第四百二十七章 又要打仗？（2 / 2）

“这么大规模的修建堡垒那些哥萨克不会有意见吗？”彼得询问道。</p>

“殿下，他们不会有的。现在他们的绝大部分贸易都是和帝国进行，我们在顿涅茨克和卢甘斯克还有两万士兵驻扎，他们的贵族都以取罗马名字而荣幸，加上立陶宛不得人心的统治，如果我们吞并他们抵抗力度也是很小的。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

这么说彼得也是没啥担心的，北方这个附庸还得继续留着，什么时候和立陶宛撕破脸了什么时候就不用留了。</p>

“除了北方，东方的金帐汗国在和莫斯科的战斗中元气大伤，我们可以发动一场远征将边境推到另一片海。我们也可以像奥古斯都的罗马帝国一样将这片海变成帝国的内湖。”</p>

听着这样的豪言壮语，李斯特林知道还得继续战斗下去，不过他的想法不在北方。宰相大人提出了另一种方法，南下收复耶路撒冷。</p>

“目前帝国已经利用运河将埃及一分为二，苏丹的军队不会很快支援。我国也在阿什凯隆有军队，可以先命令他们进攻附近的城镇，利用海军将大军运输到这里，到时候一举攻占耶路撒冷，也算是帝国给上帝的礼物。”</p>

这方法得到的利益相当诱人，但风险也大。第一个问题，阿拉伯半岛地区缺水，尤其是内陆，之前各个统治者都是沿着海岸线南下或者北上进攻。罗马要深入内陆得需要大量的物资补给，这耗费的钱财很多。</p>

第二，一旦罗马进攻耶路撒冷，那么黑羊王朝和札剌亦儿王朝会不会趁机进攻。在麦加的统治者会不会趁机发动号召，这都是要考虑的问题。</p>

果不其然，这个方案受到不少人的反对，他们觉得在没有绝对力量前还是不要动埃及了。</p>

两个都有人反对，那么第三个总没问题吧。彼得向父亲提出了第三个征战目标：面积比前两个小的多，名字叫做教宗国。</p>

此时的教宗国就剩下所谓的圣彼得的遗产那一部分土地，而他的军队也是可有可无，如果派军队进攻很容易攻进去。但如果长期占领，那会不会引起除法兰西外其他国家的敌视？</p>

“当初的罗马主教靠着君士坦丁大帝赠予的土地才能生存，但谁知道这份文件到底是不是真的，如果是他们伪造的，那他们就得离开。由罗马真正的继承人来继承。”</p>

米尔恰竟然觉得彼得说的有道理，况且打罗马的确比打立陶宛和埃及简单多了。虽然罗马这个地理位置实在是不咋地，而且周围土地产出不行，但拿下的宗教政治意义绝对很高，而且还能恢复罗马牧首区。这能气死天主教会。</p>

现在唯一让他们担心的问题就是，教宗怎么办？他要是跑了还好，要是被抓住了，怎么处理他就是个棘手的问题。获得罗马顶多被教宗二次开除教籍，可要是杀死教宗那估计要被天主教徒开人籍了，侮辱教宗估计也是一样的结果。</p>

想到这里，米尔恰恨不得把丕平从坟墓里挖出来，好好的给教宗贡献土地干什么，你想要名分给君士坦丁堡呀，又不是不给你。</p>

关于打仗问题米尔恰还是觉得彼得的好，就让他负责出征事宜，自己只负责签字。并且让参政院全程辅佐。这也是老皇帝逐渐将权力让渡给继承人，这件事如果成功，那将是一个巨大的威望。</p></div>