第七百六十八章.尚公子（1 / 2）

诸天：从斗罗开始落墨正文卷第七百六十八章.尚公子韩非并不知道另一个世界的自己与大名鼎鼎的始皇帝嬴政，早在新郑，便有过一场隐秘的见面。</p>

另一个卫庄不会说这么无聊的事。</p>

尤其是史书上也写了韩非的下场。</p>

很多事，重要的是过程。</p>

可也有很多事，只需要一个结果。</p>

韩非的结果是他入秦，而后死了。</p>

所以，他究竟是为何入秦，又是因何被论罪而死，死在了何种手段下，另一个卫庄都不想把这些毫无价值的情报写在那张珍贵的信纸上。</p>

且，不管是哪一个卫庄，他们都是一样的冷淡性子。</p>

写封信通知一下这个韩非。</p>

已经算违反他的做人底线了。</p>

他们都是聪明人，都明白世间没有两片绝对相同的树叶，故此，此韩非也只是一个似曾相识的彼韩非，他这个“彼卫庄”能写信提醒这个“此韩非”可以说是看在自己认识的那个“彼韩非”的面子上，把凡事都事无巨细的写在信上，也许是好意，却也真有点看不起韩非智商的意思。</p>

因此，只翻史书的韩非并不知道自己一生中最大的对手、也是其余五国的对手、一位前无古人的帝王、青年始皇嬴政，也在这只拜访韩国的使臣车队里。</p>

不过，就算他知道，也不会做什么。</p>

他与嬴政是同一种人。</p>

不仅如此，还很钦佩嬴政。</p>

他们之间，是伯牙子期之交，哪怕此前二人从未见面，他也发自内心的认可嬴政一统天下的手段，及，一统天下后，展现出的治国之术——郡县制、车同轨、书同文，以及很多很多，而嬴政也从他著的书里看出了他的法，那是一种最适合在一统天下后推行的法，因为秦国是军功制，与其一并诞生的是商鞅之法，也就是商君之法，虽说法理无情，可商君之法只适用于春秋战国，从古至今没有一成不变的事物，法也一样，若非他们彼此的立场，一个是韩国九公子，一个是秦国君王，他们也许会成为无话不说的好友乃至执政时的默契搭档。</p>

可惜，他们终究受限于立场。</p>

一个是韩国王室之子。</p>

现如今，已成韩太子。</p>

一个是秦国傀儡君王。</p>

现如今，是潜龙在渊。</p>

故此，哪怕没有英雄之间惺惺相惜的因素，他们也都不认为，杀了一位嬴政或一位韩非就能改变这狗屁的世道。</p>

他们是应劫而生的人。</p>

“宁可以这世道为棋盘，七国为子，厮杀个你死我活，也绝不会以人为子，行那目光短浅的刺杀之举，令这天下再如春秋战国般的乱上五百年！”</p>

“我有扫平乱世之能。”</p>

“他有治理盛世之才。”</p>

“若他能战胜我，也就证明他亦有扫平乱世之能，这天下，便是我拱手相让，又有何不可？”</p>

“若我能战胜他，也就证明他只有治理盛世之才，术业有专攻，当以我主他辅之势定天下！”</p>

王宫外。</p>

车厢里。</p>

青年嬴政跟盖聂聊着天。</p>

李斯进韩国王宫拜访韩王了。</p>

别看六国联军伐秦。</p>

在这个时代，两军交战、不斩来使的习俗人人遵守，这并非一种陋习，而是一种尊重，意思是——有种你就放马过来，我还不屑杀你一个势单力薄的使者，搞的好像我很没格局，很没肚量，眼里容不下任何持反对意见的人一样。</p>

说白了还是要脸。</p>

也正因如此。</p>

别看六国咬着牙跟秦国打。</p>

秦国使者依旧敢大摇大摆的登上六国朝堂发表意见。</p>

而六国使者也依旧敢大摇大摆的登上秦国朝堂发表意见。</p>

且，随着时间推移，战局也愈发变的复杂化。</p>

尤其是刘邦这个老流氓。</p>

一听隔壁的秦国跟六国掐架。</p>

立马支援六国粮草。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

故此，格局也就变成了：大魔王嬴稷统治下的虎狼秦国＋秦始皇嬴政统治下的大秦帝国→如今青年嬴政统治下的秦国vs被虎狼秦国压的瑟瑟发抖的六国＋大秦帝国中坚持复国的六国遗民＋刘邦统治的汉朝→青年嬴政所处时间线的六国。</p>