第一千四百四十五节 归一(2)(2 / 2)
于是,鹬蚌相争渔人得利。
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将这些探子送走,让他们继续潜伏到闽越各阶层之中。
尹齐走到窗前,望着夜色下的东冶城。
“楼船衙门的舰队,应该也快到了……”尹齐在心里想着:“等舰队一到,吾就可以前往齐鲁了……”
作为绣衣卫都尉,而且是越来越被重视的绣衣卫高级官员,汉室最大的特务头子之一。
尹齐现在已经开始负责起了整个长江以南的绣衣卫事务。
而此行,尹齐的任务除了让骆郢能漂漂亮亮的即位之外,最大的任务就是走访整个吴楚齐鲁地区,建立健全基层的绣衣卫组织。
这些地方组织,并不要求有什么特别强的能力或者执行能力。
他们唯一的任务,就是搜集地方上的各种公开情报,民间的声音以及议论,然后将这些东西全部汇总起来,每隔一个月向长安报告一次。
很简单,也很琐碎。
但这个系统的重要性,却是毋庸置疑的。
譬如关中地区,正是因为有着这样强大的基层组织,所以,任何风吹草动,都逃不过绣衣卫的眼睛。
一旦现异常,立刻就有精干的绣衣卫官员带队来调查。
就像那一段被铭刻在未央宫某处的绣衣卫衙门前的勒石上的话:吾等乃天子之眼,社稷之耳,国家之爪。嗅出贼子,铲除乱臣,上佐天子,下辅黎庶,吾之行也!
这也是绣衣卫与其他曾经在历史上出现过,或者未来的特务组织最大的不同之处。
他们有理想,而且有追求。
至少在高层是这个样子。
不怕流氓会武功,就怕流氓有文化。
同样的道理,有着理想和追求的特务,战斗力自然就不是锦衣卫和血滴子那种战五渣所能比拟的。
今时今日,汉室绣衣卫已经是一个拥有上万成员,且有着独立武装和组织的官僚系统。
而且,名声很好。
就连儒家都很难去攻仵和抹黑绣衣卫。
原因很简单,绣衣卫今天在明面上的职责是:监察不法,核查乱法,查民生之艰难,传黎庶之苦于宫廷。
这可不是口号,喊喊就过了。
在事实上来说,目前在关中地区,绣衣卫最重要的一项工作,压根就不是监视和监察官员、贵族,而是反应民间疾苦。
各个基层的绣衣卫探子,每隔一段时间,都会按时报告当地的情况。
民众生活如何?亩产多寡?是否受灾?人民拥有的土地情况以及极困百姓家庭的情况。
这些都是公开的,只要带一双眼睛和一副耳朵去看去听就能知道的事情。
而且也很难弄虚作假。
因为地方还有着乡亭的里正、亭长、游徼、蔷夫等基层官员可以佐证。
也正是因为如此,关中的假民牲畜、耕具和土地等种种政策,还有粮食保护价政策,才能有效实施,不会生太严重的资源浪费。
基本上官僚们偷偷摸摸的将一些资源塞给关系户,那是可以的。
但你要作死的大量侵吞?
那对不起,第二天,廷尉和御史就会找上门来,请你去喝茶聊天。
是以,今天的绣衣卫,在明面上的那些人,是可以光明正大的出入官衙,行走在人群之中,并且受到尊重的。
他们的子嗣,也不会被歧视和打压。
年轻的士子和文人们,也并不觉得加入绣衣卫有什么可耻的。
当然,某些儒生和官员士大夫,依然免不了对绣衣卫抱有深深的敌意。
但绣衣卫的根基已经牢固。
基本上,通过正常手段,已经无法铲除和根除这个庞大的系统了。
而在这个过程里,尹齐的功劳是最大的。
因为这个系统都是他亲力亲为,一手建立起来的。
想着齐鲁吴楚之事,尹齐也免不了深深皱眉。
这些地方,可比关中和北方复杂多了。
天子的近臣,故尚书丞颜异去了会稽郡两年了,但到现在为止,他也没有在当地理清楚头绪。
巫婆神棍们依旧活跃。
虽然这与颜异不喜欢杀人有关,但也足以说明当地情况的复杂。
另外,九年前,吴楚之乱时,下邳郡的乱象,也足以证明,这些地方有着大鳄。
想到这里,尹齐就回到卧室,坐到案几前,提笔给长安写奏报。
他需要获得杀人的权力!
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闽越的变故,很快就通过商道和水路,传遍了周边。
吴楚和南越的大商人闻讯,都是兴高采烈。
闽越穷归穷,但当地有人,这是事实。
虽然,不大可能跟南越一样,在当地开展一些特殊贸易。
但……未来,一旦朝廷决定在闽越如中国故事,也开展各种假民牲畜和耕具的政策。
这该是一块多大的蛋糕啊?
更何况,闽越王国还有着独步天下的铸剑技术和铸剑师。
特别是那些技术精良的铸剑师的技术,不亚于少府的顶级工匠。
如今闽越归附,这些工匠,自然就被人瞄上了。
这些人可比少府的工匠好挖多了!
随便挖一个回家,都足以成为招牌!
更何况,还可以偷学对方的技术,将这些技术变成自己的。
官场和贵族阶级们闻讯,也同样是兴奋不已。
道理很简单,闽越王请求天子派官员督导,同时恢复闽中郡衙门。
这就意味着,大家伙的机会来了。
闽越王太傅,秩比起码是两千石,甚至可能是中两千石,辅佐的好,未来封侯不在话下。
即使不能封侯,一个中两千石的官职,也足以告慰生平。
对于那些年纪较大的地方郡守来说,这几乎是他们致仕前最好的机会了。
至于闽中郡衙门,更是有着郡守、郡尉,整套班子的空缺。
哪怕郡守给了闽越人,那郡尉和驻军,却肯定是要给汉臣的。
这种升官财的好机会,当然没人错过!
于是,雪花般的请愿书不断飞向长安。
无数人表示‘愿意为了陛下的伟业,去最艰苦的地方奉献’。
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