第513章 兰亭集序（二）（1 / 2）

小木的这番话，让齐远山身后的士兵们面面相觑，有的想要拿枪托砸他，有的瑟瑟发抖，不复亡命之徒的勇气。

阿海与十角七头镇墓兽走在前头，只见殉葬的大唐军阵背后，便是成百上千的白瓷瓮缸。每个瓮缸里都装满了卷轴书册，线装书是在宋朝才有，唐朝都是长长的卷轴。中山赞叹仿佛踏入天国图书馆。

“前有武士军阵，后有万卷藏书，大唐果然是文武兼备的帝国。”

齐远山随手抓起一个瓮缸中的卷轴，在马灯下徐徐展开，却是隽永秀丽的王羲之体行书，看笔锋似是女子所写，气势却压倒须眉男儿。他细细阅读其中文字，发现记述的全是宫廷日常，既有后宫生涯，也有帝王宴饮，细节之缜密，远非新旧唐书所能比。阿海也凑过来看，才发现标题有《垂拱集》三字。

“难道说……这是武则天本人的手迹？”

阿海的眉头微微一跳，他展开周围白瓷瓮缸中的卷轴，果然都是《垂拱卷》——有的记叙唐太宗李世民旧事，有的是唐高宗李治征高句丽的战争，还有的则是武则天称帝的种种惊心动魄的斗争。他从字里行间看到了李勣、长孙无忌、褚遂良、狄仁杰、薛仁贵等名臣良将，也有来俊臣等奸佞之臣，更有徐建业等乱臣贼子，还有撰文讨伐武则天的骆宾王等天纵奇才，甚至摘出了“一抔之土未干，六尺之孤安在”的檄文……

整整一百卷书册，所有字体出自同一人之手，阿海点头道：“《垂拱集》一百卷，据传武则天亲笔书写，记述她从一个少女进宫侍奉唐太宗李世民，后来嫁给高宗李治，贵为大唐皇后，最终成为大周皇帝的全过程。武则天将这《垂拱集》陪葬，究竟是喜欢自己的书法？还是要隐藏真实历史的秘密呢？”

众人穿过密密麻麻的瓮缸，眼前骤然耸立起一座高台。层层叠叠的台阶往上堆积，仿佛长安大明宫中巍峨的含元殿，抑或神都洛阳紫微宫的明堂。

十角七头镇墓兽第一个爬上去，接着是阿海与中山，最后是齐远山与小木。

已经走了三天三夜，齐远山爬上无穷无尽的台阶，小腿肚子几乎抽筋。他抬头仰望高台，只有一片黑色虚空，回头再看辽阔的地宫，无数瓮缸排列整齐，更远端是唐三彩军阵。

乾陵的规模远远超出想象，也超出地面上的乾陵坟冢与奶头山的范畴，也许整个乾县地下都是武则天的陵墓……

齐远山爬上高台之巅。没有想象中的亭台楼阁，也没有奇技淫巧的物件，更没有金山银海，只有一口方方正正的青铜棺材。

谁的棺椁？形状如同一座小房子，里头肯定还套了好几层棺材。阿海与中山小心环绕一圈，观察高台四周形势。

十角七头也把七个脑袋各处张望，疑惑镇墓兽在哪里？它自己是乱臣贼子安禄山的镇墓兽，为何大唐两位皇帝合葬的陵墓之中没有看到镇墓兽？或者说，三千年来级别最高的镇墓天子。

棺椁正前方的石头供案上，躺着个蓝田玉做成的长方形匣子。阿海屏着呼吸，小心翼翼打开玉匣，里头有一本玉哀册，还有一张丝帛覆盖的长卷。

先看玉哀册，这是确定墓主人身份的直接证据。

“天皇大帝。”

阿海以气声念出玉哀册上的四个字，齐远山十分不解，“天皇”不是日本君主的称号吗？

“天皇大帝是唐高宗李治的谥号。”齐中山解释道，“这具棺椁里埋葬着乾陵的男主人，唐朝第三位皇帝，唐太宗李世民的儿子，女皇武则天的丈夫，终南郡王李隆麒的祖父。”

“谥号霸气！”齐远山又盯了青铜棺椁一眼，“唐高宗李治的棺椁已在眼前，这不是一座合葬墓吗？女皇武则天的棺椁又在哪里？”

“镇墓天子又何在？”

阿海喃喃自语，谁都无法回答。他把手探入蓝田玉匣，轻轻打开那一张长卷。

折叠的“蝴蝶装”,便是一张白纸或绢本沿着中缝朝内对折。再看纸张材料，古老的蚕茧纸，表面纤维如同蚕丝，富有光泽，“纸似茧而泽也”。某种奇异的墨香扑面而来，历经一千二百年而未有腐朽之气，恐怕早已做过某种保护性的处理。

从右至左，开头便见两个朱红色印章，一个字是“贞”，一个字是“观”，上下连起来便是“贞观”——唐太宗李世民的年号，

“此为唐太宗的‘贞观’连珠印！”

齐中山脱口而出，又用手捂住自己嘴巴，免得唾沫喷溅到纸上。

所谓连珠印，就是用相同材质做成两方印章，既可单独也可同时使用。秦汉时期，印章只有实用功能，比如传国玉玺、官府印鉴。唐太宗酷爱收集历代书画，鉴定真伪后，便用这枚‘贞观’连珠印盖上。从此以后，中国文人才有了在书画上盖印章的传统，满清皇室收藏的书画上密密麻麻的图章，最早不会超过唐朝。

阿海做了个噤声的手势，只要看，不要说。唐太宗李世民的“贞观”连珠印后，第一列文字，自上而下——

永和九年岁在癸丑暮春之初会

没人胆敢念出这行字，阿海、齐远山与中山，乃至后边的小木，四个人都清楚地知道，这行字意味着什么。

第二列，自上而下——

于会稽山阴之兰亭修禊事