第一百零八章 新生（下）（1 / 2）

西门豹并没有因为儿子要去泗上求学这件事而诧异，既然这一年发生了很多的故事，那么既然作出了这样的选择，只怕已经是心坚如铁。

亦或许此时未必心坚如铁，只是一团泥。但最终会在泗上被烧成坚硬的陶、温润的瓷。

西门豹没有多说一些别离之词，而是问道：“昔年吴起求学的时候，曾言：不为卿相，誓不返乡。你这样离开，难道要说些类似的话吗？譬若说，天下不利，誓不返乡？”

“我今年已经六十又二，天下大利就算墨家说的都对，少说也要几十年时间。我想知道，当我丧礼的那一天，是不是要提前告诉你的兄长，让他不需要等你回来呢？”

吴起的故事在魏国的贵族之中人人知晓，这一番言辞西门豹说的毫不悲凉，只是想要问问。

西门彘躬身道：“父亲，墨者也是人。墨家兼爱，是说要像爱自己那样去爱别人。我如果不知道怎么爱自己、不知道怎么爱自己的父亲，又怎么能够去兼爱天下其余的人呢？”

“只是……可能，我会用我所信奉的义、俗和礼，去爱您。”

“曾有支持厚葬的人问过墨子，厚葬久丧，果非天道，说夫胡说中国之君子，为而不已，操而不择哉？”

“说如果厚葬服丧这样的事，不是天道天意，那么为什么中国的君子都要选择呢？因为中国的君子都选择，所以这一定是天道。”

“可墨子说，楚之南的啖人国双亲死了要把头割掉再葬、义渠国人死之后，举火而焚。这不过都是习惯罢了，墨家认为厚葬、服丧三年这些礼，不是天道，只是习惯习俗，应该移风易俗。”

说到这，西门彘见父亲似乎要说点什么，急忙道：“正如您当年治河伯娶妻。如果按照那些人的道理，为什么河伯娶妻很多人都要参与呢？那么这一定是正确的，所以不能够废除。道理不是这样讲的。”

“可您也一样废除了，而且还下了法令，严惩河伯娶妻之事。这也是一种移风易俗，其实和厚葬、节葬；丧三年丧三日，并无区别。”

“墨家之义，认为服丧三年是害天下的礼，是要废除的。墨子去世，其弟子只服丧三日，因为剩下的时间可以省下来做利天下的事。即便农夫，三年服丧，不能稼穑；即便百工，三年服丧，不能制器；这都是害天下的礼仪，应当移风易俗。”

“所以，到时候我会回来，但我希望您能够知道，我服丧三日，亦是爱您。”

此时的人，并不讳言生死，这也并不是诅咒。

西门豹放声大笑，没有再多的表示，既没有点头也没有斥责，而是挥挥手道：“如此，那就去吧。”

西门彘再拜，退走。

出了宅院，西门彘绕开街上开始纷乱起来的人群，以为官吏已经知会民众，在城门附近集合，准备出征。

与吴起在西河的募兵制不同，西门豹在邺地实行的还是寓兵于农的政策，民众平日耕作生产，按时参加一定的军事训练，一旦战争开启，立刻征召民众服役。

这是邺地的第二次大规模征召，只是这一次和上一次的情况已经截然不同。

前去墨家据点的路上，西门彘在街头听到了很多关于出征的牢骚和不满，他笑了笑，便转入了远处的街巷。

叩开那扇他经常出入的门，西门彘脱下了自己的华服长袍，露出了里面如今在底层很是流行的、因为织布技术进步而布匹宽大导致裁剪变化的、棉布的、一种源于泗上墨家的平民服饰。

身上的贵族华服并不沉重，相反其实重量很轻盈，可是当他脱去的时候，仿佛是卸去了一个千钧的重担，长长地呼出一口气。

走进那扇经常听讲的门，断指的中年人冲他笑了笑致意，然后继续和在那里跪坐听讲的年轻人讲着一些东西。

西门彘安静地走到边角一处空地跪坐下，等待结束后，中年人冲他招了招手，西门彘凑了过去。

“你准备好了？你要知道，你踏出这一步，意味着什么？”

