序章 来自深空（1 / 2）

世上真有仙否？真无仙否？</p>

古今多少风流人物，上溯五帝三皇，下至二十一世纪，神话传说，神秘学术，总是不绝于口。</p>

气功，神秘学，占星术，塔罗，武术，丹道，禅定，瑜伽……</p>

凡是在人类认识中有可能追寻超凡之路的途径，在几千年间，都已被求索一空。</p>

有人得飞升否？</p>

人言上古有彭祖，得寿八百，后人考之，以为无物。有伤怀者曰：一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。是终不可得彭祖之道。</p>

任功高三皇，德盖五帝，自命紫薇，强做万寿，风流千古，总被雨打风吹去。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。</p>

神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？</p>

时至二十一世纪以后，人类已经不再对超凡登仙抱有不切实际的幻想；相比结丹打坐，服气辟谷，似乎基因工程，器官移植，意识数据化都要更接近于长生久视。</p>

上下四方，曰宇；古往今来，曰宙。</p>

人类是孤单的。</p>

问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖。</p>

没有桂树，也没有广寒宫；只有环绕着月球的十三颗“嫦娥”卫星，与被称作“月宫”的生态圈城市在月面上拔地而起。</p>

那么荧惑又如何？</p>

赤地万里，不见半寸生机，连一丝遗迹也不能觅得；当一座又一座太空城覆盖了整个星球的表面，人类不得不承认，所有的传说与神话，都不过是在过往的数千年里，孤独者在极端寂寞中的空想。</p>

一颗，又一颗。</p>

人类的足迹，在一百年间踏遍了整个太阳系的群星。</p>

如同旅行者号般的尝试，亦成为了每年一次的固定项目。</p>

他们无比期望能找寻到些许关于其他文明的线索，最终却只能是一无所获。</p>

宇宙何其空旷。</p>

无数次的尝试，只留下了一段段毫无意义的数据。人类听过了脉冲星的电磁辐射化成的音频数据，见过了恒星陨落熄灭，在刹那光辉绽放之后陨落的壮烈死亡，目光所及，是千百万亿的星辰，一次又一次的解析，但是没有一个数据，有关于文明。</p>

于是对长生的渴望，愈发强烈。</p>

知性生命最大的恐惧，就是消亡。不仅闲于生理意义上的消亡，更在于生命印记的消亡。</p>

曾经有哲人说过，一个人在世上，要死三次。而最后一次，便是这个世界上，再也没有人会记得他的时候。</p>

著书立言，建功立业，不外如是，不能求仙，则以载道；而由知性生命构成的文明，又怎能不将这份恐惧烙入文明的基因中？</p>

一个真正步入文明不过万年的族群，未曾脱离母星系的怀抱；一次氦闪，一次意外的天文现象，便有可能将其所有的痕迹抹去。</p>

茫茫宇宙，大千世界，究竟有多么广阔，又有多么悠久？谁也说不清楚。朝生而暮死，在宇宙的尺度上，人类的文明，如同蜉蝣般短暂。</p>

若说宇宙是一条波澜壮阔的历史长河，地球便不过是一滴再普通不过的水珠。所有人类的泪水，所有思维与实践的结晶，凝结成一颗真实却微弱的水滴，投入时间的长河，只留下一个微不可查的声音。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

一滴水的工夫间，星空中，宇宙中要上演多少剧目？而这数之不尽的剧目，又不过是眨眼就过。世间凡物的历程，与一滴水的消逝又有何不同？</p>

向内，求个体生命的延续；向外，求文明痕迹的留存。行止愈远而无果，关于存在的恐惧，便愈发深刻。</p>

直到那一天来临。</p>

公元2150年，12月9日，晚6时，冥王星“汤谷”星港中心，金乌号发射现场。</p>

在古老的华夏神话当中，“汤谷”乃日出之所；金乌便是从此而向若木，待到次日，再复从汤谷起飞。</p>