第130章 吸纳佛道气运，宁王妃失踪，陆云卿的怒火（1 / 2）
逢凶化吉，从九龙夺嫡开始隐龙在渊第130章吸纳佛道气运，宁王妃失踪，陆云卿的怒火讲经结束，广场之上，众人皆打算离去。</p>
陆鸣渊听到姜善的声音，转头看去，双手合十行礼：</p>
“阿弥陀佛，不知姜善大师有何贵干。”</p>
对方的神情，十分平静，眼神澄澈无垢，仿佛不管什么人，在他眼中都会被看的一清二楚。</p>
饶是陆鸣渊很自信，也心中直犯嘀咕。</p>
这白衣和尚不会看透自己身份了吧。</p>
“阁下看起来身无功德之力，难道是纯粹武夫？”</p>
姜善微笑问道。</p>
凡是佛修，只要抵达第三境，一般都会有功德之力傍身，眼前这位浓眉大眼的和尚，身上却没有一点功德之力，只有浓浓的气血之力，极为罕见。</p>
“正是，贫僧号法海，佛理在贫僧心中，佛祖也是，遂以肉身斩妖卫道，未尝不可。”</p>
陆鸣渊扮演的法海和尚声音嗡嗡道。</p>
对于眼前这位白衣真佛，还是要几分面子，为了不暴露自己的真实身份，还是要表明一番自己是佛家子弟：“大师传授的杀生护生、斩业斩人，贫僧觉得十分深奥，每每念诵，都有新的感悟。”</p>
“善哉善哉！法海禅师能说出这番道理，显然是已经听进去了，果真是明理之人。”姜善面露微笑，身上不时闪耀赤金佛光。</p>
佛门之中，也确实有极少的武僧，只修佛理，不修功德，以武夫之身证道，这种人毕竟是少数，但不是没有。</p>
就像是纯粹剑修一样。</p>
未必都是道门练气士，也有以剑证道的武夫。</p>
儒修之中，也有用剑跻身中五品的儒庙君子，用拳头讲道理的青衫儒士。</p>
修士一途，最重要的是找到自己的道，不论是哪一条路子，都有问鼎上三品的资格。</p>
下七境皆是打根基，中五品则是将心炼到极致，将肉身炼到极致，将元神炼到极致，上三品则是证道合道。</p>
“贫僧观法师禅师与我佛有缘，这颗佛珠，法海禅师可以暂且收下。”</p>
姜善从白色衣袖中拿出了一颗晶莹剔透的佛珠，递给了陆鸣渊。</p>
陆鸣渊微微诧异，轻喃道：“这是.”</p>
“此物名为摩尼净神珠，是七祖随身之物，一直跟随在七祖身边，久而久之，可以净明心神，祛除妖魔障念，以及法海禅师身上的杀孽。”</p>
姜善双手合十浅笑道。</p>
七祖随身之物？</p>
那岂不是佛门古物？</p>
陆鸣渊无比惊讶。</p>
古物虽不及佛门祖器，但也是极为珍重之物。</p>
法宝的最后一类是上古遗宝，往往是一国之鼎，大教圣物，遗古宗门才有。比如道门的仙器，佛教的祖器，儒庙的古物，皆是无比珍贵，是代表了三教传承的信物。</p>
陆鸣渊查阅典籍，大体知道三教的上古遗宝有哪些。</p>
譬如道门三清祖师留下来的主掌雷霆杀伐的天师印，桃符，道簪。</p>
儒庙的四绝，棋盘，九图，雪帖，槐琴.兵家的剑阵虎符，五柄剑冢古剑法家的墨尺.</p>
雷音寺的雷音古佛的佛印，大天龙寺传承千年的残页古经.</p>
顺延下来，这枚摩尼净神珠放在三教之中，也是极为珍贵之物，意义大过了价值。</p>
这一颗珠子也不差，堪比一件洞天孕育的法宝。</p>
是七祖传承之物。</p>
难道说.</p>
陆鸣渊对视上姜善的眸子。</p>
对方仍旧保持着淡淡微笑，眸子神色十分温和。</p>
两人不言，心照不宣。</p>
“正所谓众生皆苦，唯有自渡，望法海禅师能不让七祖失望，自渡成佛。”</p>
姜善留下了最后一句话后，便缓缓离开。</p>
与此同时，陆鸣渊眼前浮现出文字。</p>
【摩尼净神珠，内藏佛道气运，别有洞天，两者产生共鸣，解锁佛祖舍利之中的佛道气运。】</p>
【尊紫命格－九窍玲珑，炼化度增长为20％】</p>
【晋升为禅心】</p>
「禅心：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。心如明境，岂惧心魔，情欲障念无法影响命主，扫平业障，可获得功德之力。」</p>
“原来如此，姜善还留了一手。”</p>
陆鸣渊见此，才明白了这颗珠子的作用，等同于一把钥匙。</p>
像是一把打开舍利的钥匙。</p>
怪不得他这些日子，融合了佛祖舍利，只能吸收其中的佛力，却无法得到其中的佛道气运。</p>
就是少了摩尼净神珠。</p>
吸纳了部分的佛道气运，反哺到陆鸣渊本体的修为也是水涨船高，身上的窍穴再次开辟。</p>
从六千之数跻身七千八百二十一窍。</p>
马上就要抵达极数。</p>
极数乃是中五品武夫窍穴的尽头，具体为一万窍，理论上乃是寻常观海境武夫的十倍强度，实际上却不能这样算，一万窍产生的质变，到底有多强，无人清楚，只能模糊的估计。</p>
因为上一个破纪录的人，正是一万窍。</p>
强成什么样子，也没人知道。</p>
如今的陆鸣渊，放在观海境之中，已然是无敌的存在。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
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