418.文盖当世雷天师(万字大章)(1 / 2)

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楚昆好奇:“按照上古符箓派的法门,授箓登真突破大乘境界,更需要宗坛吧?”</p>

符箓派修士自六重天突破到七重天境界,需要宗坛在侧。</p>

到七重天之上境界后再行突破,则视个人具体情况可能有所分别。</p>

但对上古符箓派传承而言,臻至上三天后,每次突破大境界,都需依托宗坛,拜请天上祖师授箓。</p>

而眼下大汉龙虎山一脉,山门整体挪移,消失于人间。</p>

此前倒是有传闻,潘海林彼时正好游历在外,故而错过这一出。</p>

许元贞倒也没特意去找他,只是如此一来,潘海林就跟大汉龙虎山祖庭隔绝开来。</p>

“那边虽无天师三宝,但亦有镇压山门气运之物,称三洞十二上真宝箓。”</p>

雷俊猜测:“如果潘海林当初有携带其中一枚或几枚宝篆离山,或许当下是借助这宝箓完成进一步授箓。”</p>

大汉龙虎山的三洞十二上真宝箓,既是传承的神通秘法,本身亦是奇珍。</p>

在大汉人间的传闻中,宝箓皆是上天所赐。</p>

大汉龙虎山一脉,通过参研正法真一大道经和这十二宝箓,确立当前道统根基。</p>

依潘海林的天资才情以及在大汉龙虎山中的地位,临时执掌其中一道或者几道宝箓,并不出人预料。</p>

楚昆:“记得师兄你提过,这十二道宝箓中,不包含本派故老相传的三洞三天真经法箓?”</p>

雷俊颔首。</p>

这几年从大汉人间陆续有消息传回。</p>

雷俊等大唐修士对那边的情况更加了解。</p>

大汉龙虎山一脉的三洞十二上真法箓,据传大体可被分为八部。</p>

其中斗部三箓,雷部两箓,火部两箓,再加上瘟部,痘部,水部,财部和太岁部各一箓,合共十二箓。</p>

雷俊早先拿下的大汉龙虎山长老马宗祥,修持两大本命神通斗姆四圣法箓和瘟癀弥天法箓,其中前者属于斗姆三箓之一,后者便是瘟部法箓。</p>

在大汉人间,龙虎山诸般神通法箓,如今也可以算是名震天下多年。</p>

“听着,果然有些古时天宫的模样。”楚昆沉吟。</p>

他冲雷俊问道:“师兄,之前听说,大汉人间的大空寺,近期同大妖的联系也开始频繁起来?”</p>

雷俊:“大唐这边大空寺相关手段,便与之有关联,倒也不算意外。”</p>

伴随大汉人间天地灵气潮涌越发显著,与之相对,妖气恶氛亦开始越来越浓烈。</p>

众多大妖开始肆虐。</p>

大空寺自谈不上驾驭那些顶尖大妖。</p>

但双方之间建立起联系,各自行事之余有所呼应,便足可让大汉皇朝面对的压力直线上升。</p>

雷俊:“大汉世家十二名门,此前便开始同汉庭帝室合作。</p>

到了最近,则开始有更多世家杰出子弟,投身纯阳、蜀山、菩提、悬天这样的佛道圣地。”</p>

楚昆了然地点点头。</p>

如此大环境背景下,世家杰出子弟投身宗门圣地,初衷不会是为了掺砂子。</p>

相反,是双方近来交流较多,关系缓和,面对共同敌人,许多时候同进退的表现。</p>

对这一点,楚昆本人再熟悉不过。</p>

他当年在大唐龙虎山入道时,便可以算是苏州楚族同龙虎山天师府关系较为和睦的时期。</p>

至于之后世事变迁,态度变化,则是随着时间推移,时局与环境共同造就的另一番场面。</p>

当初,不论大唐龙虎山亦或者苏州楚族之中,或许已经有人可以预见未来的大方向变化。</p>

但那不影响楚昆个人来龙虎山入道后的种种选择与决断。</p>

毫无疑问,眼下大汉人间的局面,令各大世家名门掌舵者,同样感受到了压力。</p>

雷俊等大唐修士止步于大同,这些年来除了做客访问外,完全不踏足大汉人间。</p>

