第九十三章 · 故事之后（1 / 2）

看着摆在最上方的那张【欢迎回家】，科执光倍感欣慰。

没错，就是这个感觉。

具体是怎样的感觉也说不上来，反正就是这样就对了。

他所感兴趣的那些谜团正解，就在这层幕布下面。

科执光仪式性地将手盖在幕布上，然后再一个发力掀起——

出现了。

最令科执光在意的任务回顾记事本。

道具一：【越川龙己の个人档案】

仿佛是为了贴切他的风格一样，笔记本的封皮是紫色的，标题也写地歪歪扭扭，背景隐约可见克系元素......不知道的还以为是《那啥那啥的呼唤》。

科执光将其翻开，这个人的经历犹如放映室的影片在眼前流过。

故事从那场海难说起，那同样也是一个黑暗的夜晚，强烈的飓风肆虐在黑暗的海面，再加上当时船长操作失误，一艘承载着上千人的游轮就此翻倒。

【备注：祸津之母的召唤】

祸津之母，就是科执光在夜神国京的住宅里所见到的那尊八岐大蛇的木雕了，走私贩们只把它当做一件普通的艺术品，只是外貌看起来比较骇人而已，却没想到这东西本身就是活物。

【唯一有着自我思维的道具】

【所有的灾厄道具都孕育至它】

关于这件道具的说明，也就到此为止了。

无论是龙礼，还是妖龙挂画，好歹都有个历史源头，比如道策江户时代，比如战国日海时代，但到了看上去最值得大书特书的八岐大蛇这里，却没有任何说明。

科执光的第一反应是日本历史就这么点，素材不够编了。

但在仔细一想，或许八岐大蛇这个名字，本身就已经点名了来源。

八岐大蛇的出处是《古事记》，日本第一本史书，但说是第一本史书，其实也都已经712年了，这一年隔壁唐朝刚好唐玄宗登基。

而刚好也就是在《古事记》这本书中，“碁”这个字第一次出现了，它指代着日本范围内最早的围棋。

刚和和八岐大蛇生在了同一个年份。

让人觉得这其中有什么关联。

科执光暂且将笔记本搁在一旁，自我深思了起来。

回忆着历史，回忆自己对围棋的印象......

还真回忆出了什么。

虽然碁这个字第一次出现是在712年，但根据可靠信史，685年，天武天皇就召见公卿于殿上手谈。

但到了689年，统持天皇就把围棋禁止了直到十二年之后的701年才解禁。

之所禁了十二年，理由是民间棋棍泛滥成灾，而且还都是带赌博性质的，严重影响了生产劳动，以至于不得不以灭佛的规格来灭棋。

然而，这还只是日本本土的记载，真正的记载还是636年的祖国正史《隋书·倭国传》——倭人“好棋博、握槊、樗蒲之戏。”

想到这些关键的历史截点，一个有些阴谋论的想法在脑海中形成了。

日本本土的很多神话妖怪起源都是中国，妲己来到日本能变成玉藻前，那么围棋来到日本.....说不定还真能变成八岐大蛇。

当围棋登陆日本的那一刻，某些灾厄的东西也在悄然孕育而生，越来越壮大，而它于689年被禁止，恐怕也是统治者们意识到了某些玄学意义上的危险。

而八岐大蛇，就是这危险的源头。

最古早的阴间物品，没有之一。

它所代表的东西，不是某个棋手，而是一整个时代，乃至围棋本身。

参考【龙礼】是通过道策自身的负面情绪诞生的，可能八岐大蛇的诞生可能也与负面情绪有关，最起码是能吸食负面情绪的。

长达十二年的禁棋，终于将八岐大蛇压制了下去，但它并没有死亡，而是潜藏在了阴影之中，孵化一件又一件阴间物品。

它就这么在岁月里隐藏蛰伏了上千年，终于在1974年的某一天被当做普通文物走私了出去，也正是在这艘船上被另一条恶龙终结。

科执光继续浏览笔记本——

1974年的那个夜晚，那次海难可没有什么扛过核爆的猛人兜底，全船的普通乘客都以生命来承接这次灾难。

随着船的剧烈晃动，八岐大蛇如同有了自我意识一样，在倾斜之中毫无阻力地从地面上滑开，仓库的大门也自动地分开，它就这么一路畅行无阻地坠落进了海水之中。

如果一切按照它的剧本发展，过不了多久，它就会在日本的某个海岸上被渔民捞起来，重新回到这片土地，回到自己的巢穴之中。

但它没想到的是，当它坠入海水之中，有一个求生欲望过于强烈的少年把它当做救命稻草一样紧紧抓在了手中，期待这木质品能带着自己上浮。

这个少年当然就是越川龙己了，年仅15岁的他。

虽然他患有极度抑郁，买了一张没有回程趟的船票，打算在浪漫的意境之中结束自己的生命，但等到灾难真的发生，自己的求生意志突然爆炸了。

事情的发展超乎了八岐大蛇的预期，虽然它是木质的，但浮力很差，再加一个少年的话铁定是要沉下去的。

这个时候，只能用棋手间的办法来解决问题了——决斗！

唔.....听上去意外喜感的。

隐约可以想象到当时八岐大蛇和越川龙己间的对话——

八岐大蛇：“艹尼玛！摸挨劳资，你特么不是要寻死吗，快松手啊！”

越川龙己：“滚尼玛嗨！爷改主意了，爷决定不死了，不服的话一起死！”

大概就是这样吧......

于是，俩人在意识的深处展开了对决，不需要实体的棋盘就能进行。

这场对决以越川龙己的胜利告终，对决中他也一度被逼入绝境，但最后翻盘成功。

虽然没有棋谱显示，但科执光能想象出他的赢法——弃龙，再反杀龙。

某种意义上和自己一样。

于是，虎踞了日本长达千年的始祖阴间物品，八岐大蛇正式宣告死亡。

而醒来后的越川龙己，发现自己已经躺在了日本的医院，成为了本次事故中极少的幸存者。

但他醒来之后，回到家却突然发现棋盘上有东西存在......这个剧本可真熟悉。

原来，除了自己也有人能够通过赢棋在棋盘上刷道具。

这么一说的话科执光也记起来了，在与越川龙己对局时，好像和他在对局世界中聊了很多，仿佛他对此也并不陌生。

这个就不太好说了，不能单依据此事就判断他和自己有相同的能力。

在对局的世界中，自己可以说是理性但清晰地能感知到这个世界的存在，还能吐两句嘴的槽，但越川龙己则表现得感性了许多，他虽然能与自己对话，旦未必能真的感知这个世界.....

反正就是这么玄乎。

1974年的他在棋盘上发现了东西，上面是一则地址指示，指的就是那家音像店。

这家音像店，就是八岐大蛇的巢穴，里面满载阴间物。

随着历史的变迁，八岐大蛇也一直在与时俱进的更新自己的巢穴，最开始是米店，然后是书店，到了现代则是音像店，地址也一直在变动，但主要集中于人口密集的大城市。

但它们的普遍共通点是能够将小产品交到客户手上，以此来植入厄运的种子。

厄运是大量提取负面情绪的最好办法，八岐大蛇深谙此道。