第十八章：洛氏二三事下（1 / 2）

始终团结在家主周围的洛氏子，是洛氏最大的依仗，多少人感叹人心易变，感叹这世上没有永远的忠诚，但是在洛氏子面前，这些东西都是现实存在的。</p>

试想一下，如果你是一个皇帝，宗室中有十几个可以完全信任的兄弟子侄，这是一种什么概念？</p>

分封制最大的问题就是地方藩国一旦强势起来，就会反抗中央王朝，进而酿成大祸，但是如果地方藩国无论多么强势都永远不会反抗中央王朝呢？</p>

洛氏虽然不是皇族，但是家族的生存之道同样如此，洛氏有无数的底蕴可以解决那些来自各处的风霜刀剑，但是世俗的种种却需要家族的子弟解决。</p>

单纯以家族人口来论，洛族是目前整个诸夏，最为庞大的家族！</p>

这不是夸张的说法，即便是刘氏皇族在规模上都不如洛族，毕竟洛氏繁衍了上千年，而刘氏却只有短短的百年。</p>

这样一个庞大的宗族，小到族人的衣食住行和婚丧嫁娶，大到支脉在宗族中的位置，都要主家来操心。</p>

举一个非常简单的例子，洛氏有规定五服之内不得通婚，每一支脉的计算都在主家这里，所以是否能够通婚就需要主家察查。</p>

另外，经过这些年的研究，洛氏渐渐发现了近亲结婚的坏处，除了嫡系之外，普通族人近亲结婚会造成孩子夭折和畸形的概率大大增加。</p>

洛氏族人本就基本上很少纳妾，造成孩子夭折和畸形是不可被饶恕的，所以现在就有种声音要将表亲同样放到其中计算。</p>

昭城之外的贵族之间近亲联姻主要是为了拉近双方之间的关系，洛氏族人没有这方面的需求，所以子弟健康就是第一需要考虑的事务。</p>

那这就更复杂了，因为父母双方都氏洛，就要从双方支脉来考虑。</p>

这只是一些微不足道的小事，还有各种资源的分配，都要根据贡献等进行分配，核心就在于一个公平。</p>

想要维持这种公平是很不容易的，古代宗族不仅仅是庇护族人的所在，同样是一个极其不公的地方，在宗族之内有无数的黑暗，吃绝户这都不算是什么，许多宗族都不把族人当人看，种种罪恶是现代人难以想象的。</p>

早期的宗族还算是好的，各种规矩没有那么大，依附家族利大于弊。</p>

但是在理学盛行之后，那是真正的吃人社会，三纲五常压在所有的头上，族人已经完全不是家人，而是耗材，主家的耗材。</p>

洛氏当然不能如此。</p>

如果只是粗放的管理，不能深究那些阴暗之处的黑暗，那洛氏子的能力足以管理郡县，但是想要精细到家家户户，需要的能力就陡然提高。</p>

俗话说清官难断家务事，处理族人之间的种种分歧是很不简单的，想要让大多数族人认可处理结果是不容易的。</p>

大多数洛氏子的精力都在研究典籍上，洛氏女一部分在研究典籍，一部分则在祭祀素王，但维护家族内部的公平同样消耗了他们一小部分精力。</p>

几十个水准之上的洛氏子和洛氏女治理家族，就算是在后世生产力大发展，官员数量大大增加的时代，单以整体素质和人均占有官员数量，都不如现在的洛氏，所以才有了现在昌盛的昭城洛氏，家族之中始终凝成一根绳，团结一心应对所有。</p>

这是其他家族学不来的东西，这是洛采和洛亦这些洛氏子和洛氏女为什么一定要让子女回到家族的原因。</p>

无双侯国是洛无疾的侯国。</p>

他不在乎以后这个侯国是不是还在自己这一脉手中，就像是洛亦不在乎英侯国的爵位一样，他的大伯昭圣王，毫不犹豫的将主脉的位置传到了他这一脉。</p>

这就是洛氏！</p>

这人世间的荣华富贵，王公列侯，都不过是过眼云烟，只有摄政才能让洛氏子动容，除此之外，洛氏子最终都是要回到素王怀抱的，为什么要为了这些生不带来，死不带去的东西而去忧虑纠结呢？</p>

“家主，公子盛来信说许久未曾见公子世，先不回昭城，要到西域无双城一趟。”</p>

洛无疾闻言沉吟道：“现在西域无双侯国有多少敢战士？”</p>

管事立刻说道：“启禀家主，目前西域有六百敢战士，再加上公子盛带去的敢战士，有足足一千两百人，占到了家族编制的四成，而且在西域还有二十名守护者，可以说实力强横到极点。”</p>

守护者就是灵兵，这些人的来历在洛氏之中都算是神秘，除了家主和继承者，没人知道这些人的真面目。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

一千两百名敢战士，只要不是攻城，这是足以纵横西域列国的力量，洛无疾思考片刻说道：“从家族再抽调六百敢战士前往西域，阿盛回来之后仅仅六百敢战士不够，要保证家族在西域的武力投入。”</p>