第919章 湖底怪物(2 / 2)
我开口道,“浮屠鸟,你在胡言乱语吧?”
各种各类神话故事中,没有听说过“四季图腾”,倒是有“四季神”的史料记载。
在我国上古神话中,黄帝战胜蚩尤,稳定天地格局后,自为中央天帝,掌土神后土,手中一绳,掌管八方;又分封太昊(伏羲)、少昊、炎帝、颛顼为东西南北四方天帝,各监一方;并委以辅佐大神,顺应道法,分管四季,他们是:
木神句芒,手中一规,为春神;金神蓐收,手中一曲尺,为秋神;火神祝融,手中一秤,为夏神;水神玄冥,手中一锤,为冬神。
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《山海经?海外东经》:东方句芒,鸟身人面,乘两龙。
句芒原名重。他有着人的面孔,鸟的身体,而且更令人惊讶的是,重的脸是四四方方的,他经常穿着白色的衣服。出行的时候,驾驭着两条飞龙。由于他的非凡才干,所以受到东方天帝伏羲的器重和垂青,成为神话中的木神,和伏羲共同掌管着春天。人们叫他句芒,就是包含着弯弯曲曲的意思,和春天草木初生时刻的弯曲柔软的样子很相近。
春天是万物复苏的季节,整个世界都是一派生机勃勃、欣欣向荣的景象,木神就拿着一个圆规一样的东西,掌管着此时的大地万物的生命。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。
句芒还兼任着生命之神,如果某人多行善事,句芒就会给他增加寿命。
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《山海经?海外南经》:南方祝融,兽身人面,乘两龙。
祝融,号赤帝,后人尊为火神。据《山海经》记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。
黄帝时候有个火正官,名叫祝融,他小时候的名字叫做熔,是一个氏族首领的儿子,生成一副红脸膛,长得威武魁伟,聪明伶俐。熔特别喜欢跟火亲近,所以十几岁就成了管火的能手,火到了他的手里,只要不是长途转递,就能长期保存下来。熔会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、赶跑蚊虫。黄帝非常器重他,说:“熔呀,我来给你取个大名吧,就叫祝融好了,祝就是永远,融就是光明,愿你永远给人间带来光明。”熔听了非常高兴,连忙磕头致谢。从此,大家就改叫他祝融了。
相传,祝融还是一个音乐家,他经常在高山上奏起悠扬动听,感人肺腑的乐曲,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。
祝融死后,葬在南岳衡山之阳,后人为了纪念他,就把南岳最高峰称为祝融峰。
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《山海经?海外西经》:西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。
蓐收名该,是句芒的弟弟。有着老虎的爪子,人的脸,浑身到处都是白毛。根据《淮南子?时则训》的记述,他辅佐少昊,主管着从昆仑山向西横渡流沙与沉羽(就是弱水了,意思是连羽毛在水上都要沉没下去,水力托不住羽毛,所以弱水也叫沉羽),向西到三危国、西王母居住的地方,不死之野,一共一万两千里的地方。他们分工负责,少昊的工作是查看夕阳反射到东边的光辉是否正常,该的工作就是查看太阳落山的时候,西边的霞光是否正常。
除此之外,蓐收还掌管着天上的刑罚,如果有人做了坏事,他就会对此人进行惩罚,轻则减少寿命,重则剥夺生命,和句芒的工作恰恰相反。
正所谓没有规矩无以成方圆,蓐收手拿曲尺(矩)与兄长句芒一东一西,一春一秋,治理万物,教化万民。
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《山海经?海外北经》:北方禺彊,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇。
郭璞云:“字玄冥,水神也。庄子曰:‘禺彊立于北极。’一曰禺京。一本云:北方禺彊,黑身手足,乘两龙。”所以玄冥亦名禺疆或禺京,是传说中的海神、风神和瘟神,是黄帝之玄孙。玄冥,表示冬天光照不足、天气晦暗的特点。玄冥手中的锤当然不是兵器,所谓秤不离锤,他和祝融一南一北,一秤一锤,平衡着大地万物,也衡量着人心。
据说禺疆的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风”。
当他以风神出现时就会化成人面鸟身,两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇;当他出行时便会带来狂风暴雨,飞沙走石;当他以海神的形像出现时,他的身体就变成了鱼的身体,但是有人的手足,乘坐双头龙。
禺疆一般居住在北海,辅佐颛顼管理北方的天空。大禹治水时来到北海,得到禺疆的热情招待,并结下深厚的友谊。在武王伐纣时禺疆也曾受天帝之命,来帮助周武王。
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“小阎王!”
“你终究是太年轻!”浑身恶煞缠身的浮屠鸟嘲讽道,“你所言四者……不过是四季图腾一些命气所化…….那只是一些四季图腾的意志体现!”
这点时间,整座湖泊皆被密密麻麻的云雾遮蔽,看不清当中景象。
无尽凶机在游离,不止是我,浮屠鸟那些图腾也一一远离。
“轰!”
穷山恶水地,一声惊天巨响,乱石穿空,两座大山冲出魔云,崩碎到了高天之上,声势实在太过浩大了!
“有变数?”
“怎么可能?”
远空的浮屠鸟,目如闪电道,“谁?……胆敢此时入局……嫌命长吗?”
就在一切沸腾逆乱时,十万大山的一个方向,冲入了一个体型高大强壮的赤脚男子,面相粗犷,手持石斧,踏雷走火一般穿行。
在阴土牢笼全部崩毁时,赤脚男子强行救出了奄奄一息的女史官。
“可恶啊!”
“居然是他!”
“古天子黎的弟弟?”远处图腾生物中,不知道谁冒出了几句话语。
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