第二十六章 桩旗镇(求追读,求推荐,求月票)(1 / 2)

加入书签

马车停停走走,时间也亦进入了傍晚,擦着夕阳下山后的最后那一点时间,车夫将马车驾到了一座小镇当中。</p>

常言道读万卷书行万里路,若是读万卷书而不行万里路,那充其量只是腹中有墨水,</p>

而若是行万里路而不读万卷书,那顶多也就是个邮差。</p>

进入大齐前瞎子只能用手抚着盲文“读”书,因为眼盲,他无法行万里路。</p>

可被选中成为诸界行走进入大齐后,他没时间读万卷书,却行了有万里路。</p>

只是可惜的是,他只“见识”过山水江河,而未曾亲身感受过雪山大漠。</p>

但现在,他已用脑内成像勾勒出了一副大漠苍凉,戈壁荒芜。</p>

和主世界不同,大齐王朝境内的沙漠戈壁哪怕在腹地也有所分布,在去往临江城的必经之路上便有着这么一片戈壁大漠。</p>

当地的少数民族——祈企族便世代生活在这一片音译名为“喀森噶尔”的戈壁大漠当中,“喀森噶尔”在祈企族的文化当中代表着【神】,在祈企族的文化神话传说当中,此处大漠戈壁原先也是沃土遍地泉水甘甜之处,但随着喀森噶尔神的降诞,便化作了茫茫的大漠戈壁。</p>

神话传说是否具有真实性谁也说不清,但此界两千年前灵气衰退,这个神话便也蒙上了一层真假二象性。</p>

车夫为瞎子等人介绍着祈企族的风土人情,神话传说,几人也都听着,不时发问,车夫也会给出解释。</p>

车夫陈自立,也是一位向导。</p>

“随着时间推移,祈企族在大漠当中的零星绿洲附近建造了村落城镇,</p>

姆们(我们)今晚落脚的镇子就是其中之一,叫做桩旗镇,现在齐人与祈企族人混居,所以不必担心语言不通,</p>

等明天整备好马草干粮和水以后我们再出发上京,从规划好的行商路线走,沿路也有驿站可以补充水粮,你们觉得如何?”</p>

陈自立话是这么说没错,但主要问的还是秦西涯。</p>

“这方面陈大哥你熟,我们听你的就行。”瞎子自然知道“术业有专攻”这句话,所以他个外行人不会对内行人指指点点,更不会像脑残甲方一样提出傻哔要求。</p>

“要是每个雇我的客人都和小秦哥你一样就好了。”陈自立道出了朴实的想法,笑了笑,“说起来,今天正好是祈企族人一年一度的【传火节】,你们也可以玩一玩,很热闹的。”</p>

“传火节?”瞎子不了解。</p>

“我记得以前看过一本游记,记载了传火节的由来。”杨小桃出声,十天的时间已经从丧父之痛当中走出了些许,</p>

少女嗓音清澈似婉转黄莺,将传火节的由来娓娓道出。</p>

“传说喀森噶尔降诞时,原本密林沃土甘泉皆尽化作戈壁大漠,祈企族人的先祖们想要迁徙离开,但喀森噶尔是孤独的神,因为祈企族人的神话传说里,只有喀森噶尔一位神明,</p>

神明祈求他们不要离开,因为祂害怕孤独,为此在沙漠与沃土的交界处设下海市蜃楼的屏障,</p>

但祈企族的先祖们发现火焰有烧灭海市蜃楼的力量,</p>

所以族长点起火把,带领着族人们迁徙,</p>

神明祈求他们不要离开,可他们是为了生计而离开,眼见祈求无果,神明发怒,诅咒祈企族人死在沙漠当中,</p>

有部分祈企族人害怕,便留在了沙漠当中,</p>

有的人想要离开,便跟随族长一路朝着风沙屏障之外而前进,</p>

族长每到一处都会设下篝火,因为族长知道,</p>

留在大漠当中的人里总会有人会想要离开大漠戈壁。</p>

他们越走越远,</p>

但是族长承受不住诅咒,他的生命之火熄灭了,</p>

火虽熄灭,但仍旧会有人接过火把,</p>

他们就这么在沙漠当中前进,设下篝火,死亡,再前进,</p>

直到剩下最后一人,他走到了海市蜃楼之外,见到了青山秀水,</p>

可又转身回到了大漠当中,</p>

因为他要将他们的故事留在祈企族,为祈企族的根留下通往希望的路。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“对的,杨小姐说的很对,这就是传火节的由来。”陈自立赞许点头,“其实祈企族人的骨子里有着一股劲儿,但我是个没读过书的,也不好说这股劲儿到底是什么,但他们都很善良,也很淳朴好客。”</p>

瞎子听完,心中阵阵感叹,却也憋不出来什么话,因为他没读万卷书。</p>

“还是先找客栈吧。”陈芸提道。</p>

↑返回顶部↑

书页/目录