第四百四十七章，其实，我也挺喜欢《欢乐颂》的（1 / 2）

华夏的音乐交流会停留在了最巅峰的时候。

一首欢乐颂让大家已然没有了交流的心思。

有这首曲子，已经够了。

他点燃了整个会场，成为了最璀璨的存在。

信仰宗教的，不信仰宗教的。

都能从中听出不一样的感受来。

欢乐颂。

对于这些西方的音乐家来说，这就是歌颂美德，歌颂上帝罪完美的音乐。

无论是国内的门户网站，还是国外的门户网站，都在疯狂的讨论着这件事情。

颇有一种全民讨论的味道。

华夏的音乐协会，还是官方，都在大力的宣传着。

而海外那一边，舆论已经发酵的。

在普遍信仰基督教的西方来说，这《欢乐颂》就如同深水炸弹一般，炸的他们脑壳发晕。

油管上的热度直接就炸裂开来了。

西方的音乐交流会？不存在的。

他们只记得，一首堪称传世经典的作品在这一次的华夏交流会诞生了。

许多没有亲眼见证诞生的西方音乐家们悔恨的捶胸顿足。

为什么，为什么自己就没去东方的音乐交流会呢？

为什么自己放弃了见证这首神一般的曲子的诞生呢？

明明，机会就摆在他们面前的。

然而，这个世界上并没有后悔药，错过了就是错过了。

而一些去了华夏交流会的一些音乐家们，则是庆幸自己的抉择。

他们并非全部都是冲着李云去的，有一部分甚至是冲着理查德还有崔佛两位音乐家去的。

李云？在他们看来才是添头。

但去到的时候，他们发现自己错了，错的很离谱。

李云才是最被瞩目的那个。

他才是这一次交流盛宴之中最耀眼的那个主角。

这个来自东方的男人，将《欢乐颂》带到了这个世界。

当然，至于为什么是残缺版本的呢？

有人说，这是李云的传统艺能了，总是放出一半的内容来让人抓耳挠腮。

而有的阴谋论的人则表示，这都是李云的挑衅还有阴谋。

送给西方的曲子——但却是不完整的，这是不是在暗示西方古典音乐界这边对李云的排斥？

是不是在表达，没有他李云的古典音乐界，就是不完整的古典音乐界？

各种说法层出不穷，众说纷纭。

但不管怎么样，所有人对这一首《欢乐颂》的态度都是一样的。

那就是这首曲子，恐怕会名留青史。

就好像《唐吉坷德》一样。

以一种极其野蛮的姿态，进入了西方人民群众的视野之中。

原本的油管，一讨论到古典音乐，出现的最频繁的名字大概是理查德。

如今的油管。

大概是李云了吧。

有不少音乐家，对这《欢乐颂》的不完整痛心疾首。