第二百一十七章 父子之辩（上）（1 / 2）

百越地带和唐国的交界之处。

此处已经被大神通隔绝，外界对这里一无所知，也无法干涉此处。

好在，天下的天道依然规制此处，三品在这里决不能大打出手。

要打，就去域外打，域外的无边旷野任由你们发挥。

若是真让六个三品肆意挥洒自己的力量,天下本身或许不会有什么损伤，但地表的生态圈估计是要被洗一遍了。

天下的本质相当坚固，哪怕被洗一遍之后，过去一段时间之后也会自然生发出新的生态圈，会有崭新的物种诞生。

但其他人肯定不会容许这种事发生的。

所以，这六个三品依然保持着相当的克制,他们的出手之间的虽然精妙繁复，一举一动皆有天理周流，无穷道韵覆盖,但杀伤范围却保持在千丈之内。

千丈之中，那座雄城，八门内开八门，内八门又开八门，往里再开八门，一重套一重，无穷无尽，不知有多少重大门，层层叠叠，不管任何攻击攻入其中都只会陷入无穷无尽的循环，根本无法脱出。

然而，祝凤丹只是微微一皱眉,观察了一瞬那座雄城。

守地一万六千尺,积尺得二千六百六十六步,余四尺。

积步得七里,余一百四十六步四尺，以营四面乘之,一面得地一里，余三百六步四尺，占地一十八顷七十亩，余一百四十三步五尺三寸三分。

休门主一居子，生门主八居艮。

伤门主三居卯，杜门主四居巽。

景门主九居午，死门主二居坤。

惊门主七居酉，开门主六居乾。

置八门，布三奇、六仪，为阴阳二遁，总一千八百局。

如此一来……也不算很多嘛。

虽然看似这里面有生门和开门，正常来说惟从生、开二门进者则吉，其余皆凶，但是这雄城，八门皆凶。

看似没有半点破绽，实际上却逆反了天理。

天理循环，极阴生阳，阳极生阴，绝死之路定有一线生机，大盛之世亦有暗藏阴霾，这是世界周流的道理。

这雄城看似毫无破绽。

但最大的破绽,就是他看起来‘毫无破绽’。

抓中了这一点，祝凤丹五指轻点，无数道韵从中蔓延而出，共同构建出了一个反向的‘雄城’。

这并没有对方那么精密，但在韵味上却和对方完全相反。

陡然之间，那座雄城开始剧烈颤抖。

你既无‘生’，那我就给你添上。

一座无死之城，顿时耸立。

异性相吸，两座道韵完全相反的雄城，其中的道韵直接因为互相吸引而溃散出来。

两边的道韵交融，恰似阴阳合一，不可遏制的融合在一起。

若是这是一座完美的无死之城，那么融合会进行的很顺利。

但很可惜，这是假的，是临时构造的仿冒品。

那道门地仙皱眉，马上抽身而退。

不过已经晚了。

阴阳融合的速度只不过刹那，顿时因为不能够嵌合而产生了冲突。

阴阳相合变成了阴阳相冲。

这直接导致了那座雄城开始反噬。

若是持续下去的话，受伤不至于，但灰头土脸，吃个小亏是必然的。

“够了，停下吧。”旁边的一个至人突然说话了。

至人者，以心代天意，口代天言，手代天功，身代天事。

口代天言，言出法随。

阴阳交缠的法则，顿时失效。

失去了这一法则的存在，那些道韵也就自然恢复，重新化作了先前的雄城，但是再无互相影响。

另一位至人则往前了两步，隔开了战场：“既然要谈事，何必咄咄逼人？祝凤丹你确实是奇才，没想到道门手段你也略懂一二，但你再强，也不可能以一敌四，还是收手吧。”

然而这时候，那名叫云方的老者大巫却开口了。

他一脸温和的对着那四位之人：“祝老三打你们三个还是绰绰有余的，我这把老骨头不擅争斗，但拖住一个也不算什么难事。”

看起来温文尔雅，但这时候却表现的很强硬。

毕竟大巫们都不是蠢人。

自己的性格是怎样无所谓，那都是私底下的时候。

当事情拿到了台面上，那就得以大局为重，哪怕嚣狂如祝凤丹也是如此，否则巫神们再宠溺他，也少不了去归墟待上亿年。

面对两倍于自己的同阶对手，祝凤丹和云方竟然隐隐压住了对方一头。

而对面领头的那位至人叹了一口气。

怪不得负责这一块的巫神会只让这两个人过来。

早就听闻了祝凤丹的名头，今日一见，名不虚传。

不过，还是那句话，尚书令大人让他们来，不是为了打架的。

却见这位至人摇了摇头，然后，从怀中拿出一个银白色的卷轴，然后拉开，开始宣读。

云方和祝凤丹同时凛然。

那卷轴打开之后，是一封长卷，透露出宏伟的道韵，难以置信的压制力，让他们两个都无法抵御锋芒！

二品，这是二品的手书！？

唐国为了这事儿，出动了二品？！

大巫的观察力相当细致，他们很快认出了长卷上散发出来的‘印玺之气’。

这是无法作伪的印玺，代表了唐国朝廷一位二品大员的亲笔文书，自有唐国朝廷为之背书，是天下最可信的东西之一。

唐国以律法规矩立国，规矩渗透在每一环，包括父子孝道，人人信道，都是如此，但凡唐国官员下手书，盖印玺之后的文书，只要在对方的职权范围内，就定然不会违诺。

所以，当一位二品大员的手书降临于此的时候，就连两位三品大巫都保持了最基本的尊重和敬畏。

却见那至人开始宣读其上的文字：

“天运循环，中原气盛，亿兆之中，降生圣人，启人道之始，故自古帝王临御天下，皆中原居内以制夷狄，夷狄居外以奉中原，未闻以夷狄居中原而制天下也，古未有之，今未有之，往后至终末劫，亦不能有之！”

“日月之行，乃天道规矩之始，往日如常，今日如常，过后亦如常！”