第九百零七章 宋濂与顾正臣的“交易”（1 / 2）

对于格物学院，宋濂听说过不少。</P></p>

从个人的角度来说，宋濂更为支持国子学，那里的弟子以研究经史子集为主，尤其是穷经皓首去钻研理学，心无旁骛，一心问道，这才是真正做学问的样子。</P></p>

反观格物学院，杂学太多并不是什么可指责的，真正该指责的是，杂学占据的时间太多。</P></p>

宋濂认为必要的涉猎是应该的，自己也不仅仅修习儒家学问，还修习佛法、道法，这不是错。</P></p>

格物学院的错，在于将学习儒学的时间压缩太少，杂学占据时间太多，以至于主次颠倒。换言之，格物学院不是纯粹的儒家学院，不以儒家学问为宗，更像是一个杂学学院，引入儒家不过是为了降低外界的压力与批评罢了。</P></p>

看着张培，宋濂问道：“蒸汽机，当真能做成吗？”</P></p>

张培认真地回道：“宋师，按照家主的话，蒸汽机事实上已经做成，只不过相应的配套还没完善，还不足以立即搬到船上测试。按照时间来算，今年年底或明年年初，蒸汽机会上船测试航行。”</P></p>

宋濂通过顾正臣的信件看到了蒸汽机的前景，知道其应用之广，明白其对大明的贡献是无尽的，日后沿海与海外贸易必然会越发安全，朝廷救灾能力也将空前提升。</P></p>

而这，是传统儒学根本无法做到的事，哪怕是再做一万年的学问，若是之中研究孔孟之道、研究程朱理学，寻找心中的道，天地之间的理，那这蒸汽机不会出现。</P></p>

顾正臣认为，学问当实用，当服务于王朝根本利益——国运隆昌，江山太平！学问，不能仅仅是个人的道德，个人对传统典籍的信手拈来，也不应是一代一代守旧的治理，应该是有智慧的创新，让创新出来的工具、成果去改变无数人的生活，去改变大明，让大明不同于唐宋，强盛于唐宋！</P></p>

宋濂再次阅读顾正臣的来信，良久之后才开口道：“殿下都开口了，老朽怎敢不从命。只是这样一来，儒家正宗之路，怕是难走了。”</P></p>

张培恭敬地说：“家主说过，可两者并举。国子学日后专攻儒学，出儒师，格物学院专攻实干学问。”</P></p>

宋濂老脸微动：“顾正臣想得倒是周全，也罢，就如他所愿吧，让朱茂等人闭嘴吧。”</P></p>

张培笑了。</P></p>

世人说诗文三大家，有宋濂与高启、刘基。世人还说浙东有四先生，那是章溢、刘基、叶琛与宋濂。不管是三大家还是四先生，论学问宗师，论儒学大家，现在还活着的，也就宋濂一个人了。</P></p>

宋濂是泰斗。</P></p>

要不然也不会致仕了，身边还一群弟子跟着。</P></p>

只要宋濂发话，朱茂是不敢与之辩驳的，就是朱茂的老爹朱右爬出来，那也不敢和宋濂争执，毕竟当年朱右能出来混，宋濂可是有举荐之功。</P></p>

宋濂召来郑楷、方孝孺等人，让准备好笔墨纸砚，然后对张培道：“信我可以写，话我可以说，但有一点，我需要顾正臣点头。”</P></p>

张培躬身：“宋师请说。”</P></p>

宋濂指了指郑楷、方孝孺等，言道：“他们进入格物学院。”</P></p>

“先生！”</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}

郑楷、方孝孺等人大吃一惊。</P></p>

进入格物学院？</P></p>