第一百九十六章 父皇，己所不欲勿施于人（2 / 2）

因此如果按照后世的这套理论，也可以理解为这姑娘不漂亮。</p>

“姿貌有什么用处，你是太子，日后缺不了姿貌过人的女子，当下于你而言最重要的是这个女子能给你带来什么，能否顺利为你诞下子嗣！”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

刘彻说的已经足够直白，说是苦口婆心也不为过。</p>

对此他早已深有体会。</p>

他当初能成为太子，便与迎娶陈阿娇干系重大。</p>

不过也正是因为陈阿娇不能生，使得他直到二十九岁才有了刘据这个皇子，总算是稳住了朝局……</p>

可千万不要小看子嗣的作用。</p>

需知因为没有子嗣，当时已经有许多朝臣与刘氏列候蠢蠢欲动，暗中联系做好了争夺天子之位的准备，稍有不慎便是天下大乱的局面。</p>

“父皇说的儿臣都懂，不过儿臣还是恳请父皇先不要急着纳征，请容儿臣寻个机会窥探一下她的姿貌，若是满意再做决定是否迎娶。”</p>

听了刘彻这番话，刘据越发确定韩说的女儿姿貌不过关，心里当即抗拒起来，模棱两可的道。</p>

“逆子，你在说什么混账话！”</p>

刘彻立刻又瞪起眼来，厉声斥道，</p>

“自朕独尊儒术以来，三纲已深入人心，各家儿女婚娶皆遵父母之命媒妁之言，岂容你这逆子擅作主张？”</p>

刘据自然知道刘彻究竟在说什么。</p>

三纲思想就是现在委身于博望苑的老董头提出来的，再结合《孟子》中提出的五常思想，在刘彻的大力推行下形成了一整套名为“三纲五常”的社会纲领，接着很快就成了维持封建社会统治的核心逻辑和法理，整整持续了两千余年。</p>

在三纲思想的影响下，婚姻制度也发生了巨大改变。</p>

这种情况下，年轻人的婚事都只能是遵父母之命媒妁之言，结婚就像是开盲盒。</p>

结婚之前，年轻男女连见面的机会都没有，也没有任何选择的余地，绝大多数都只有步入洞房揭开盖头的那一刻，才能知道自己嫁娶的人究竟是什么模样，什么性格，又是否合自己的眼缘。</p>

而且这种事还不容反抗，反抗就是不孝。</p>

不过刘据这个挂逼可不管这些，他只知道自己越是忤逆刘彻，太子之位就越稳固，做起事来自然要以自己顺心为第一要素。</p>

于是刘据笑了笑，躬身道：</p>

“不知父皇有没有听过一句话，叫做己所不欲勿施于人。”</p>

“你这话什么意思？”</p>

刘彻的眉头瞬间拧成了疙瘩，他怎会听不出这不是什么好话。</p>

刘据却继续自顾自的为其解释起来：</p>

“请父皇设身处地的想一想，倘若我母后当初不是生的花容月貌，陛下是否会临幸她，还有父皇近日宠幸的李延年之妹李清儿，若非父皇先得知她有倾国倾城之姿貌，又是否会召她入宫？”</p>

“再请父皇设身处地的想一想，父皇掖庭之中选拔采女，若都是蒙着脸随便从民间划拉来的适龄女子，放眼望去皆是龅牙麻子，父皇是否能够接受？”</p>

“这便是己所不欲勿施于人……”</p>

“龅牙麻子……逆子，你放肆！”</p>

刘彻终是听不下去了，气的一拍龙塌扶手打断了他，站起身来怒视刘据，</p>

“朕的掖庭如何选拔采女，岂容来置喙？”</p>

“还有，卫子夫是你母后，那李清儿如今亦是你的妃母，你对你的母后和妃母指手画脚，这便是你的孝道？！”</p>

“父皇恕罪，儿臣只是举个例子，并无对母后和妃母不敬之意，更不敢置喙父皇的掖庭……”</p>

刘据无奈的道。</p>

“朕不管，你是朕的儿子，你的婚事朕便可替你决定，你满意也好，不满意也罢，只有给朕乖乖接受的义务！”</p>

刘彻再次将其打断，语气越发不容置疑。</p>

“……”</p>

刘据见说服不了刘彻，只得祭出大招，</p>

“既然如此，便请父皇废了儿臣吧。”</p>

“你真当朕不会么！”</p>

刘彻瞬间暴跳如雷，剧烈颤抖的手指已经戳到了刘据的鼻尖上。</p></div>