第二百四十九章 寡人欲以五百里之地易梵蒂冈（2 / 2）

“教派不一样的人可太多了，这又不是什么事。”郭康摇摇头：“罗马是个普世帝国，信什么教，又不影响帝国本身的组织。”</p>

“我之前和脱欢他们，已经讨论过这种事情了。如果埃及那边进展顺利，我们可以考虑重新设立四大牧首区。”郭康一直很喜欢介绍自己的战略规划：</p>

“我们这边的君士坦丁牧首区，维持目前状态，主要负责管理正教；亚历山大牧首区，让哈里发担任牧首，主要负责管理天方教；罗马牧首区，让教宗担任牧首，主要负责管理罗马公教。”</p>

“另外，在东方的安条克，宗教形势很复杂。当地既有正教、公教活动，也有很多天方教徒，甚至还有景教和亚美尼亚教会之类的古老教派。我们正好可以在那里，设立一个委员会，让他们自行选举牧首，共同管理和协调教务，作为‘三教合一’理念的具体试验地。”</p>

“……”乔安娜又愣了愣神，过了一会儿才反应过来。</p>

“这样，信徒们能接受么？”她惊讶地说。</p>

“绝大部分信徒，连自己村庄外的情况都不怎么关心。只要别把他们喜欢的神父或者阿訇抓走，他们根本懒得理你。这些措施规格太高，只要摆平贵族和教会高级人士就行了。”郭康说。</p>

“而众所周知，这些高层人员，一般都很珍惜自己的财产和生命，十分好说话。所以也只是听着动静大，其实不会有什么事的。等这些措施稳定下来，我们还可以更进一步，先着手弥合当年的教会大分裂。”</p>

“你们有信心做到么？”乔安娜连忙问。</p>

“当然。把罗马主教带回大都，和大牧首联合办公，不就行了。”郭康说。</p>

“那其他人会炸锅的吧！”乔安娜还是不太能接受：“法国人当年都没这么夸张。”</p>

“没事，我们可以学法国人的祖宗。”郭康告诉他：“我和脱欢商量过。如果可以，就让大汗出面，给罗马主教送领土。教宗国不是之前丢了几块地么，给他送回去。”</p>

“哎？为什么要这样？”乔安娜问。</p>

“有送礼肯定有回礼么。这就是个形式，其实是换地。”郭康解释说：“我们打算用五百里的土地，交换梵蒂冈。罗马主教肯定会答应的。”</p>

“交换完成之后，我们就负责代替教宗，管理那边的各个机构，包括整个教宗国。但罗马主教本人，换完之后就没有座堂了。所以，我们就带他到大都去，给他封一个新教堂。你看，这不就很公平了么？”</p>

乔安娜开始努力思考。虽然她看起来像个很聪明的人，但这种塞里斯古代智慧似乎还是有点超纲，得反应一会儿。</p>

郭康也不急，等她自己想。</p>

这时，门口传来了口令和响应的声音。</p>

“可算来了。”郭康看了看远处的钟楼，忍不住抱怨道：“都快两刻钟了。这是去化妆了么？”</p>

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