按住了它:“别说了!别说了……唯识法相两面一体,但凡法相不尽,九识必然蒙昧。”</p>
阴阳扇继续吹风:“九识蒙昧已经是好的了!就怕不昧。”</p>
“一切诸法由心而生!”</p>
十二品金莲还要解释。</p>
灵宝们大喊:“所有关于‘心’的佛法统统淘汰,你没看出来这颗珠子已经彻底黑心了吗?换……再换!”</p>
十二品金莲本来还想嘴硬,但是看到大家责怪的眼神,就连自己的同道好友菩提灵根,也隐隐的眼神有些不赞同。</p>
刚刚砍掉的一半黑莲又在隐隐发痛。</p>
它无奈叹道:“佛门六法,金刚身、菩提心、般若智、摩柯愿、如来相、莲花座。”</p>
“其实道尘珠最合适的便是这门号称如来相的法相宗传承。”</p>
“一旦凝聚种种法相,内心归复涅盘寂灭的清净,自然能灵光归复太上斩出时的透彻。昔年太上合道,传法我佛,自是以心传心,如今心法不传,其他皆是……唉!”</p>
钱晨知道它的意思,道尘珠本就有佛果,只需要挖掘本心,自然能看到昔年佛祖看到的那一缕灵光。</p>
但十二品金莲不知道啊!</p>
最开始斩出的灵珠乃是道珠,是在太上合道之际,心怀不舍之时留下的一滴眼泪,才让道珠沾染尘埃。</p>
那一滴眼泪就是太一,故而归复本心,就要复斩太一,将太上拉下合道。</p>
这怎么可能?</p>
钱晨完全没有抱过成功的希望,只想白嫖佛门大法而已。</p>
这不,虽然五行五方法身没有恢复,可却斩出的莲花哪吒法身,杀气惊人,端是一把杀伐好手。</p>
这次回陇西李家,带上一个哪吒法相,一听就很吉利!</p>
十二品金莲拿出金白两颗莲子,对钱晨道:“小乘解脱之道还剩两门,金身、禅定之法都重积累,我一并传给你吧!”</p>
阴阳扇连忙阻止:“禅定的白莲先放下,此法一样要坐观内心,你觉得道尘珠入定能看到什么?太一还是盘古。金莲也要给我检查一下。”</p>
造化鼎也犹豫了一下,道:“禅定也先算了!我还知道一门坐观之法,更适合道尘珠。而且此法绝不会被太上道果所慑,亦不会被太一魔染。”</p>
“什么法门这般神奇?”钱晨也很好奇。</p>
就听昆仑镜在耳边小声道:“坐忘……”</p>
“南华……”</p>
钱晨顿时恍然,对禅定之道弃之如履了!</p>
阴阳扇也大为赞同,频频点头道:“那位道尊的确是道门之中除了太上道祖之外,境界最为高远的。克制魔心,不在话下。”</p>
十二品金莲只好拿出金色的莲子,道:“此乃我佛门的金身莲种,钱施主只要持在手中,便可自行吸纳愿力、香火、信仰,内中凝结金身!”</p>
“只要莲子吸纳愿力生长,待到莲花开放之际,金身自然也就成了!”</p>
钱晨接过莲子一看,发现这还是一门经文。</p>
便放在怀中收好。</p>
阴阳扇狠狠扫了他两眼,在那里嘀咕他心有反骨,接佛门的东西接的那么自然。</p>
小乘解脱之道只被钱晨得了一宗金身法门,也就是佛门六法之中的金刚身。</p>
剩下四枚代表佛门大乘之道的菩提萨捶:悲、智、愿、行。</p>
其中智慧莲子首先被菩提灵根捻起,对钱晨道:“施主已得智慧之道,摩尼教虽是外道,但其中智慧之路亦有玄妙,般若智慧,已为施主所得。”</p>
菩提灵根再捻起一颗莲子道:“大愿修行之法,无过于太上!”</p>
“汝心中的太一,便是昔年太上因大愿而舍身合道之中,落下的一点不舍。依大愿之道修行,乃是修自己的愿力,奈何太一因大愿而生,施主若行大愿,必难以制他。”</p>
这一枚莲子也被菩提树拿下。</p>
仅剩下两枚莲子。</p>
这下般若智和摩柯愿也已经去了。</p>
钱晨奇怪道:“佛门六法,般若智为大智,摩柯愿为大愿,如来相为法相,金刚身为金身,莲花座为果位,如今除去金身法乃是金刚身坐莲花座,如今还剩下两枚莲子,六法却只剩下一种菩提心。莫非菩提心,便在悲、行二法之中?”</p>