大汉修士保持基本戒备的同时,不至于太过紧张。</p>

但联合妖族咄咄逼人的大空寺,就完全是另一回事。</p>

更何况,西域佛门同样让人不安。</p>

虽然甚至连宝部之主梵达陀都一直没有再现身,更遑论那位传说中的善智慧尊者,但那仍然是让大汉世家名门忌惮不已的存在。</p>

汉庭帝室虽然待须弥宝部一如平时,须弥宝部也有梵达陀麾下其他高手相助汉庭帝室,但名门世家仍对其充满戒备。</p>

菩提寺、悬天寺等大汉圣地宗门在这方面,倒是同他们有共同语言。</p>

“须弥强势,大空寺论理来说,应该也如芒在背?”楚昆好奇地问道。</p>

雷俊:“善智慧尊者状况不妥,若非如此,大空寺确实不至于如此肆无忌惮。</p>

不过,如此大鸣大放行事背后,或许另有所求也说不定。</p>

大空寺行事宗旨虽然暴虐,但不论在大唐还是在大汉,这么多年看下来,他们并非全然不与人合作。”</p>

楚昆轻轻颔首。</p>

雷俊:“晚些时候,待蓬莱这边整理停当,左右无其他事,我也去那大汉人间瞧瞧。”</p>

楚昆好奇:“师兄是以本来面目过去,还是改变身份?”</p>

雷俊:“当前以本来面目过去,仍然惹眼,只是过去走走无妨,但有些沉在水下的东西难免藏得更深了,所以我预备换个身份过去。”</p>

他们师兄弟谈话同时,大唐纯阳宫掌门蒋渔也在面见大明真武观观主木淳阳。</p>

和先前随孤鹰汗国过来的三春宫那时一样,大唐纯阳宫中人此刻遇上真武观传承,心情难免有些复杂。</p>

木淳阳则淡定。</p>

他请求真武观能迁一脉分支传人到大唐人间,蒋渔思索后答应下来。</p>

木淳阳言道:“另有一事,想恳请蒋道友关照提点一二,本派新入门一年轻弟子,天资颇有可取之处,只是后学末进,尚显稚嫩。”</p>

蒋渔:“大家皆是丹鼎一脉传承同道,守望相助,分数应当,贫道将来或许亦有请木观主指教的地方,观主无需客气。”</p>

木淳阳言道:“他和蒋道友一样,都是纯阴仙体。”</p>

蒋渔恍然:“恭喜真武观得此传人。”</p>

纯阴仙体入纯阳宫,听来有几分黑色幽默,但阳极生阴,纯阳宫自有培养之道,不曾令蒋渔埋没。</p>

不过如果是大明真武观一脉传承,则更省去一些手脚。</p>

纯阴仙体修士无法直接修持纯阳真火,但修习真武观故老相传的真武重水,则没有任何碍难,相得益彰。</p>

闻听如此消息,雷俊、楚昆师兄弟亦感慨,天下之大,人才辈出。</p>

历史分流形成不同人间,一定程度上让人族繁衍更加昌盛了。</p>

更大的人口基数,不说一定,但很大可能诞生出更多的相关人才。</p>

因为此前天地灵气低落,修士修行不易,致使一些人才可能被埋没。</p>

但天地灵气潮涌的大环境下,便越发显得人才辈出。</p>

就目前了解到的情况,大明人间,人丁之盛,比之大唐有过之而无不及。</p>

真武观此前在大明人间虽然受理学限制,但作为道门第一圣地,依然底蕴深厚,顶尖人才不断涌现。</p>

不过……</p>

“大明蜀山派那边元掌门、李道友他们近日传来消息,贵派新观主登位,不知这位魏静一魏道友……”雷俊再见到木淳阳时,问起此事。</p>

木淳阳神情安然:“贫道安排一些门人弟子前往大唐,人不是从山门出发离开,魏师弟他们亦不知情。”</p>

雷俊、楚昆、蒋渔闻言,便心下了然。</p>

木淳阳随刘冲早先尝试破开大明人间通往归藏的门户,其后又随陈裕等人远征须弥,一路上算是尽心尽力,没有划水。</p>

但他显然对当前大明人间理学治世,早有不满。</p>

只不过其人对真武观道统延续较为看重,故而面上不见异状。</p>

甚至默许了朝堂对真武观中部分高层的拉拢乃至于侵蚀。</p>

可在魏静一等人注意不到的地方,木淳阳有自己另一番准备,甚至已经积累起相当出色的一批潜力苗子。</p>

