第六十一章 老儒首辅孙世吾（1 / 2）

徐北游沉默片刻之后，心悦诚服地恭敬行礼，道：“先生不愧是儒门圣人，今日一番话让北游茅塞顿开，北游在此谢过老先生指点。”

老人摆手道：“圣人二字愧不敢当，小友谬赞了，我儒门圣人有至圣先师，有宗圣，有复圣，有亚圣，再加上一个守仁先生或许有望在千百年后被尊为心圣，可唯独没有老朽这个圣人，老朽若能在百年之后被人称呼一个贤字，那就心满意足了。”

徐北游好奇问道：“就算老先生不是圣人，可做个儒门魁首应当绰绰有余才对，为何如今的儒门魁首之位仍旧空悬？”

老儒生笑着反问道：“小友当真知道老朽是谁？”

徐北游皱眉道：“儒门讲究立功、立德、立言三不朽，当年的张江陵为儒门魁首，于立功而言，当世无人能与其并肩，但无奈执着于权柄，于立德而言，白璧有瑕，立言一事也稍有欠缺。于是儒家的三不朽一分为三，张江陵立功，方何立德，张载立言，如今此三人皆不在人世，他们的同辈中人只剩下一位老首辅孙世吾。”

老儒生哈哈大笑，“三不朽，老朽一个也不占，怎么好意思做儒门魁首？再者说，老朽年事已高，就算勉强做这个儒门魁首，恐怕也做不了几年，倒不如将机会让给那些年轻人，尤其是陈公鱼和李清羽两人，下任儒门魁首应该就在此二人之中。”

徐北游再次恭敬作揖行礼，沉声道：“徐北游见过孙老首辅。”

孙世吾摇头笑道：“小友不必多礼。”

自大郑神宗皇帝登基以来，到大郑哀帝于圜丘坛禅位，在这近五十年的时间中，儒门共有过四位魁首，分别是张江陵、方何、张载和孙世吾，在横渠先生张载身死之后，资历最老的孙世吾理所当然地成为儒门魁首。不过紧接着就是萧煜入东都，以摄政王之尊废黜仅仅存在了四年的大丞相府，复立内阁，并由孙世吾出任内阁首辅。

当时以萧煜为首的西北大军还远远谈不上天下归心，甚至江南士林仍是将其视为逆贼之流，所以当孙世吾出任内阁首辅后，立刻引来了大半个儒门的口诛笔伐，而他也的确不如前面三任儒门魁首那般名正言顺，不得已之下只能卸任儒门魁首之位。

再后来，萧煜取代大郑立国大齐，蓝玉成为新朝的内阁首辅，孙世吾由此告老还乡，归隐于神都城中，这么多年以来致力于讲学传道，其家学自成一家，甚至有了比拟江南谢家等豪门世家的气象，在朝廷中的地位更是尊崇无比，每逢国之大典，皇帝陛下都不曾忘却这位已经致仕的老首辅。

徐北游问道：“老先生去魏国见魏王，可是因为前不久的圜丘坛一事？”

孙世吾点头感慨道：“老朽这次魏国之行，不敢奢求能让一意孤行的魏王殿下收手回头，只是想与他说一说当年的道理，尽力而为，也算是以尽人事。毕竟十年逐鹿的硝烟刚刚散去，若是再次大动兵戈，致使天下生灵涂炭，实在有违圣人道理。”

徐北游点了点头，指着那些海寇说道：“若要解决海上寇匪为患，仅仅是杀掉这几个海寇是无济于事的，关键还在于为首的那位龙王爷。”

孙世吾笑着点头道：“正是此理。”

老儒生话音落下，两人之间不再维持那种玄奇境地，周围的一切又都变得鲜活起来，船上的海客和海寇仍是保持着极为震惊的神情，而徐北游和孙世吾的一番对话，看似时间不短，实则不过是弹指一挥间。