第三百一十七章 躬匠精神，嗨嗨嗨！（1 / 2）

与此同时，对马岛。</p>

刘据一行人已经顺利登上了这座海岛，并在随行的那三个矮小野人的带领下成功找到了他们的部族。</p>

这个部族生活在海岛南端一处临海的洼地当中。</p>

这里只有一小片能够耕种的水田，目测大概也就那么十几亩，里面种着稀疏杂乱的水稻，还被纵横交错的山石分割成了不规则的多片区域。</p>

而在这一小片农田的靠近中间，则修建了一片相对简陋的竖穴式房屋。</p>

说白了就是那种在地上挖个圆形或方形的坑，然后在坑内立柱，再用一些木头搭建出一个三角形的骨架，最后在骨架上铺设干草形成的简易房屋。</p>

在这些简易房屋附近，则架设有一些形似晾衣架的东西。</p>

架子上面挂了不少已经晒干或正在晒制的鱼干，以至于大老远就能够闻到浓烈的鱼腥味。</p>

在刘据一行人刚靠近这部族的时候。</p>

部族中的矮小野人已经警觉起来，很快就组织起了一个近百人的由男女壮年组成的队伍，各自手持乱七八糟的石制农具或兵器，全然是一副如临大敌的模样。</p>

随行的汉军自是严阵以待，也同时亮出了至少领先他们一个文明的兵刃和弓弩。</p>

如果这些矮小野人胆敢造次，这必将是一场单方面的屠杀。</p>

光是大汉的强弩，就足以令他们无法接近汉军百步之内，这些矮小野人甚至连短兵相接的机会都没有。</p>

不过刘据这次前来可不是为了屠杀他们。</p>

而是希望将这一个部族的人培养成接下来正式登陆倭国的带路党……此刻的倭人还处于弥生时代早期，只有部落或是被大汉称作“国”的概念，远不到形成“民族”概念的时候，因此他们并不会将自己视作带路党，也不存在什么民族荣辱心，不需要进行太多的思想教育。</p>

所以刘据给了他们一次机会，先将随行的矮小野人中那个学习能力最强的女野人给放了，让她先去与部族的人交涉。</p>

当然。</p>

为了防止吓坏此行带队的汉军将领，刘据直到这时候都没有表露身份，这些事情都由公孙卿传话代劳。</p>

交涉的结果很好。</p>

当然，也有可能是汉军的高大身形和人数优势，再加上雪白锋利的大环刀，以及令他们的小木弓相形见绌的强弩早已震慑到了他们。</p>

女野人过去不久，这个部族的人就渐渐放下了武器。</p>

接着部族的首领和副首领竟还将武器交给了族人，空着手跟随女野人一起向汉军这边走来。</p>

等到双方还有几丈远的时候。</p>

首领和副首领才停下脚步，而后忽然一个目测已经超过了150度的下腰躬身，口中大喊一声：</p>

“嗨！”</p>

“嗨？”</p>

这突然的举动倒让不少人看不懂了。</p>

要不是汉军训练有素，没准有人一惊之下扣动强弩的机括，这个部族就得更换首领。</p>

“这……”</p>

这回的将领是个名叫涂斐的校尉，见此状况亦是一脸懵逼，惊疑的望向不远处的公孙卿，压着声音问道，</p>

“公孙先生，他们这是什么意思？”</p>

“呃……大概是在向我们行礼吧……请涂校尉稍等，我去问问这几个野人翻译。”</p>

公孙卿亦是摸不着头脑，只得尴尬的笑了笑，招手让那个女野人先过来解释一下。</p>

刘据见状心中却见怪不怪，只是压着声音对公孙卿笑道：</p>

“这是这些野人特有的躬匠精神。”</p>

“他们既然知道徐福，又从徐福那里得到了部分汉字的传承，应该也接受了部分礼节的传承，这应该就是徐福教给他们的礼节。”</p>

“另外，有一个常识你应该知道吧？”</p>

“正所谓‘秦嗨汉诺’，徐福可是秦朝人，由徐福来传授他们礼节，自然也是秦朝的礼节，这个‘嗨’字就是秦朝礼节的特色，不足为奇。”</p>

“工匠精神？”</p>

公孙卿一时还没听懂刘据的这个用词，反应了一下才明白过来，刘据所说的“工匠”其实应该是“躬匠”，鞠躬的躬。</p>

这个词倒很是新颖，而且极为传神。</p>

毕竟在大汉，就算是行鞠躬大礼，通常也只是将腰躬到直角，再佐以双手向上作揖，谓之天揖。</p>

而且据他所知，就算是秦朝行礼，貌似也不需要躬这么多，基本已经与下腰运动差不多了。</p>

何况这个首领和副首领只是躬身，两条手臂又没有作揖，而是紧贴着身子按在双腿两侧，看起来说不出的别扭，就算在秦朝貌似也不是这么行礼的吧？</p>

这都什么乱七八糟的礼节？</p>

徐福怎么说相传都是鬼谷子的关门弟子，而且当年在齐地的时候，还是琅琊一带的望族，诗书礼乐必定都具有一定的水平，怎么到了海上岛国教授出来的就都是这种东西？</p>try{ggauto();} catch(ex){}