从这方面来讲,大明皇朝倒也没冤枉他,他当初对韩青陶和大明人间道国的存在,确实睁一只眼闭一只眼。</p>

木淳阳并不支持人间道国,但韩青陶和人间道国可能对大明理学治世造成冲击。</p>

道家炼器派因为一身神通本领大都在法器、法宝上,相对而言算是理学治世大框架下,受压制和影响不那么严重的一脉道统传承。</p>

当然,眼下韩青陶和大明人间道国都已经成为历史。</p>

对木淳阳而言,并无损失,当前大环境局面,比先前预期中更好。</p>

不过诚如他先前与雷俊所言。</p>

当前大明江山不稳,山河动荡的情况下,确实令理学纲常礼制对大明其他修行道统的克制和压制没有先前那般猛烈,乃是行事大好时机。</p>

但此时动手,难免令如今大明四方各路大妖得益,方便它们肆虐大明河山。</p>

故而木淳阳不会有所动作。</p>

于大明人间,他仍然是个“已死之人”。</p>

接下来,他除了继续暗中寻访和培养有仙缘入道之人,便是趁机在大明人间之外的天地走走看看。</p>

大唐纯阳宫掌门蒋渔提出一個建议,引起木淳阳深思。</p>

除了大明、大唐两方人间外,当前至少确定大汉人间和那方异族汗国人间中,仍然都有不少丹鼎派传人。</p>

类似今日大明、大唐丹鼎派修士会面,未来或可更进一步扩展。</p>

甚至,不独丹鼎一脉修行者。</p>

当前时局大环境下,各方人间道门嫡传,都可尝试携手共进。</p>

木淳阳猜测,这即便不是那位大唐天师的主意,也是蒋渔平日里受对方思路影响,方有此念。</p>

木淳阳早已知道,不止大唐、大明两支蜀山派传承,连大唐纯阳宫一脉,同样有领受大唐天师的符箓法诏。</p>

他门下真武观一脉,要在大唐人间立足,雷俊倒没有提出必须有类似的买路钱。</p>

但接下来奉对方为大唐道门之首,基本上是无疑问的事。</p>

好在就木淳阳当前了解的情况,那位雷天师颇得清静无为之真谛,少有发号施令的时候。</p>

木淳阳对此并不介意,但想要各方人间各方道门传承皆联合起来,显然也不是一时半会儿就能达成。</p>

他眼下同样关心在大唐人间听到的另一番传闻。</p>

大汉人间那边,也有龙虎山传承,并且是上古符箓派传承,同大唐龙虎山之间不如何和睦。</p>

既是有九重天大乘高真的上古符箓派传承,那即是说明,其背后多半有九重天之上的存在。</p>

大唐龙虎山天师府一脉如今气象正盛,但大汉那边,于他们而言却存在不稳定。</p>

对于如今以大唐天师府为中心团结的道门传承来说,亦是隐患。</p>

只是,虽有许元贞此前入大汉人间,但那位大唐天师却似乎对此一直不甚在意的模样……</p>

木淳阳看在眼中,但事涉符箓派内部传承之争,他不方便多插言,唯有先静观其变。</p>

大明木观主如此,大唐雷天师此刻却不得不考虑道家丹鼎派一些内部问题。</p>

倒是无碍大明真武观和大唐纯阳宫。</p>

而是在那方异族汗国人间。</p>

小师姐唐晓棠暂时不得空桑之门而入,又丢了黎元衡的线索,让她心情颇为糟糕。</p>

好在异族汗国人间那边,她从别的方面找补回来些许开心的事做。</p>

比方说,她快要被那方人间的剩余纯阳宫传人,推许为新的大宋纯阳宫掌门了。</p>

当然,准确地讲是她的马甲,郑琛郑长老。</p>

要说大宋纯阳宫一脉这些年来日子也确实比较惨淡。</p>

早先助大宋皇朝抵御黄金汗国,已经损失不轻。</p>

尤其这当中折损的纯阳宫修士,大都是对人间道国之说不如何感冒的人。</p>

在这个过程中,南方赤帝李航完成了大量的整合工作。</p>

及至大宋皇朝彻底覆灭,余下的纯阳宫修士,大部分都是人间道国份子。</p>

直到此前李航身份和大宋人间道国的存在暴露,纯阳宫再次混乱起来。</p>