西门彘点点头，并无半点犹豫说道：“是的，我知道。这意味着，我的贵族血统全无意义，在泗上只是天下人之一；这意味着我的恻隐之心，在泗上并不是与众不同；这意味着我可能要从最普通的事做起，因为我是新生之人。”

中年人笑道：“看来你准备好了。后悔是将来的事，不是现在的事。至少，你现在准备好了。”

“明日一早，会有商队的马车，和你一样的几个人要一同前往泗上。”

“今天下午，我要带你们去看一些事。”

西门彘没有问要去看什么，只是点头。

这一年，他看了许多的事，完全猜不到这一次要看什么。

他这一年看了农人的苦、百工的累、商人的怨，看得太多，便有所悟。

至于有什么事，是非要在离开邺地之前的最后一个下午去看的，他却猜不到。

等到下午，西门彘和几个人一同，跟在那个断指的中年人身后，走到了邺城的城门附近。

西门彘有些疑惑地看了中年人一眼，这一处城门前的空地，正是征召民众以集结的地方。

因为他的父亲西门豹穿着一身戎装，正在城门前矗立的一处大鼓之旁，在那里集结着私兵甲士，而许多邺地的民众也已经聚集在了空地上。

这是西门豹治邺以来，第二次大规模征召民众。

第一次征召，还是在文侯在世的时候，有人散播传言，说西门豹并不适合当郡守，没有盘剥民众以致府库空虚。

邺地险要，正是扼住赵国咽喉的重地，文侯不能不察，便来此查看。

西门豹便在城门前击鼓，三鼓未尽，民众尽数集结，各备粮食，爹娘欢送，以为郡守效死。

文侯始知西门豹“寓兵于农、藏粮于民”的政策，又见民心可用，这才放心。

历史上西门豹在邺地的名望极高，哪怕后来数百年后汉王朝建立，因为西门豹规划的水渠阻挡了御道，决定将三条支流合并只留其一。

然而民众却根本不听当地官吏的话，认为邺地只有一个郡守，那就是数百年前的西门豹，而这些沟渠正是西门豹规划的，他们不会同意更改，最终当地也不得不采取变更御道的方式，没有激起民众的不满。

从西门豹治邺以来，也就最开始“民不可与虑始”的时候被民众所怨恨过，之后漳河得到了治理、铁器和新的种植技术良种传入之后，邺地的水浇地使得邺地的百姓愈发富庶，民众对于西门豹的尊重也甚。

如今许多年过去，邺地比起从前更加的富庶，按说民众对于西门豹的尊重会比从前更甚。

可这一次击鼓，却有些不一样。

上一次是爷娘相送，愿为郡守效死，各携粮食，奋声呼号。

可这一次，却是人群默默，松散不齐，多有沉默不语，亦多有唉声叹气，或有嘴里念叨有词多言不满者。

后世有言，西门豹治邺，民不敢欺。

西门豹自有雷霆手段，懂得张弛之术，虽然轻薄徭役，但是当年治河伯二话不说就将河伯扔入水中，之后又要移风易俗，自然是法令严明。

他做邺守，既是地方长官，也是军事长官，寓兵于农每年操训，军令也自严明。

这一点西门彘知道的很清楚，现实散播消息，一旦击鼓，三次未至的就要处以惩罚，并非是那种滥好乡愿之德。

这一次编户在内的农兵人虽然都到了，可是气势却是远远不如从前，并无之前那种“原为郡守效死战”的激荡。

西门彘在人群之外，发现西门豹背着手在城门大鼓之前踱步，他知道那是父亲在紧张和气愤的时候才会有的动作，心想……这倒是也可以理解。

民众聚集，军心不振，唉声叹气怨怼之色满脸，这如何能战？