第二百二十一章 殿下的恩情，义妁来世再报！（1 / 2）

不久之后，义妁被郭振带入堂中。</p>

此时她似乎已经知道出了什么事情，姣好的面容微微发白，纤细的手指不安的搓揉着，拇指指甲掐在掌心，进门之后身子僵硬的对刘据施了一礼：</p>

“下官义妁，见过殿下。”</p>

“京兆尹收到匿名举报，说你贿赂行刑官吏，盗取无人认领的尸首，私下行毁尸辱尸之事，可有此事？”</p>

刘据也不打马虎眼，直截了当的问道。</p>

杨褚适时补充道：</p>

“殿下，如今相关罪吏已经被京兆尹悉数拿下，供状直指义妁，若非证据确凿，下官断然不敢前来博望苑拿人。”</p>

义妁闻言身子微颤，低下头应道：</p>

“不敢隐瞒殿下，下官的确取用了无人认领的死囚尸首，也的确做了解剖尸首的事，不过下官可以对天起誓，此举绝无半点辱尸之意……”</p>

“殿下，既然疑犯已经认罪，请殿下准许下官将其带回京兆尹处置！”</p>

不待义妁说完，杨褚已经打断了她，当即又向刘据请命。</p>

“我知道你很急，但是你先别急，等她把话说完。”</p>

刘据并未答应，只是面无表情的看向义妁，</p>

“义医师，你接着说。”</p>

“下官此举是为了……为了……为了更加了解人体，进而精进方技。”</p>

义妁将头埋得更低，就像一个犯了错的孩童，不敢去看刘据的眼睛。</p>

她大概已经忘了，刘据现在才十七岁，她则已经二十有九，若是再大几岁甚至都有可能与卫子夫同辈。</p>

不过这并不影响刘据在她心中的地位。</p>

一来刘据是太子，她是侍医，是从官；</p>

二来刘据在她心中早已是无可争议的神医，虽然刘据始终未曾收她为徒，但曾经授予她药方、教她治愈痔瘘、还送与她蒸馏酒精的器物，这便已经有了师徒之实。</p>

因此无论刘据承不承认，她都早已将刘据视作师傅……</p>

“一派胡言！”</p>

杨褚立刻又出言反驳，</p>

“你毁尸辱尸已是事实，不容狡辩，何况方技是活人之道，你所行之事则是悖弃人伦的死人之道，两者大相径庭，如何能够相提并论！”</p>

“如今你还花言巧语试图蒙蔽太子殿下，这便是在欺君，当罪加一等！”</p>

义妁不会与刘据争辩，不代表不会与杨褚争辩。</p>

听到这话，她也猛然抬起头来，不卑不亢的看向对方，正色说道：</p>

“上官此言差矣！”</p>

“上古名医俞跗，割皮解肌，决脉结筋，搦髓脑，揲荒抓蒂，湔洗肠胃，漱涤五脏，炼精易形，这是否属于方技之道？”</p>

“《黄帝内经灵枢》中记载，若夫八尺之土，皮内在此，外可度量切循而得之。其死，可解剖而视之。其脏之坚脆，腑之大小，皆有大数，这是否属于方技之道？”</p>

“《列子汤问》中记载，神医扁鹊曾以酒醉人，施以开胸探心之术，这是否属于方技之道？”</p>

“医师不通人体，与人开方治病，便如盲人摸象，难免出现疏漏。”</p>

“死囚处死之后无人认领，往往以草席卷起，胡乱埋葬于乱坟岗中。”</p>

“今我效《灵枢》所言，对其解剖而视之，事后再将其缝合还以全尸，再以人伦之礼好生下葬，又有何不可？”</p>

“何况此举虽为死人之道，但若能精进活人之道，便是殊途同归，如何能称之为大相径庭？”</p>

说到这里。</p>

义妁略微停顿了一下，又回过身来面向刘据，言辞恳切的道：</p>

“殿下明鉴，下官不善花言巧语，亦无蒙蔽殿下之心，若怀有半分此心，便教下官天雷亟顶，万世不得超生！”</p>

“就算你巧舌如簧，亦更改不了毁尸辱尸的事实，此罪天地不容！”</p>

杨褚也来了脾气，一边厉声呵斥，一边抬起手来，似乎是想下令拿人。</p>

不过很快他就又意识到这究竟是什么地方，自己现在根本无人可用，也没有权力在这里吆五喝六，又重新将手放下，对刘据施礼道：</p>

“殿下明鉴，此女之举罪大恶极，万不可姑息，否则恐怕难以服众。”</p>

“殿下素有仁德之名，此事既与殿下没有干系，殿下更应将此女交给下官处置，以正殿下之名，否则一旦引人置喙，恐怕殿下也要受到影响。”</p>

“……”</p>

听到最后这句话，义妁身子又是一颤，气势上立刻弱了几分。</p>

这个问题显然是她之前没有考虑到的。</p>

如果提前想到这茬，纵使有千般万般理由，她也绝不会在给刘据做侍医期间去做这种事情，给刘据惹来这样的麻烦。</p>

不过杨褚的话也给她提了个醒，现在想到这茬也还不算晚……</p>try{ggauto();} catch(ex){}

只是略微迟疑了一下，义妁的目光瞬间就又变得决绝起来，伏下身子对刘据施了一个大礼，闷声道：</p>