第4章 夜幕中的篝火晚会（1 / 2）

此时刚过中午不久，伴随着巨型唐卡被人挑起，顿时点着了围观民众的热情，吵吵声很大。</p>

女孩儿馥珠，混在人群中哭着相机佯装拍照，并未看到我。</p>

“把头，她们兄妹....目标是偷这张唐卡？”</p>

“嗯，不会错，你没听说过头三年前的新闻？”</p>

“是02年？什么新闻。”</p>

把头抽了口烟，缓缓吐出说：“那年的11月份，也是一张御制阎罗唐卡像，在香港佳士得卖了3087万港币，而这张，也是阎罗像唐卡。”</p>

我又看了几眼，那不像个唐代唐卡，那帮专家不知道什么水平，石榴村这张阎罗，可能是明清时期仿的。</p>

如果是唐代，这张要过千万。</p>

要是明清仿，大概值个十万左右顶了天。也就是说，珠珠可能不知道。</p>

“怎么，云峰你还想告诉她啊？”</p>

“别，”把头呵呵一笑：“我们都是贼，只是目标不同而已，断人财路如杀人父母，江湖规矩，看破不说破。”</p>

我点头说是，同时脑海中回想起那一幕，和女孩子亲嘴的感觉还不错。</p>

晚上村里有篝火晚会，我们没出去，在等老张。</p>

大概晚上9点头，有人敲门。</p>

“老板，我把人带来了，快开门！真不好找，我下午来开着车硬是跑了三十多里地！”</p>

打开门，老张身后领着个身穿百褶服包着头的老太太，老太太满脸皱纹，看起来岁数很大，最起码比把头大。</p>

进来关上门，把头问：“这是木雅人？</p>

“是！雅江石绵一带！最正宗的木雅人！我把人拉过来费了老鼻子劲！”</p>

我是第一次见木雅人，心想这就是800年前党项人的后裔？除了眼眶深一些，感觉和普通的老太太没啥区别。</p>

把头数了五张一百递过去，老张立即喜笑颜开接到手里，笑着说：“谢谢老板啦。”</p>

木雅老太太说话了，语速不快，但一个字都听不懂，我努力听了半天，感觉像在听天书。</p>

“说的什么意思？”把头问。</p>

“什么意思我也不知道啊，你们下午光让找个木雅人过来，可没让我找翻译，这是他们自己的木雅语，别说我，藏民都听不懂啊。”</p>

“不过没关系，”老张马上笑道：“我老婆懂一点木雅语，可以帮你们翻译，就是这个.....呵呵，咱们都是朋友，给我意思意思就行了。”</p>

木雅语是少数民族中的濒危语言，没有文字版，就是只会说，没法写，都是口口相传。我感觉或许在过50年到一百年，这种古老神秘的语言就会完全消失，就像西夏文。</p>

雅江，石棉等地的木雅人认为自己是藏族人，但藏族人并不接纳他们，因为本质上的文化不同，如今的木雅人，还残留着古党项人的少数习俗。</p>

10点多，老张老婆赶来了，充当我们之间的翻译。当然我们又给了几百块钱好处费。</p>

把头从怀中掏出张纸铺了到桌面儿上，纸上用铅笔画了一座圆柱形石塔。</p>

“你帮我问问，这种样子的塔，她见没见过？”</p>

老张老婆尝试用木雅语帮我们问，她说的断断续续，有时候，一个单词会想好几秒。</p>

随后，木雅老人指着白纸讲了一大堆。</p>

老张老婆眼睛瞪大，讪讪的说：“我...我大致听懂了一半多，她说她小时候见过这种圆石塔，在一座大山深处，那里有很多野狼。”</p>

“具体些，哪座深山里？”把头问。</p>

又帮我们问了，老张老婆摇头道：“她说她也不记得了，没人会去那里，在西北方向。”</p>

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