第一百八十九章 时势造英雄（1 / 2）

第192章时势造英雄</p>

“快，快走！”</p>

斯梅代雷沃，一些市民看着瓦拉几亚的士兵将这些城中作威作福的贵族押走。他们的去向不关心，但根据新市长发布的大公法令，未来几年他们可以不用交税。这对深受贵族、君主和天主教会压榨的他们来说是个不小的恩惠。</p>

“我们也能休息几年了，不用忍受各种税收。”</p>

一个商人在旁边与其他人说道，一年下来他们要交十几种税，能有一点盈余就算不错了。现在瓦拉几亚直接免税，他们就得将大公供起来。</p>

“等过些日子，我们就去尼什看看吧，听说那里过得挺好。”</p>

“嗯”</p>

瓦拉几亚入主斯梅代雷沃后，开始逐渐改造这里。天主教会被东正教会挤压，大量的土地归瓦拉几亚贵族和大公所有。但农民和市民的生活好过多了，至少不用担心东面了。</p>

将官僚代替贵族进行地方治理，这将是一个坎坷的进程，包括整合、同化，这些都需要时间，有可能十几年，也可能上百年。</p>

打天下容易治天下难，瓦拉几亚尽管选择官僚制和中央集权，但在推行改革的过程中也不是一帆风顺的。在尼什、斯科普里，当地的一些贵族起事，一些农奴因为货币地租的应用不堪重负而反抗，要不是守军快速出动，瓦拉几亚应该就是烽烟四起了。</p>

不过，经历过最初的阵痛后，瓦拉几亚已经开始焕发出活力。自耕农和市民阶层快速扩大，考试制度初步稳定，一切都在向好的地方发展。</p>

最根本的是，瓦拉几亚扛起了东正教的大旗。将巴尔干整合在一起，什么保加利亚人、塞尔维亚人、希腊人都不提，淡化这些民族意识，避免未来分裂。</p>

瓦拉几亚也通过吸收东罗马的文化将自己塑造成东正教的大救星和罗马帝国的继承人，特别是大公找的那些所谓的历史学者，他们将君士坦丁堡图书馆和瓦拉几亚全国的收藏室翻了个遍，将瓦拉几亚与罗马帝国联系起来。这为继承罗马帝国的遗产做好准备。</p>

伪造文件谁不会呀，哈布斯堡都能伪造大特权，巴特兰就不行？这个时候就算是伪造，他们也会相信这是真的。</p>

既然是作为罗马帝国的继承者，那么也要承担起对抗异教徒的责任。安纳托利亚、黎凡特、耶路撒冷、埃及这些地方饱受异教徒统治的痛苦，需要瓦拉几亚将他们拯救出来。同时大片的土地和市场也可以满足国内贵族和商人的需求，加上东正教的神圣使命，瓦拉几亚取代君士坦丁堡已经是国内的共识。</p>