1289 回国两三事（1 / 2）

“现在街上随处都能看见圣贤师的海报和画像，连一些寺庙里都有……”

说到这个，内尔就忍不住笑了起来。

联邦人抵达了纳加利尔之后去宗教化就一直在进行，现在那些宗教人士中除了没钱的还在苦苦支撑之外，有钱的基本上都移民去了联邦。

这很滑稽。

这就像是一场神战，以联邦人为首的天主教会摧毁了纳加利尔人的本土宗教，那些据说一梦生，一梦灭的神连支撑都已经很难做到了。

他们虔诚的祭司在这个时候不仅没有捍卫神明的尊严，反而移民去了联邦。

剩下的这些祭司已经很难继续支撑了，于是他们把阿库马力的画像搬进了神庙里。

其实这么做也没有错，阿库马力毕竟是圣贤师，他并入神话体系中并享受祭祀倒也说得过去。

也有一些人非常盲目的信仰着，这种人其实不只是纳加利尔有，联邦也有。

别人说什么他们就信什么，这些盲目的信仰者没见过阿库马力，但需要有一个可以让他们表现自己虔诚的地方，有阿库马力的神庙就是个不错的选择。

听着内尔说着那边发生的有趣的事，林奇意识到阿库马力的时间不多了。

是真的不多了。

严格算起来，第一次世界大战结束到今天已经六年多不到七年的时间，各个国家已经完成了第一次在军事技术上的跃迁。

现在的各个国家其实基本上已经完成了最初的军事装备迭代的技术累积，往后几年里军事装备的发展变化不会太大。

是时候，需要一场战争来检验各个国家的发展成果了。

当然，还不是现在，林奇认为最少还得有个年的时间，现在各个国家都还面临着一些“关卡”，只要有人解决了这些关卡，战争立刻就会爆发。

在战争爆发之前，首先要做的，就是对内的肃清和稳定。

只有内部肃清了，稳定了，人们才能把力量全部用在对外的战争上。

阿库马力之前还没有发展到神话的层次，对联邦政府来说，毁掉或者不毁掉他，都不是很急。

但现在他已经朝着神话的方面发展，当他在纳加利尔人的心里树立起了某种由信仰支撑，且很难动摇的力量时，对联邦人，对联合开发公司，都是一场灾难。

林奇相信阿库马力应该能够明白，他被吹捧得越高，离死亡也就越接近。

同样林奇也能理解他的想法，他就是想要用这样的方式，去感染，去唤醒沉睡中的纳加利尔人，哪怕最终他会死。

只要他的死，是有意义的，有价值的，他就能够为这些付出自己生命的代价。

甚至林奇都想到他绝对不会那么轻易的死去，一定会受尽折磨的死去，行刑者一定会让他在民众面前露出丑态！

“别插手和阿库马力有关系的事情，如果你不想自己和你那几个孩子都遭遇意外的话。”

林奇简单且显得有些冷漠的一句话，让原本对这个话题还有些谈性的内尔突然闭上了嘴。

他通过林奇的态度，意识到这是一个很危险的话题。

在短暂的沉默后，内尔把话题从这些闲聊，转移到了工作上。

“中途岛项目基本上都进入了验收的环节，我去现场盯过了，应该不会有什么问题……”

中途岛不是一个岛的名字，而是一个项目的名字。

为了让联邦的飞机能够对全世界大多数地方进行高效的轰炸和打击，林奇说服了海军，海军说服了国会，于是通过了一条总预算十几个亿的《战略中转途径岛屿链》项目，简称中途岛计划。

这个项目就是在全世界范围内占据一些无人岛屿或者购买租用一些深水港进行工程作业，建成之后可以为舰队提供修整补给，同时还可以为各类飞机提供起停。

这样当战争爆发时，联邦的飞机就不会考虑到跨海作战巨大的跨度问题，只需要向战争爆发最近的中途岛聚集就行。

海军觉得这个项目很好，首先遍布大半个世界的岛链能为联邦提供一个更立体的协作战场。

至于花钱，那更不是问题。

联邦每年那么多纳税人交钱的目的就是为了让更多的预算能通过，这点钱在国会老爷眼里还真未必算够分量。

经过接近两年的建设，项目已经差不多接近完成的程度，联邦的技术人员加纳加利尔的苦力，这个项目林奇的盈利少说也有几千万。

当然，这只是纸面上的算法，实际中有一部分钱，已经提前通过各种方式进入了布佩恩各个私募基金会，成为了一些国会议员老爷合法的收入了。

内尔负责的工作很多，可以说是目前林奇手中最大的劳动力仓库，不过从他个人的变化来看，他的变化没有塞拉那么的积极，那么的高效。

在谈论完了这些赚钱的事情之后，内尔有些尴尬的提起了塞拉的事情。

在过去的这段婚姻中，内尔的表现的确称不上有多好，这也是当塞拉提出分手时，他立刻就答应了的原因。

他不是想着要和塞拉分开，只是觉得自己对不起这个女人，当她有了自己对新生活的追求，并且希望剩下的路自己走时，处于内疚中的内尔选择了最果断的放手。

有时候贫穷很可悲，可悲到连丰富的情感，都是富有的专属物！

如果他们没有因为林奇的发达而改变自己的生活，他们就不会考虑分手什么的。