第六百二十九章 这是一个需要英雄的时代!(第五更,求订阅)(1 / 2)
央视华国电影报道演播厅。</p>
主持人秦卿继续问道:“网络上有不少人说《西游记之大圣归来》其中不少场面有借鉴国外的动画电影,对此你怎么看待?”</p>
这个问题的确是有的。</p>
李易笑着道:“电影发展到现在,不客气地说,任何一部电影,如果想要认真找寻的话,你会发现都会存在相似之处,所以说有些和其他作品的相似之处说的确实对,有的完全就是躲不开,因为太多前人的作品摆在那了,你完全闭着眼睛去设计都会撞上。”</p>
“其实我是很不理解一些人的想法的,我看过一些评论,在一些人眼里,只要是标榜着国漫的动画影片,那么仿佛就必须所有的东西都完全是原创的,只要有相似之处,那么就是模仿者,可是对待好莱坞电影的时候,他们的态度就截然不同了!”</p>
“当然,这也是人之常情,任何一部电影,我们都不可能要求所有人都喜欢。”</p>
李易和前世的《西游记之大圣归来》的导演不同,他没有对方面对的那么多困境,对待这类的问题上,他也比较直接,比较不客气。</p>
其实双标这种问题,在华国尤其多。</p>
通常表现在好不容易出现一两部口碑和票房齐飞的叫好又叫座的电影的时候,总会有一些打着“理智”“客观”“为华国电影好”的旗号,然后对电影各种挑刺。</p>
而有意思的是,对于一些好莱坞大片,在国内折戟沉沙,乃至于被影迷们打低分的电影,这批人往往会来一个高分,然后各种分析影片的优点,最后得出一个结论,不是人家电影不好,而是国内观众缺乏与之相对应的水平。</p>
简单地说就是踩高抬低,因为不如此,无法凸显他们的与众不同。</p>
而就拿情怀这个事儿来说吧,《魔兽》这部电影,在好莱坞本土市场,其实口碑票房都算是稀烂,当时到了国内却热炒情怀,结果一大批人反而给出了:“情怀依然用来卖钱,但我这次心甘情愿!”这样的标题来。</p>
其实贩卖情怀,情怀营销真的不是国产电影的专属,这只不过是一种营销策略而已。</p>
《华国电影报道》这一期春节档特别节目,是在大年初五上线的。</p>
这一期的报道,让不少网友都忍不住大声叫好。</p>
主要是在于,很多导演在面对这类的问题的时候,通常都是把姿态摆的比较低,很少有直接去怼这类的事情的。</p>
可是李易却不同,他是直接上来就刚。</p>
《西游记之大圣归来》就是炒作情怀,因为这是华国的许多观众都渴求的。</p>
同时还直接怼了一拨双标党,在采访当中,李易还直接列举了一些电影作为案例。</p>
很快地网友就去找那些电影的评论,结果,还真的是。</p>
而且更有意思的是,这种明显双标的态度的人,居然有不少是同一批人,这就更有意思了。</p>
对于李易在节目当中说:《西游记之大圣归来》是站在风口上!是因为,我们这个时代,虽然不缺大银幕上的超级英雄,可是缺的是一个属于我们自己的超级英雄!</p>
这一点可以说深受大众认可。</p>
“狗导演真的狗,不过的确说到了我们心里去了。”</p>
“其实我们讨厌的不是情怀营销,而是那些打着情怀的名义,却向我们输出烂东西的电影。”</p>
“情怀营销没毛病,放眼全世界的电影,能做情怀营销的电影,为什么不做?”</p>
“《大圣归来》的成功虽然有情怀的影响,但是前提是电影真的不错好吧?”</p>
“找了一下那些双标党的历史评论,真的是一言难尽,还真的如狗导演说的那样,国产电影哪部票房高,口碑好,他们就会泼冷水,而好莱坞电影,哪部票房烂口碑烂,他们就给高分,真的是绝了!”</p>
“有些人跪久了就站不起来了。”</p>
《西游记之大圣归来》并没有受到那一小撮人的差评的影响,就像李易说的那样,大圣归来,可以说是众望所归。是站在风口上的电影。</p>
不是说电影是众望所归,而是说“大圣归来”这个主题是众望所归。</p>
就如同大众影评网上一篇被置顶,被许多网友点赞的影评一般。</p>
“《西游记之大圣归来》:这是一个需要英雄的时代!”</p>
“引用《大圣归来》的海报宣传语:“他们说我死了,那些贪新的,念旧的,一本正经说鬼话的,苟活的,正腐烂的,不敢开始更不敢结束的,阳奉的,阴违的,粉是明天的,篡改昨天的,来路去路,都全部依稀的,他们愿意听到我死去。他们,也包括你吗?——这是一个需要英雄的时代。新笔趣阁</p>
这是个英雄不被发现,不被理解、不被相信的时代。我们听到的故事太多,触碰的观点太丰富,接触的价值观太多元,我们身上的世俗味太浓重,但我们在这混混沌沌、得过且过中似乎也希冀着点什么,寻找点什么,却又抓不住它。原来,它是我们心中的英雄情结。英雄的归来,注定点燃我们心中掩埋在灰烬深处最后一点火苗。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“《西游记之大圣归来》,可以说“大闹天宫”是齐天大圣这个英雄起点的荣光;我想每个人心中的都曾描绘过一场酣畅淋漓的“大闹天宫”:拉起齐天大圣的旌旗,头戴凤翅紫金冠、身披锁子黄金甲、足踏藕丝步云履,手持如意金箍棒,把天兵天降打得落花流水,与哪吒杨戬战得惺惺相惜,把玉帝老儿气得火冒三丈,让太上老君心疼得呜呼哀哉,比谁都更有资格喊出“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!”这么大快人心的话。最初的时候,英雄不就是这样的吗?不惧权威,无畏杀伐,有无边法力,过想要的生活,何等意气风发。</p>
如果只有起点时那个威风凛凛、战无不胜的齐天大圣,那这样的“英雄”实在有点青涩、肤浅和无聊。不顺遂时拳打脚踢,顺心时得意洋洋随心所欲,这样的英雄能够吸引叛逆的少年愣头青,却很难成为萦绕在我们心头的那点星火。五行山下的孙悟空怎样度过那动惮不得的五百年,我们不得而知。当江流儿意外地去除了他身体的枷锁,我们能感受到他重获自由的片刻的欢悦——在草地上奔跑,在林间穿梭,在山沟沟里蹦跶,终于又有了生命的气息。然而这只是片刻,此后他将面临接踵而来的叫做“力不从心”的英雄落寞。落寞是过去的荣光与当下的落寞之间的挣扎。</p>
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