第1547章 白莲教主（1 / 2）

“魔教是吾师弟的，不是你的，你不能碰！”元始天尊直接了当的说道，让准提道人又是一鼻子的灰。</p>

此时西方教足足有两人在此，而元始天尊只有一人，但谁知道三清的另外两个是不是也在附近猫着？</p>

虽说通天教主和另外两个曾经闹掰过，但三清毕竟本是一家，洪荒覆灭之后三人的关系已经修复的差不多了。内部的问题不好说，但对付他们西方教肯定是一致的。</p>

还有女娲，这个女人和三亲的关系一向极好，搞不好到时候就要2打4了，这还怎么玩？</p>

准提道人的脸色青一片紫一片的，元始天尊既然已经露头了，那三清的大教他都是不能碰的，而妖教又没有什么妖怪在，那岂不是说六大教他一个都碰不得了？</p>

就在准提道人进退失据，左右为难，尬在原地。</p>

他刚才已经说了，不和自家师兄争夺佛教了，现在其他5个大教又全都碰不得，自己岂不是被架在空中，没有前路了吗？</p>

正当准提道人不知道该如何是好的时候，刘旭忽然开口道“晚辈倒是知道一教，如果准提前辈不介意的话，倒是不妨做此教的教主！”</p>

“何教？”准提道人微微松了口气，然后好奇的问道。</p>

“白莲教！”刘旭笑道。</p>

“扑……”好吧，准提他并没有喷水，但依然用无比难以置信的目光看着刘旭道“你说什么白莲教？小刘旭，你莫不是在逗我玩吧！”</p>

“非也，我也是认真的给您这个建议的！”刘旭道“其实这白莲教与您倒也渊源颇多，白莲教本身就是佛门支脉，最早可以追溯到东晋时期慧远禅师所创建的白莲宗，又称净土宗，乃是正儿八经的佛门支脉。”</p>

“等到南宋时期，苏州人茅子元学习了净土宗的经典，但又并不想出家为僧，于是联想到当年慧远禅师曾经在东林寺两侧的莲池旁给那些不愿意出家，在家待法修行的居士讲经，后来影响力巨大，其中甚至包括谢灵运这等著名人物，故而净土中又被称为白莲宗。”</p>

“于是茅子元便组建了白莲忏堂，又被称为白莲社。”</p>

“这白莲社最大的不同，便是和佛教相比，更加的融入社会，是以一种结社的形式存在，所以被称为白莲社。既然更加的融入社会，所以白莲社虽然同样尊重净土宗的五大戒律，也就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。”</p>

“但是白莲社却不禁绝婚丧嫁娶，也不禁绝生儿育女。平日里也不用去寺院出家，而是在家出家。不剃发，不穿僧衣，除了在修行之时外，看上去和普通百姓并没有任何不同。”</p>

“与此同时白莲社还大大地简化了佛教的各种经典，将庞大的佛教典籍和世界观，用最简单的方式描述给信徒。”</p>