687.神农（1 / 2）

第688章687.神农</p>

687、神农</p>

地仙界，风云变幻，紫霄宫重开，经由圣人传给弟子，一代代传递下去，很快就被整个地仙界知晓，使得许多修士纷纷闭门潜修起来，封神大劫，何其恐怖，洪荒大地何其之大，被打成如今只余四大部洲，十不余一，哪是他们敢参与的？</p>

长安，刘浩却十分封闭，也没人告知，他倒是安稳，这些天里，魏征时常到来，研读书籍，几日下来，已经进入举人文位，今日和刘浩谈起，是准备和李世民摊牌了。</p>

“你借助皇帝也算一步好棋，起者利弊，却需要你自己衡量，莫要让法家成了皇帝手中的刀刃才是！”</p>

“老师放心，若是换一个皇帝，学生也不敢如此！”</p>

“倒也是，李世民这点还算不错！你是想和他约法三章？”</p>

“正是！陛下心思不小！”</p>

刘浩笑笑，李世民的野心可不小，为了做好一个皇帝，李世民对自己的约束也是一等一的，人间界好不容易产生这股力量，他绝不会放过。</p>

“老师，孙思邈已经找到，过几日就会抵达长安，届时，学生会将其引入茶馆！”</p>

“也好！医家对百姓十分重要，眼前大唐，除了孙思邈，却难有其他人能继承医家道统！”</p>

魏征也是点头，宫廷里那些太医，连他都有些看不上，数来数去，整个大唐，也唯有孙思邈合适，不畏强权，不为外物所动，这就意味着医家日后能沉入百姓服务，这才是最好的选择。</p>

“老师，百家都有？”</p>

“各家都有，史家、兵家、墨家、农家乃至小说家皆有，儒家却需要慎重，思想传播太过广泛，一旦出世，必定掀起轩然大波，需要等到最后才能开启！”</p>

“学生明白！各家传承，老师是否有明确人选？”</p>

“兵家，我意属李靖，传承之法，却需要大唐建立军校；次此你与李世民摊牌之时，可以探探他的口风；</p>

皇帝嘛，总是担心他人造反，呵呵！”</p>

魏征也没有回话。</p>

“对了，李世民玄武门事变，有哪个史家做出正确记载的？”</p>

魏征头皮有些发麻，这事他还真不知道，本身，他就是李建成一派臣子，就算真有史家人物记载，也传不到他口中，难道要让他取询问？</p>

“算了，先等等吧！”</p>

刘浩的话，让魏征松了口气，他这个李建成一系的臣子去询问，确实真不合适。</p>

第二日一早，孙思邈就抵达长安，直入刘浩茶馆。</p>

魏征何其聪明，他遣人找到孙思邈，只言刘浩茶馆有不少孤本医书，孙思邈一听就直接往长安赶来，几天的路程，一日便走完。</p>

孙思邈有着真仙修为，他本就是个道士，地仙界众多出世的道士一个个手中都会点医术，孙思邈绝对是其中的佼佼者，这已经不是兴趣使然，而是深爱医学，心中又有着大善，否则，他完全不止如今真仙修为这么简单。</p>

魏征的传信，孙思邈十分相信，同是大唐人，他最清楚魏征的性格，欺骗这种事，他不认为魏征会做，且还是欺骗千里之外的他，得知这个消息，他才会如此日夜兼程返回，走进茶馆，目光就看向墙壁上的书架，根本不管刘浩的目光。</p>

地仙界大唐，医生职业，并不受人尊敬，在各大职业之中，只能排名中等偏下，混口饭吃罢了。</p>

孙思邈受人尊敬，最主要的原因，还是他道家身份，又以道家身份悬壶济世，才让他声威再上一次，但出了大唐，谁又能认识？</p>

孙思邈自己不在意这些，却不知道这本身对医学的推广就是一个极其不利的问题。</p>

刘浩做为旁观者却十分清楚，眼见孙思邈直接寻找书架上的医术，只是摇摇头，看向孙思邈的眼神，就好像看向一个科学家，只知道自己沉下心来做研究，其他问题都抛诸脑后，这样的一个心态，对推广医学，却非好事，在此之前，必须先将其观念扭转才行。</p>

孙思邈风尘仆仆，在书架上找到了医学栏目，伸手取书之时，却发现其中禁制根本不是他真仙修为能够取得，这才明白，自己身在何处，将目光看向茶馆内刘浩这方。</p>

“妙应真人不着急，且喝杯茶先！”</p>

“也好！”</p>

孙思邈也知道自己有些失态，顺着刘浩的话语下得台阶，心中却计较着如何换取这些书籍的借阅权力，他想的，却是他自身书写的医学书籍。</p>

茶香飘散，却被刘浩约束在茶馆之内，这段时间里，目标已经确认得差不多，也不需要洒出鱼钩钓鱼，低调一些更好。</p>

“好茶！如此喝法于茶更佳！”</p>

刘浩笑笑，大唐如今还以煮茶喝法，放些姜丝、汤料之类，与其说是喝茶，还不如说是煮汤，魏征喝过只感觉新鲜，却没想过推广，孙思邈却不然，茶叶的作用，孙思邈最了解，这样开水一泡，比煮茶更利于百姓饮用，心中已经有了回去之时尝试一番的心思。</p>

“制茶之法，我倒是可以传给你，不急！”</p>

“善！”</p>

孙思邈一杯茶入腹，心中也安宁下来，活了这么久，几乎走过整个大唐，他和人打交道早已历炼出来，知道想要阅览这些医书，必然要过刘浩这关，如此好茶拿来招待他，其中善意，他也收到。</p>

“真人以为何为医术？”</p>

“自地皇神农氏尝百草之始，医术便深入人心，其一，乃是解毒之术，发展至今，更有了调理人体机能之感！”</p>

孙思邈这话简练，却是如今医学的两大类别，前者解毒，后者调理；</p>

解毒好理解；但也不仅仅是解外毒，内毒同样也做，如细胞产生病变，在中医之中，变是体内生毒，药物解毒变是将这些病变细胞杀死之意。</p>

调理，却涵盖很广，以道家思想而言，人体本就是个宇宙，分阴阳五行等等，平衡了，身体就十分健康，反之，就百病丛生，医治，便是重新将其调理平衡之意。</p>