第57章 李斯：恐怕是这样（1 / 2）

孔鲋，孔子嫡传后代，秦朝初年儒学学说的代表人物。</p>

他成为了这桩历史事件为众人顾问的第一人选。</p>

说起来，当初孔鲋跟随扶苏从临淄城被请到咸阳城来。那天，咸阳城里的儒生们都整整齐齐侯在咸阳城西边城门口。</p>

这都是为了迎接孔鲋。</p>

孔子死了，可是他的著述和思想言论，像是黑暗里的灯火一样，为许许多多年轻人照亮乱世中的人生道路。</p>

孔鲋因为是孔子后代的缘故，被人以隆礼迎接。</p>

那日孔鲋弟子叔孙通看到宽阔的咸阳城街道上，所有的儒生们都立在两边恭敬地迎接孔鲋。别提有多羡慕了。</p>

他希望自己也能有朝一日成为这样的人。</p>

只是，孔鲋却不喜欢迎接他的人。</p>

当初，他面对众人的迎接，脸色不太好看。因为这些儒生之中，有很多人其实是早年放弃了气运衰败的故国，为了金钱地位来到秦国。</p>

孔鲋怎么能和这些人苟合取容呢。</p>

而且孔鲋熟读易经，认为那些主动求仕的人其实是因为缺乏才能、不够自信，所以才盲目追随求仕。实际上，栽好梧桐木，凤凰自来栖。</p>

一个人如果真正掌握了天地运行的规律，明白了道，那么他自然而然会被人所熟知，自然而然会被人举荐到君王面前，自然而然会得到重用。</p>

所以在孔鲋眼里，来迎接他的人，其实都是些摆场面的臭鱼烂虾。</p>

你还别说，孔鲋清高自傲，可是他看得并没有错。鼓动儒生们来迎接孔鲋的，其实就是以周青臣为代表的儒生们。</p>

这些人平日里围在嬴政身边，只干一件事――给嬴政歌功颂德。</p>

嬴政走向自高自大，和那十多位博士脱不了干系。</p>

堂堂一国的皇帝，若是被三五乡野草民歌颂，始皇帝未必以之为乐。但若是这些人都是名满天下的‘贤能’，那这些夸奖在嬴政心目中，就没有虚构的成分。</p>

别人夸他什么，他就真的相信了什么。</p>

那皇帝的新衣，就是这十几个人连着赵高、李斯，一起给嬴政穿上的。</p>

如今赵高被斩，和赵高有所勾连，私相授受者多达上百人，这些儒生们，就是重要组成者。</p>

如今大秦帝国发生了这么多的事情，整个国家都变成了给嬴政服务的机器；统治者群体完全脱离了实际，更是完全脱离了基础群众，走向了穷奢极欲的道路。</p>

这些儒生们，简直是‘居功至伟’啊！</p>

当时周青臣前来迎接孔鲋，也不完全是为了孔鲋，主要是为了拍恒阳君的马屁。</p>

人是太子请来的，他来迎接，那就是捧太子的场子。</p>

但是孔鲋脸色非常难看。周青臣毕竟是已经被封的博士，地位极高不说，还在朝中有职位，因为他能让嬴政高兴，所以嬴政准许他入朝议政了。</p>

那孔鲋脸色难看，不免让叔孙通捏一把汗。</p>

他不住地给周青臣台阶下，让周青臣的脸色不至于从青转白。</p>

但是孔鲋还是因为对待周青臣礼数不全，回去就被周青臣将此事禀报给嬴政。</p>

周青臣对嬴政说，“孔鲋为人高傲，您若是召见他，恐怕要被他训斥了。”</p>

嬴政那时自负，自然不信。</p>

结果嬴政真的会见了孔鲋，可是孔鲋到来之后，却问嬴政说，“陛下打算如何治理天下呢？”</p>

嬴政以为孔鲋会顶撞他，结果是来质问他。</p>

孔鲋此举果然印证了周青臣在嬴政面前说的话，嬴政认定孔鲋高傲。</p>

而且嬴政都成为皇帝了，他的目的是要让所有人都听从他的话，而不是让自己听从别人的话。</p>

所以孔鲋就此被嬴政搁置了。</p>

嬴政处理政务，都是去问周青臣这些事是否合乎礼法，而不是询问孔鲋、淳于越这些人。</p>

因为只要问他们，他们势必说反对，势必教嬴政做事。</p>

那么今天这种局面，就是嬴政长久地排斥忠诚耿直之士的报应到了。</p>

司马毋怿连同宫中诸多史官，如胡毋敬等人一起来拜见孔鲋。</p>

太学鲤鱼阁里，七位史官一同来到孔鲋身边。</p>

伴随着赵高被杀以及其秦人被株连，史臣们也得到机会，开始拨乱反正。</p>

他们也早就受够了过去那种奸佞当道的日子了。</p>

说好话、说假话、说空话，就可以升官发财；可是说真话、说难听的话、说有用的话，就会被冷落。</p>

朝中这种风气一旦开始，那那些秉笔直书的史官们，他们难道有活路吗。</p>

对于封一棵树为五大夫这种幼稚之举，嬴政却点名要他们记录在册，至于夜间不顾危险，偷偷溜出去去宫外外的经历，其实被抓到过很多次，只是不允许被明着记录在册罢了。</p>

现在，这些史官们那是抓紧机会，都想趁着这个档口干点实事。</p>

当天空黑到了极点，黎明那玫瑰色的手指就要垂向大地了。</p>

众人围在孔鲋身边，开门见山问了孔鲋一问题。</p>

“以太子之尊，不顾陛下阻拦，亲自诛杀陛下亲自封的太仆，这件事合乎父子人伦之道义吗？”</p>

孔鲋当即道，“太子持正，赵高为奸，陛下藏奸、养奸多日，执迷不悟。太子固然为人子，可是斩杀父亲的臣子，那是维护正义，是行正道。陛下固然为父，可是姑息养奸，是失道。”</p>

“得道者多助；失道者寡助。此乃太子如今臣民之心应和之根源所在也。”</p>

这也就是为什么扶苏虽然做的事情少，但是得到的支持多；而嬴政做若干大事、无数小事，可是失去的人心却极多的原因所在。</p>

某种意义上，没有嬴政强势的、大肆干涉民生的为政举措，也无法牵引起臣子民众对扶苏的好感。</p>

换言之，如今的嬴政是变相给扶苏造势了。</p>

就像是扶苏记忆之中的历史上嬴政莫名其妙给刘邦造势，弄得所有人都知道东南有天子出，让人们去追随他。</p>

还是言归正传。</p>

孔鲋的点评，言简意赅，说的也很清楚。</p>

七位史官都点头。</p>

司马毋怿、胡毋敬等人都深深地吐了口气。</p>

有了孔鲋的话，天下的才士都不会怪罪他们接下来如何执笔了，他们也有信心如何在历史上记录这些事了。</p>

什么该写，什么不该写，也都心里大致有数了。</p>

接下来，七人又请教了孔鲋一些事情。</p>

孔鲋看到这些人彬彬有礼、而且不假辞色，知道他们都是君子清流，热情地招待了他们。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

他们从早晨前来，孔鲋挽留他们到中午才走。</p>

此事很快就传到了章台宫里。</p>

没了皇后的嬴政，如今又失去了儿子的尊重，身边的虎贲卫们也都是佯装恭敬、实则是暗怀鬼胎。</p>