第七百九十七章：道果（2 / 2）

他“看”见，白色的能量巨炮中无穷能量粒子奔流，这些粒子是正电子与负电子相互泯灭产生，随后又消失在如黑洞的黑色漩涡之中。

这让他再一次产生了灵感，生与死，不正是仿佛正电子与负电子，相对的阴阳两面？由生到死，最终只剩真灵遁入轮回，生与死是相对的，轮回则是一个圆，银辉号内，琰罗的本体抬起手在面前画出一个圆环，手指在虚空划过带起的线条色泽灰暗斑驳，这是轮回之力。

生死薄内蕴含生死之力，六道轮回中有轮回之力，两种当然都是超阶能量，超阶能量不是超凡能量——后者是神力、魔神力、佛力、梵力，仙元等在境界上超凡脱俗的能量，而超阶能量，是蕴含某种法则、规则，比如蕴含自由平等正义等概念的五星圣火，蕴含华夏传承与情感意义的炎黄薪火。

生死之力对应的当然是生死法则，轮回之力对应的是轮回法则，琰罗的肉身和灵魂融入两件法宝，虽然时间不长没来得及开发和研究，但他现在确实是掌握了生死法则、轮回法则，要不然也不可能升到就是掌握法则，lv9是找到自我之道，凝出道果。

这个“道果”并不是指一些修真体系中，大罗金仙才能凝结的金仙道果，而是自身道果，大罗金仙道果是宇宙道果。

自身道果需要对自己的认知足够深刻，将法则与自身统合起来，而宇宙道果需要对宇宙的认知足够深刻，或者是彻底掌控宇宙中的某种大道，与道一样永恒不灭，或是将自身之道篆刻在宇宙中，神（真灵）与道同在，道就是神。

这里的道果，仅仅是肉身与灵魂超越人类的极限，明悟真如，觉醒性灵之光（点燃神火），从而将自身从“人”到达一个新的超凡脱俗的境界：神灵、仙人的过程。

琰罗心有所感，用轮回之力画出了一个圆环，随后白色的生之力，黑色的生之力，涌入这个圆环中，半黑半白，各自占据轮回的一半空间，可惜他虽然有了一些感悟，超脱灵魂界限也带来了极高的智慧和推演、想象力，探寻契合自身的道果仍旧有些不足，这说明底蕴、积累不够。

说实话，琰罗虽然成为调制者的时间不长，但底蕴、积累，在所有调制者中恐怕也是足够惊人了。

两仪灵体是他的底蕴，千百世轮回是他的积累，生死薄、六道轮回、先天八卦、乾坤八卦功，包括念头遁入魔法源文得到的信息……这一切带来了雄厚无比的根基，可惜还不足以成仙成神。

普通的调制者，突破肉身界限、灵魂界限，就是增加底蕴，一次次的冒险是增加积累，没有足够底蕴和积累，别说探寻自我之道凝结道果了，连法则、自己的真灵都无法感知。

思考了几秒琰罗散去面前的黑白之圆，先前念头进入魔法源文，得到的信息给了他一部分灵感，生死薄和六道轮回成了本命法宝，灵魂寄托之物，两件高维宇宙的投影蕴含的信息，与正体不会有太大差别，最多是缩水而已，何不从这两件法宝入手，进一步体悟其中信息，凝结超脱生死轮回的道果？

他打算再将自己的肉身放入生死薄内打磨，灵魂再去六道轮回内转世轮回，感受五蕴六尘，从而彻底明悟两件法宝蕴含的信息，只是现在不好脱身，邪能、冥能造化出的分身还是太过弱小了，在8级世界肯定撑不住。

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