第八百八十四章.归故里(1 / 2)
诸天:从斗罗开始落墨正文卷第八百八十四章.归故里对于世界意识这个合作伙伴的操作,林朝辞还是挺满意的。</p>
秦时一界和其他世界不同。</p>
尽管其他世界也有世界意识,可其他世界的世界意识明显比秦时一界的世界意识弱了不少。</p>
如果说,吞并其他世界的世界意识不需要兴师动众、大张旗鼓,那么,想要吞并秦时一界,必不可少的就是发动群众力量,因为秦时一界的气运太多了,眼下,只是压制住了秦时一界的世界意识,想要彻底将其吞并只能步步蚕食。</p>
而秦时一界的世界意识也只能被迫接受这个不平等条约。</p>
不平等到了什么地步呢?</p>
不平等到了只能被动挨打的地步!</p>
那三百六十五座青铜鼎,承载了秦时一界的气运,就相当于林朝辞设立的三百六十五个坐标,红楼一界的人可以通过所处郡县被赋予气运的器物,如鼎、钟、碑等,这些可以承载住红楼一界的世界意识赋予气运的重器,链接秦时一界的坐标,并根据权限能传送到秦时一界。</p>
好比一个人,接触到了县城里承载气运的重器,他能选择传送的地点,就在秦时一界对应的县城附近,或是在县城内,或是在县城外的乡野间。</p>
想要传送到其他区域,没有权限。</p>
然而,假设这個人接触到了郡县里承载气运的重器,他能选择传送的地点,就在对应郡县周围,或是郡县内,或是郡县外的各个县城与乡野间。</p>
如果是国之重器,道理亦然。</p>
可是,这些全是单方面的!</p>
红楼一界的人可以通过各种重器进入秦时一界,不需要跑那么远,隔着千山万水也能进入秦时一界,通过各种方法赚取到本不属于自己的气运,可秦时一界的人却不能通过这三百六十五座青铜鼎进入红楼一界,即便真有陆地神仙找到了红楼一界,不使用那些青铜鼎,而是用游历天下的方式进入红楼一界,也会被红楼一界的世界意识用各种方式压制到死。</p>
个人的力量终究是薄弱的。</p>
陆地神仙?</p>
在天地面前,在任何一个觉醒了世界意识的天地面前,境界全会被压制到当前世界的上限。</p>
就比如说射雕世界。</p>
射雕世界的上限就是宗师。</p>
王重阳是半步宗师。</p>
黄裳才算宗师。</p>
故此,即便陆地神仙来了,也会被压制成宗师。</p>
然,土著的力量是不变的!</p>
如果是陆地神仙,百万大军都不能奈其何,可如果是宗师,只要当代帝王愿意,这些自号“天子”的人随便扔出十万大军就能让宗师避退三舍。</p>
十万大军的一次箭雨,主打的就是一个饱和性火力覆盖。</p>
故此,陆地神仙进入其他世界,如果不被发现也就算了,一但被发现,都会被土著追杀的东藏西窜。</p>
这就是界战之中,先后手的作用。</p>
林朝辞为红楼一界的世界意识争取到了先手。</p>
秦时一界的世界意识就只能接受后手的结果。</p>
不是它不努力。</p>
奈何敌军有林朝辞。</p>
且,自家的崽崽脑子都坏掉了!</p>
帮着林朝辞这个外人对付自己!</p>
不过,站在嬴政、焱妃、韩非等人的角度而言,逆天,倒也不是不能理解,焱妃跟韩非还好,都是为了活命,韩非还有点明目张胆的小野心,而嬴政这边可就真的是不能忍了,我前脚授命于天,后脚你就给我来个二世而亡?</p>
当时不同意,你倒是说啊!</p>
我泰山封禅了一圈,你啥也没表示!</p>
等我死了,搞背刺是吧?</p>
既然如此,天道不行,寡人当取人道!</p>
老祖宗的思想就是如此彪悍!</p>
就像某位龙王一样,如果风调雨顺,那就历年上供,如果常年不下雨,那就用炮轰它娘的,列为邪祀,把这个不下雨的破泥鳅打入邪神行列!</p>try{ggauto();} catch(ex){}
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