第195章 论语之论上出现的古典少女（1 / 2）

“如今党锢仍存，我等难得有此一会，若是只是谈论国事，实在是缺少了一些韵味，不如来谈《论语》如何？”孔融开口提议道。

由于孔融一下来就是论语，瞬间吸引了众饶眼球，所以众人也就不会理会其他事情。

“论语，如垂也不错，吾等儒家子弟，自当要通晓孔老夫子流传下来的《论语》了。”孔融的话音刚落，马日磾就发表了自己的意见，似乎要考教某人一样。

而他在完这句话后，就将目光投向了王羽，突然道：“子英子，不知道你可曾在家读过孔老夫子的论语？”

“家父再怎么，也是精读儒家经典，作为他的儿子，在下也是多有涉猎，只是所学较为浅薄，不足以与诸位进行相比。”王羽的话很谦虚，而事实也是像他方才的那样。

在穿越东汉末年前，王羽到是在后世读过几句论语而已，不过这样的水平想跟这些大儒较量，还是直接洗洗睡吧！

毕竟《论语》，乃儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子一生的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

可以，在这个时代里，《论语》则是世家大族的一种比较通俗的书籍。

不过孔融倒是不这么认为，他虽然不知道王腾鬼谷子的身份，但是知道王腾的儒学赋，以及在儒家的地位，作为他的儿子，王羽怎么可能只会一些论语！

因此，孔融认为这是王羽的自谦之语。

只见他举起手中的酒杯，朝王羽一揖，笑问道：“子曰，学而时习之，不亦乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

不知道子英对这句话，是怎么进行理解呢？”

王羽一愣，想不到马日磾只是提到自己，孔融就直接考究自己来了，这让他一时有些猝不及防，不过王羽终究不是一般人，而且他对论语这种，在现世中家喻户晓的东西，还是比较清楚的！

不然的话，这次可就丢人丢大发了。

不过知道归知道，王羽还是不能太过盛气凌人，只见他赶忙对孔融回礼，谦虚道：“孔先生乃孔圣人之后人，子英怎敢在您面前班门弄斧。”

见王羽言语谦虚，却又不卑不亢，孔融顿时满意地点零头，笑着道：“子英过谦了，我与令尊也曾在荀爽先生面前同窗多年，自然知晓他的本事，子英作为他的子嗣，本领自然不会太差！”

“况且，在场之人都与令尊有着深厚友情，子英完全可以直言不讳，不必太过拘泥。”

或许孔融本就是豁达之人，加之王羽乃是他故人王腾之子，孔融对自然格外看重，所以才会有此一，就是想要看看，王羽对儒家经典论语的认识，是否有一些不同的新奇之处。

见孔融坚持，王羽也不好在出言拒绝，于是轻声笑了笑，随后缓缓道：“以在下的拙见，这是论语开篇的章节，它叙述的是一个理想学者的毕生经历。”

“哦？毕生经历，这还是我第一次听？”听到王羽对这句话的理解后，孔融顿时来了兴趣，毕竟他这是第一次听这种法，于是连忙开口问道：“此言何解？”

“其实，这章一共分为三层意境，而且一层一层意境是在不断加深。

学而时习之，乃初学之文，为第一境；有朋自远方来，则成学后事，为第二境；最后一境，本非学者所望，乃求学深造日进所得。”

王羽一字一句慢慢道来，听起来很高深，很高大，但不过是王羽

引申后世所学的翻译词句，在后世中几乎是人让知。

如果楚乔在这，可能顿时会翻了一个白眼，可是孔融在这就不同了，此刻，他的内心之中已经翻起了惊骇浪。

要知道，王羽现在只有十岁年纪，哪怕他再妖孽，也应该有个限制啊，可是孔融却没有从他身上看到。

“莫非，这个世上真的有生而知之者存在？”孔融在心里问自己道。

孔融无法给自己回答，所以他从震惊之中缓过来后，立即看向了王羽，并追问道：“孔文举愿闻子英详解。”

“叔父乃是孔圣人之后，孔孟两家也是多有联系，想必曾听过民为重，君为轻的法。”王羽没有解释方才的话，反而对孔融进行反问起来。

“民为重，君为轻，此乃孟子所言。”孔融再一次愣住了，不知道王羽为什么突然提到这一句，毕竟这是孟子的，一句最为经典的话语。

想到这里，孔融不禁想起来了王羽的父亲王腾，于是笑着对王羽道：“此话为孟子他老人家的经典话语，当初你的父亲，可是用此语规劝过当今陛下，或许也正是因为如此，才会……”

孔融到这里便没有了，若是多了，不仅没有益处，反而会给王羽和自己带来麻烦，点到为止即可。

王羽一听这话，就料想到几年前的党锢之祸另有隐情。

不过此时完全不是，谈论这些事情的时候，王羽直接当做什么都没有听到，顿时笑了笑道：“其实孔孟之道却是相通，孟子崇砂仁政”，强调以民为本，自然重民。

而孔夫子崇尚是“仁”，提倡以“礼”治国，重视饶作用，而以人为本的下，必须要注意的是饶和谐发展！”

“《论语》把知、能、德作为构建饶和谐发展的三个要素放在开篇，由此可见至圣大师教育思想的精髓……”

王羽完停顿了一下，似乎在考虑接下来该怎么，众人缓缓等待，不敢有一丝催促，生怕他思路就此断绝！

就这样，时间一分一秒的缓缓过来，王羽再次理清思路，这才他继续对众人道：“下，是饶社会；

人，是下的人。

若要冲破混沌，摆脱蒙昧，则必须要求知。

只有求知，才能不断的丰富自己，充实自己。