第七百二十二章 扶棺往北（1 / 2）

“老胡山兄弟的骸骨？”</p>

相比起此时胡麻的冷静，二爷倒是更加的动容。</p>

他始终觉得，胡家门里的不幸，很多事情都与当年这位沉默寡言的胡山有关，当年他替大羊寨子挡灾，本就是可以埋进塘子里的。</p>

但又因为没有寻见尸首，不知生死，反而使得胡家人当年没人埋进塘子里，因此胡麻生变的那段时日，寨子里的火塘，没有办法护佑他。</p>

而且，那时候自己见识也短，与其他各村寨的人想法是一样的，都会觉得，自家先人，只是自家的，不能轻易的给了外人庇佑，所以自己虽然有些替婆婆气不过，但也不知怎么跟寨子里说。</p>

而如今，他履火祭山，见到了塘神的诞生，心里也已经明白了很多的事情。</p>

自家守着自家寨，将外人排斥在外的做法，其实是一种谎言。</p>

最初这谎言来自于哪里，已不可考，但这种习俗，反而会让塘子里生不出真神。</p>

心间一时复杂了起来，忙扶了胡麻手里的骨骸，引进屋里来，并且帮着烧了香，安了魂。</p>

这才看向了胡麻，道：“那是安葬在寨子里，还是……”</p>

如今胡家门里的人，要往塘子里埋，那自是谁也不会阻止，反而觉得理所应当，但二爷也早看出了胡麻如今本事不小，身份怕也非同寻常，人家的生父，怕不是有更好的去处……</p>

“便在寨子里吧。”</p>

胡麻见问，却点了下头，道：“生神之处，庇佑万民，还有什么地方比这里更好？”</p>

当年婆婆也是安葬在了这个塘子里的，虽然婆婆的魂灵已经走了，但她的遗骸却已经与这塘子里的灰融为了一体，生身之父安葬在这里，便也非常合适。</p>

胡麻甚至还想着，等自己去了上京，婆婆的牌位，或许也可以请回寨子里。</p>

上京的祖祠，是大罗法教的手笔，让婆婆留在那里，他并不觉得踏实。</p>

“咦？”</p>

二爷答应着，正要去准备，胡麻却留意到了那三柱香。</p>

只见这三柱香在这说话的功夫里，已经烧成了从左至右，自高渐低的模样，高低相差，愈发的明显，胡麻习过镇岁书上的观香术，便不由得皱起了眉头，这是一种不认可的香相。</p>

如今自己这位生身之父，其生魂早逝，而且，毕竟是为了镇灾而死，代价极大，怕是连入阴府的机会都没有，守身魂也跟着消逝。</p>

可以理解为，只剩了一具骸骨。</p>

门道里面，说一人至惨不过魂飞魄散，其实也是指此，但冥冥之中，却还是会有一些奇异的影响。</p>

这种影响，乃是门道里的人都看不懂的，冥冥中的影响，应该与传说中的因果魂有关。</p>

这种香相，便是死者的态度，他似乎并不想葬在这塘子里面。</p>

当然，也有可能是巧合。</p>

“你父亲，这是，有什么话要对你说？”</p>

二爷也留意到了香相，神色有些讶然，但看不太明白，试探着询问胡麻。</p>

香相要么不关心，烧成什么样，都没人留意，但一个转眼，看见了，便要重视起来。</p>

这一眼，可能便是冥冥之中的注定，类似先人递的话，没听见便当没说，听见了便不得不考虑一下是什么原因。</p>

胡麻也皱了一下眉头，才低声道：“或许，我应该送他回祖祠去！”</p>

心里倒隐隐明白了过来，婆婆当初留在大羊寨子，一是为了护着自己，二也是因为，婆婆是认可了大羊寨子，愿意留在这里的，而胡家门里的长辈，也只有婆婆在大羊寨子里呆的最久。</p>

可这位生身父亲，他并不会在大羊寨子乡亲面前，显出骄狂，也会尽力的救人。</p>

但他怕是骨子里，认可的还是北边的那祖祠，不想留在大羊寨子里面。</p>

“那就请二爷帮我准备一副寿村，一领寿衣，先将我父亲装殓起来，我扶柩回北吧！”</p>

胡麻慢慢的说道：“正好我也要去一趟北方，为婆婆烧香。”</p>

二爷倒是不太明白，明明你婆婆是葬在了寨子里的，为何倒要去北边烧香，但他也不问这等隐私，便即答应了下来。</p>

夜里就出了门，叫醒了寨子里几位懂木匠活的人，这便帮着胡家人准备，一应木材，寿衣，相应祭品准备着，但在胡麻要求下，倒没说是给谁准备的。</p>

胡山当年离开，没有惊动寨子里，他也不想留在寨子，便没必要在寨子里多事。</p>

忙忙活活到了第二天，胡麻在二爷的帮忙下，将生身父亲的骸骨放入了棺中，封棺，上供，寨子里的人不知究里，除了几个搭手的，也没有人让旁人过来祭拜，倒显得冷冷清清。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

但二爷还记得胡麻生父生前，是个不错的人，总觉得不该如此冷清。</p>

见胡麻已经上了香，旁边的周四小姐正伸了脑袋在旁边看着，便向她招了招手，道：“丫头，你也跟着，过来上一柱香吧！”</p>

“唉，论理说，现在你以胡家门里的规矩跟着磕个头也合适的。”</p>

“只是，毕竟咱还没见着你家大人，这个头，便省了，跟着上柱香，也热闹些！”</p>

“……”</p>