反对者已然不成气候。</p>

万幸,天降“郑琛”郑长老。</p>

有郑长老带领,余者才能同李航和人间道国相抗。</p>

只是郑长老似乎也有些不靠谱,动不动就失踪游戏人间去了。</p>

不过,扛过最初艰辛岁月,余下的纯阳宫修士终于等来好消息。</p>

李航身死,大量大宋人间道国骨干,和庄长风那些大明人间道国骨干一样,都葬送在蓬莱中。</p>

“郑琛”长老也结束游戏人间,重新现世。</p>

大宋纯阳宫终于针对大宋人间道国展开彻底的清算。</p>

虽然,在那方人间如今的时代大背景下,这只是局部一景。</p>

作为现在大宋纯阳宫唯一的九重天宿老,不少人支持郑长老执掌门户。</p>

唐晓棠难得有几分犹豫。</p>

用她的话说,她当过龙虎山掌门,还没当过纯阳宫的掌门。</p>

一派人倾向于联合大宋遗民,继续抗击黄金汗国等异族。</p>

另一派人则倾向于黄金汗有很大可能登临九重天之上,且其种种治政举措,更接近中原帝皇,同苍狼汗、白鹿汗等异族高手迥异,如今既然承载天命入主中原,亦是气数使然,修道之人,当顺天而行。</p>

双方争得不可开交。</p>

而唐晓棠,或者说郑长老,自然无心向黄金汗国称臣。</p>

这种时候,也唯有郑长老挺身而出,方能压的住场面。</p>

本就风起云涌,乱象纷呈的大宋人间或者说异族汗国人间,当前愈发混乱了。</p>

大明人间也是相同情况。</p>

公正地说,大明朝臣上下努力,四方民乱已经有多处被平息。</p>

动荡的大明朝江山,较之先前,稳固了少许。</p>

但最大的两处动乱之源,当前仍未被平息。</p>

其一是大妖做乱。</p>

其二是白莲宗在青州大规模起事。</p>

某种程度上来说,这二者皆是硬茬。</p>

而且是大明理学纲常尚未能有效克制的两个硬茬。</p>

于是大明皇朝上下处理起来,也就格外棘手。</p>

好消息是,大明皇朝先前虽然远征须弥大败,但在进入须弥之前,已经先成功重创西北异族。</p>

故而当前大明内忧外患之际,西北异族却无力重新南下犯边。</p>

另一方面,因为大明江山不稳而导致此前被他们镇封的归墟门户重新洞开。</p>

但可能是因为须弥传人正与归墟冲突的缘故,归墟中少有顶尖大妖出虚空门户入大明人间,令大明皇朝上下,不用再平添强敌。</p>

没有新的敌人,朝堂上的老大人们,便可以慢慢对付白莲宗与人间本土大妖。</p>

女皇张晚彤离开大唐人间未归。</p>

张徽虽然懒理政事,好游山玩水,但当此时,仍然留在大唐人间。</p>

孟少杰则在大明人间,一边注意隐藏行踪,一边见证世间悲欢离合。</p>

他修史学,本意是体验另一方人间风俗,同时发掘文献史料。</p>

但大明人间当前正展开波澜壮阔的变革。</p>

亲手经历见证这一切,对已经八重天境界的孟少杰,同样有巨大裨益,令他进步明显。</p>

在得萧春晖相助掩饰行藏的过程中,孟少杰也得以结识对方在大明人间这边的熟人。</p>

大明菩提寺宿老,广灯大师。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

其人乃是广书方丈之下,大明菩提寺有数的八重天宿老,实力高明。</p>

和真武观、蜀山派一样,大明菩提寺目前也只得方丈广书大师一位九重天高手。</p>

广灯长老滞留八重天圆满境界,已有一段年头。</p>

虽然他自己不言,但萧春晖、孟少杰有相似判断,对方迟迟不去闯八重天到九重天之间的天堑难关,情况极可能同蜀山现任掌门元青瓷一样,非不敢,而是不能。</p>

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