130.封狼居胥,追封神皇!(2 / 2)

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这块奇怪的碑文,便树立在棺材面前,见证着这一切。

正面写着赵玄奇死前呢喃的遗言。

反面也写着大量的字迹,记载着赵玄奇生前所做的所有功绩。

“我死前说过这些话吗?”

赵玄奇看着这一切,彻底陷入沉默。

脸上露出怪异的表情。

不知道对此作何评价。

在他临死的时候,他的意识已经变得无比混沌,根本不知道自己喃喃自语了些什么。

不过现在逍遥公主这样子做,赵玄奇也没有办法,已经是灵魂状态了,只能眼睁睁看着这一切发生。

也不知道后人看见这块墓碑,究竟会怎么想?

……

墓穴被封住之后。

时间线又在跳动。

赵玄奇面前的场景发生变化。

前方的场景是北方草原,宽阔的草原上,有两支军队正在发生交锋。

一直是北莽的骑兵。

另外一只是魏国的骑兵。

一个高大的男子,身体高大,体壮如牛,身上穿着金色的铠甲,英姿焕发,威武雄壮,坐镇魏国军队中心,正是千历帝。

他的身体无比高壮,周围那些英勇善战的猛将,看上去反而比他低了一个脑袋。

战争爆发,两国军队在刹那间交锋在一起。

千历帝在一群精兵猛将的护卫下,率领魏国骑兵,以不可阻挡的姿态,狠狠地插入北莽铁骑的内腹,成功在这片草原大败北莽铁骑。

北莽溃不成军,一路北逃,纷纷如同丧家之犬,不顾一切的逃跑!

第一场战争大获全胜!

赵玄奇为千历帝送的新手大礼包,可以支持千历帝组建一只强悍的军队,并且支持他进行多次战争!

千历帝武治惊人,用兵如神,在战场上料敌先机,让所有人震惊。

好几次战争,魏国都是大获全胜!

最终,北莽各大部落被破灭多次,只能选择离开这片草原,只能朝着更北方的区域而去,追逐新的生存区域。

千历帝率军亲征,追逐数百里之远,封狼居胥,彻底解决北莽的祸患。

狼居胥山,英姿焕发的千历帝,筑坛祭天以告成功,禅于姑衍,登临瀚海。

这位年轻的帝王,嘴里发出不可一世的声音:“驱逐鞑虏,击碎北莽!”

“朕做到了!”

时间线再度跳动。

画面再度转变。

赵玄奇眼前一花,面前的场景最终变成朝堂大殿,高高的皇位之上,千历帝坐在九五至尊位置上,不可一世,底下是战战兢兢的文武百官。

此刻的千历帝大权在握,稳定国朝,具有无数威望,不仅北破北莽,更是组建船队征服四海,四海之内,纵览乾坤。

天下已经太平,魏国的领土区域最为广大。

魏国的军队征服四方,威压海内,万国来朝,所向披靡,日月之光所到之处,皆为王土。

一个史无强大的帝国就此奠定基础。

这是整个时代武功威望最高的帝王。

天下再也没有人敢反驳他的意见。

他的任何一句话语,都可以让所有人胆寒,他的任何一个命令,底下的人都会坚定不移的实行下去。

千历帝见时机成熟之后,毫不犹豫替赵玄奇平反,成功把赵玄奇最后的污点洗刷干净,并且亲自把赵玄奇扶上神位。

平反之后,需要修建传记。

史官问道:“忠臣列传当中,纵然是给武安君平反,也会给后人议论纷纷,为国为民,苦了武安君也。”

千历帝明白这一点。

泠然笑道:“呵呵,臣子列传不行,后人议论纷纷?那就修本纪,列入帝王!”

“给武安君修帝王本纪,载入帝王列传,朕看谁敢议论!朕看何人敢妄言!”

如果用臣子来形容武安君的行为,可能难免让人议论纷纷,议论功过。

但如果用帝王的行为来形容武安君,便再也没有人质疑,一代帝王为国如此,何错之有。

千历帝心中却是另有计较:

武安君生前为国为民而死,忠义仁信乃天下代表,为民族脊梁,为国之驻石,不允许有任何污点,以仁信立天下,以礼仪立国,方可利于魏国统治。

仁义礼信,乃是立国之根本,也是天下安定的根本,必须得要好好宣传,武庙第一必须进入,文庙第一也必须进入。

以后就是文武双庙的第一!

并且,还需要叫那些家,把武安君的经历编辑成为,写成精彩的话本,为万世流传,任由民间歌颂,让民间学习武安君的臣子本分。

武安君又有神人转世称呼,曾经让地龙翻身,又能天雷滚滚,雷神大将军名号,杂交水稻让天下人吃饱饭,为圣人,为丰收之神,神性之人。

偏偏这武安君乃是吃百家饭长大,没有父母,倒不如编撰一个传言,武安君乃是皇室中人,乃是靖明帝之子,因为某些原因流落在外,他的神性乃是皇家独有,乃是帝王独有,乃是天子独有,乃是上天庇护魏国!

杂交水稻让天下一半多的人吃饱饭,还有引进来的土豆红薯等也是如此,武安君在民间威望甚广,武安君乃是天子皇室,乃是帝王血脉,可以收民心所用,利于统治……

如果无法把武安君修入族谱,也没事,那就编撰一个传言,武安君乃是靖明帝认的干儿子,虽然没有血缘关系,但也有名分!

……

北魏国史书。

魏国史书。

两本史书属于不同的史书。

北魏国史书,乃是大汉国分裂南赵和北魏之后,时间段为北魏第一代君王到靖明帝之时的历史。

魏国史书,乃是魏国还有南赵结束分裂,一统后的史书,历史时间段为靖明帝开始,以靖明帝为开国帝王开始计算。

【魏国】

【靖明帝:魏明帝】

千历帝追封赵玄奇为皇爷爷,成功修入族谱,并且以“皇”为名号。

以“皇”为名号,象征着特殊地位。

千历帝号召群臣,及天下有名的大儒,并且对赵玄奇一生进行总结,最终选出一个谥号:“兴”。

象征着赵玄奇给天下带来兴盛,挽大厦于将倾,扶狂澜于既倒,成功拯救危难中的北魏国,并且最终大破南赵国,实现天下统一,乃是中兴之主,乃是一切新生的开始。

“兴”字贯穿了始终。

如果没有武安君赵玄奇,魏国早就破落,谈何兴盛?唯有兴字,才算是对他一生最好的总结!

不过一位大儒却进行了反驳,觉得“兴”字属于凡人的阶段,乃是凡人帝王的阶段,不符合赵玄奇神性光辉,不符合雷神大将军,圣人,还有丰收之神的名号。

倒不如以“神”为谥号,象征着神性,象征着他这传奇如神话一般的一生,象征着他这一切只有神明才能做到。

唯有神人才能做出这般成就,也唯有神人才能成就这般无私,为后世百年谋划太平。

千历帝同意。

于是魏国历史如此:

【魏国】

【靖明帝:魏明帝】

【赵玄奇:魏神皇】

【庆隆帝:魏文帝】

【千历帝:魏武帝】

【……】

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(本章完)

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