菩提灵根笑道:“钱施主可猜得,那菩提心是剩下的哪一枚莲子?”</p>
钱晨捡起大悲,道:“慈悲之心一落,便是菩提。我猜菩提心便是慈悲心!”</p>
菩提灵根道:“施主果然有慧根。”</p>
十二品金莲也振奋道:“妥了!无论那盘古魔君还是太一魔祖,都绝不会有慈悲之心的。依此道而行,必能成就正果。”</p>
“慈悲之心!”</p>
钱晨脸色发苦,一阵犯难道:“恻隐之心,我倒是有。仁心大义,亦不缺乏。但佛门慈悲之心,究竟是何等大道,还请详叙……”</p>
阴阳扇悄悄道:“虽然很不满佛门卖弄,但这条道路,的确难以被魔染。但我观此心似乎与道尘珠的本性相违背,估计难成。”</p>
昆仑镜小声道:“修慈悲啊!”</p>
她小脑子微动,想象一下钱晨端坐金莲,一脸慈悲的样子,都不禁手上爬满了鸡皮疙瘩。</p>
“怪,太怪了!”</p>
“我觉得太上道祖的大道之内,绝对没有此心的痕迹。”</p>
昆仑镜话才刚刚说出口,就看到阴阳扇朝着她瞪来,连忙改口道:“毕竟天地不仁,以万物为刍狗!此心同天地,齐万物,岂是区区慈悲所能囊括。”</p>
“慈悲之心的修持,应从业而起……”</p>
菩提灵光缓缓道:“钱施主可知业力?”</p>
钱晨微微一笑,身后哪吒杀相再现,他脚踏红莲,燃起无量业火。</p>
听钱晨道:“业力乃是天地之中一种极大的障,障落而生业,人行于天地,因欲而行,因行而障天地,故而有反力,其名为业!”</p>
菩提树缓缓摇头,叹息道:“钱施主所说的业力,乃是神通法术中的业力。乃是我佛证得因果大道后,持因果道果,才有天地生业,报应无穷。但在我佛证得因果道果之前,难道就没有业力吗?”</p>
“因果道果?”</p>
钱晨瞳孔微缩,突然明白过来为何十二品金莲和菩提灵根上加持的圆满道果并不如何玄妙。</p>
十二品金莲乃是善德道果,而菩提灵根更是菩提道果。</p>
与佛门关系最为紧密的因果大道,却没有灵宝寄托……</p>
“佛祖乃是对道果修持最深者,其他道尊已经放下道果,唯有他把道果捡了起来,一直拿在手上,等若为诸天万界举起因果大道,所以善德业力,才经由着无形的因果大道报应下来。”</p>
昆仑镜见钱晨不知道这番隐秘,穿梭回到了过去,寻了一个空隙告诉了钱晨。</p>
“为天地持大道?”</p>
钱晨面容一肃:“不愧是佛祖!”</p>
“业力乃在大道之前,是如因缘、寂灭一般长存不灭之理。”</p>
菩提灵根道:“有佛子常说,造恶业者,必报诸己身,又有所谓口、身、意三业,随轮回纠缠往世,因果报应不息。”</p>
“实则,我佛举起因果大道之前,报应不存!”</p>
“业力果报,更是不存在……恶人行恶事,造恶业,并不会报应己身。”</p>
“什么?”</p>
资历浅薄一些的灵宝具都一惊,佛门所言的种种佛法,轮回报应居然是其举起道果强行塞入天地大道中的?那些佛门修行者所得的恶业,居然来自于佛祖。</p>
但真正老资历的灵宝却丝毫没有动容。</p>
钱晨眉头一开始皱了皱,随即舒展道:“我本来也不信这些。”</p>
“但钱施主可信他人有心否?”菩提灵根反问道。</p>
钱晨微微点头:“他人自然也有心。”</p>
“有心便有所感,有所感便能受业力。”</p>
“有情众生,因有情,故有心,因有心故得业。一颗石头,无知无识故无心,便是将其粉碎,又有何业可言?但世间有情众生,行恶事,做恶举,难道真没有后果吗?”</p>
“善恶本由心!”钱晨平静道:“故而由心生业!”</p>
菩提树缓缓点头:“人造诸恶业,自然是报应在他人身上!”</p>
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