第十八章 意识研究 跳出樊笼得自由（1 / 2）

“爸，妈，你们还没睡呢……？”</p>

林离的手僵在了门上。</p>

他看着大厅之中，两人正襟危坐，一副好像要把他提审的样子，头上不禁冒出来了冷汗。</p>

“你在外面出风头，我们睡什么啊？”</p>

林懿瞥了他一眼。</p>

“啊哈哈哈哈……”</p>

林离开始汗流浃背了，只能用干笑掩饰心慌。</p>

“坐。”</p>

江海洋开了口：“先坐下再说，在那里杵着，算怎么回事？”</p>

林离如蒙大赦，战战兢兢地坐下了：“你们……没吓着吧？”</p>

他刚一开口，就知道自己问了个蠢问题。</p>

看父母的样子，怎么也不像是余悖未消的样子。</p>

“还好。”</p>

江海洋摆摆手：“你要知道我和你妈也是在战地认识的，哪怕是受了点惊，这么长时间还能没好？”</p>

“这你可没跟我说过。”</p>

林离感觉谈话气氛似乎也没那么紧张，也就稍微放松了些。</p>

“你以前那个样，我跟你说了干嘛？给你增加心理负担吗？”江海洋喝了口水：“老实说，你身上是不是还有点什么秘密瞒着我们？不是只有上一次那么简单吧？”</p>

“还有你那个老师，是什么老师？恐怕也不像你说的那么简单吧？”林懿接上了话：“你怎么能从家里出去几天，就和赵立秋杠上？还搞了人家一大笔钱？”</p>

“我……”</p>

林离牙一咬，心一横。</p>

玉佩的信息，他自然是不可能说出去，但是要再编一个借口，他也做不到。</p>

对于经得起审核，未来调查的应对，他已经准备好了，但是对于父母，他却不愿意再欺骗一次。</p>

“爸，妈，你们要是信我，就不要问。不是我不想说，而是不能，说出来，只会有害。”</p>

他斟酌着开口：“我只能说，这是我此生仅有的机会……”</p>

“如果不方便，那就不说了。”</p>

江海洋出乎林离意料的说出来了这样一句话。</p>

“只要你觉得对自己好，在不违反大是大非的前提下，我就支持你。”江海洋摆摆手：“只是你自己要搞清楚，什么该干，什么不该。你有机遇，那就是你的福气，做父母的只有高兴。”</p>

“你就惯着他吧！”林懿闻言，不轻不重地说了句，不过意思也很明显。</p>

林离也没想到这件事居然过关的如此轻易：“那以后？”</p>

“以后自然是你自己看着办，不过不要再随便搞出这么大的事情了。”江海洋慢悠悠地道：“我和你妈可不保证每一次都给你抢救下来的机会，哈哈！”</p>

“绝对不会！”</p>

林离连忙保证。</p>

一家人又闲谈了一会儿，林离便溜回了房间。</p>

他急于研究自己的第七感。</p>

“恭喜你，开启了第七感，正式踏上了这条道路。”青年飘在半空中：“从此一扇全新的大门向你打开。”</p>

“你说过，当我真正入门的时候，就向我诠释这条道路的奥妙所在。”林离问道：“你当时为什么说，这说不出幸运还是不幸？”</p>

“我先给你讲解一下心灵修行的理论。”</p>

青年想了下：“虽然我并没有专修过这条道路，但是在我的记忆之中，还是有大量的信息。”</p>

“佛门有九识的说法，除了眼鼻舌耳身意以外，就是第七识，末那识，第八识，阿赖耶识，第九识，阿摩罗识。”青年道：“第六识，你已经体会过，就是意识能够主动捕捉一些信息，同时调节自身，运动能力更加强大，也就是天眼通，天耳通，神足通。”</p>

“至于第七识，你也知道，就是时间的感知。其实时间就是空间，空间就是时间，但是在这个层面，第七识能捕捉的，只是变化这个概念本身，并不是真正的洞悉时间，所以对应的是他心通，参与思维磁场的变化，也就是心的变化。”</p>

“那么第八识呢？”</p>

“第八识，阿赖耶识，就是真正的时间和空间的交汇，宿命通的境界。”青年道：“过去，现在，未来。物质宇宙的本原是一个巨大的囚笼，名为永恒主义的囚笼，人的自由实际上并不存在，只不过是多世界之中的可能具现而已，但是对于知性生命而言，这已经足以被称之为自由。”</p>

“不过物质宇宙无法孤立存在，所以它也就无法形成彻底的封闭系统。哪怕是变化速率形成的观测黑域，也无法完全阻断宇宙和宇宙之间的交流。”青年的理论逐渐进入到了抽象的领域：“大道五十，天衍四九，人遁其一，其实描述的就是这种情况。”</p>

不过好在林离毕竟选修过量子物理，虽然只不过是学习了一些皮毛，却也大概能够听明白青年描述的东西：“你的意思是，正常情况下，我们所谓的选择和未来，都只不过是多世界诠释的体现？”</p>

“大致如此。”青年道：“但是在多元宇宙的层面，具体的物理时间量并不存在，取而代之的是另一个抽象的概念。”</p>

“因为宇宙和宇宙之间不可避免的交汇，所以总是存在各种外来因素，让封闭系统无法成立，比如你的命运，就会被我的出现所改变，成为物质宇宙任何一个世界当中都不存在的变量。”</p>

“用一个更形象的说法来讲，当前这个世界的‘你’，将不再是任何一个世界线可以诠释的存在，而是绝对独立和特殊的自我。”</p>

“而你所存在的世界线，也就会自动成为物质宇宙唯一的新生诠释，令其他所有的世界线全部蜷缩，成为一种潜藏的失效可能。换个说法，就是你的存在改变了宇宙的模型，成为了这个现实的存在锚点。”</p>

“可是这和阿赖耶识又有什么关系？”</p>

“当然有关系！”青年击掌：“阿赖耶识的关键，就是基于这种多世界的模型。通过读取确定的信息，来达到世界线的变迁。到了这一步，你就获得了一定程度的自由，因为你可以主动选择改变自身所处的世界线，乃至于世界线本身，使其迈入到另一条世界线当中。”</p>

“那为什么这样不可能诞生出来一条全新的世界线？”林离皱眉：“如果说阿赖耶识能够读取到不同世界线，不同时间点的信息，那不就必然可以做出一个和任何世界线都不同的选择吗？这样一来，就会诞生出来完全不同的未来吧？”</p>

“怎么可能？”青年嗤了一声：“在没有外来因素干涉的情况下，封闭系统就是绝对的。意识有限，而世界无限。什么是无限？就是你无论如何，最终也必然导向一个已然存在的世界线。”</p>

“哪怕是穷尽无限的世界线，从一数到无限——在一和二之间，也还会存在无穷多的世界线，乃至于无理数的世界线。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“物质宇宙的世界数量，是即便用无限的时间进行枚举罗列，也无法尽数的非良序集，以内部的视角永远不存在可能被穷尽的时刻，对它的认识除却‘全’，便只有微不足道的‘零’，就好像一条数轴——你永远也不可能把上面的所有点一一罗列出来。”</p>

“实数集？”</p>

“正是如此。只有无限本身才能认识无限，不过这又是一个很遥远的话题了。”青年道：“不去说它，接下来是第九识，阿摩罗识。”</p>

“阿摩罗识，其实也就是漏尽通所对应的境界。这个境界，研究的不是时间和空间，而是存在。”青年道：“思维和存在的同一性，到了这个地步，灵魂就逐渐脱离磁场的概念，用道家的说法，叫做阳神，佛家的说法，就是法身，拥有神通。”</p>