第一百七十八章九字真言（1 / 2）

李牧本以为在当今社会，儒道佛三家的修行方式不是什么秘密，只要耗费点心思就能学到，但到了白云观才发现，原来这些有传承的宗门，其中诸多典籍和修行法门，至今都是秘而不宣。</p>

外人若是没有机缘，还真未必能学到这些道门秘传心法。</p>

纵然是在如今的末法年代，这些修身修心的法门，也不是大路货色，几乎没有随意传人的可能。</p>

就像白云观的这些修行秘法，在如今的社会里，虽然没啥大用，但毕竟是祖师传下的法门，那就没有轻易传人的道理。</p>

网上可能有不少佛道两家修行的功法，但那些功法真可能是真的，但却鲜少有人讲解注释，真要想学这些功法，还得有专门的老师传授才行。</p>

如果什么都不懂，贸然修行这些功法，恐怕没几个人能修成。</p>

毕竟求道，求的就是修行之道，如果你只是依照典籍上的功法就能自学成才，那特么还要老师做什么？</p>

真有那种天生神圣的人，倒也不用求人问道了，自己就能找到自己的道路。</p>

譬如大殷朝的儒道佛魔四家祖师，比如天河剑派的祖师顾长眉，这些人天生了不起，只凭前人着作和自身经历，便能感悟大道，成宗做祖。</p>

但李牧只是一个平常人而已。</p>

他在得到青铜小钟之前，只是一个有点聪明，有点暴力，有点刚强的将近三十岁的光棍汉，他没有惊天动地的天赋才情，也没有异界修道人面对的生死压力。</p>

他只是一个平凡世界中的平凡人。</p>

如今即便是修行有所成就，但对修行上的诸多问题，不懂的依旧不懂。</p>

他不懂的东西，都是修行界中的基础知识和修行的道理，这些东西须得自己来看，自己来悟，别人告诉的终究不如自己亲自的经历。</p>

所以他才来到这白云观，向观内众人问道。</p>

确切的说，是向马伯元问道。</p>

整个白云观，也就马伯元能在末法之世，灵气不存的情况下，独自摸索修行，艰难无比的踏上了修行路。</p>

这等心性和悟性，堪称惊人。</p>

若是将马伯元放到大殷朝的世界里，他肯定会是道门不世出的奇才，日后成就定然不小。</p>

可惜现代社会的环境束缚了他，好在如今灵气升腾，天地复苏，只要他能把握这个机会，日后未必不会是一代传奇。</p>

这种人，提前交好，结一个善缘，只有好处，没有坏处。</p>

就像是现在，李牧想要找人请教道门修行法门，这马伯元正是最好的老师。</p>

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“李先生，这九字真言，微言大义，其中有印诀，有心法，有气息搬运之道，看着简单，实则还是有点难度的。”</p>

藏经阁内。</p>

马伯元毫无保留的将道门九字真言的修行法门讲给李牧来听：“这九字真言是身秘，也是言秘，修行日久，便会体悟出种种好处。比如念诵‘临’字真言时，双手十指紧扣，食指伸出相接，形成独钻印。此印诀成型之后，能结合天地灵力，降魔除妖大威力。象征身心稳定如磐石，不动如山……”</p>

当下将这“临兵斗者皆阵列前行”九个字一一讲解给李牧来听。</p>

这九个字，每一个字都有一种单独的运气法门和相应的手印配合，每一个手印在施展时，都有不同的变化。</p>

如果外人只是看典籍自学，恐怕学到死也学不到其中经义，非得有老师教才行。</p>

传承，传承，有老师才有传承。</p>

说的就是这种情形。</p>

“原来是这样！”</p>

自古真传一句话，假传万卷书。</p>

李牧听了马伯元对九字真言的讲解之后，心中豁然开朗：“我来试试！”</p>

他想了想，掐了一个“行”字印诀，真元涌动之下，印诀与天地陡然产生了一丝感应。</p>

嗡！</p>

这个印诀掐起之后，李牧整个人的身形忽然就显得澹薄起来，似乎是在原地，但似乎又不在原地，整个人遗世而独立，好像已经脱离了整个世界一般。</p>

一种奇特的感悟涌上李牧心头，他身子微微一晃：“咄！”</p>

轰！</p>

他整个人从原地忽然消失，将藏经阁的墙壁撞出了一个人形大洞，带出一股狂风，瞬间远去。</p>