143章 罗生不死 原生不灭（1 / 2）

岁岁年年草木春，日日如夕死。</p>

“喂...”</p>

死了？</p>

“嗯...”</p>

差不多了，别吵吵...</p>

年年日日后...</p>

“喂喂喂...”</p>

再无回应。</p>

一年的时间，帝一再无声生息。</p>

“真是...”</p>

原生不知道说什么，才一年好不好，感觉有点拉胯。</p>

如果帝一还能反应的话，你知道我身上有多少个不同吗？每一个不同都是个体，知道这些个体合起来有多少威力吗？</p>

一年？一个渺生是一年，你知道我经历了多少年吗？别站着说话不腰疼。</p>

一年的时间帝一便以寂灭，因是由个体组成的群体，每一个个体都不同，所以才能轻易分出原生，可当帝一在时，这一份不同有了一个相同的主体。</p>

为了能尽快的进入寂灭状态，一分更多更多依附在枯荣之中，你们经历的枯荣全是我经历的，所以一年的时间便淹没了，太多的枯荣了，这也对应了每一道分身都必须生生死死。</p>

因枯荣在前，而寂灭在后，枯荣之极形同寂灭，皆因承不住。</p>

一颗颗小心心不在撞门。</p>

一颗颗渺渺生不在流动。</p>

或许他们依旧具备活力，可他们的源头已经消亡了，当然必不可少的还有高端物质，比如一些水滴，以这种方式保持这些渺生的活性。</p>

他们皆以全盛，如损的话则是以界泉代之，以作保障。</p>

他们的成长也不是依靠界泉，而是自生。</p>

修炼之理其一在于折，如无折如何变强？一分原生是折，而如今原泉作保，保不损，保不失后，在修！以折的原生来修。</p>

枯荣陨灭自当唤醒，原生和帝一是相同的。</p>

“你的便是我的...”</p>

“我的不是你的...”</p>

罗心不在他生，这便是不同，亦是唤醒帝一的方式。</p>

帝一的便是他的，当罗心不在了是否相同了？相同了。</p>

如今原生将给帝一重织罗心...</p>

“罗...”</p>

以共鸣的方式呼唤，一罗阐述一切。</p>

“罗...”</p>

他不需要罗心，可他能编织罗心，可编完之后意味着他的罗不在了，以自身给帝一铭罗。</p>

“我是原...允你一生...罗不在...”</p>

权位如何更重？因原生的罗在帝一那，形成权位之重，自此不同。</p>

“我的是你的，可你的不在是我的。”</p>

他的罗是帝一的，而帝一的原不是他的。</p>

“这一份原至源...”</p>

原心至源。</p>

如帝一形成原心的话不在归他了，因他要形成自己的原心，既然罗不在至源好了。</p>

“死时归原，允生。”</p>

如果帝一在外死了，那么归原回来，他将允生，而每一次允生都是一次罗心的编织，因帝一的罗是他的，而帝一也将凭借这一份罗给予原生需要的记忆。</p>

比如理...</p>

“这样...”</p>

原生似乎明白了什么，共鸣的方式编织罗心等同呼唤，虽然他没有承受枯荣之力，但却因此心力交瘁。</p>

门不是那么好开的，不然何须财？财是力的保障，更是力竭之时的后劲。</p>

其一：生。</p>

其生具备多少力，能使用多少，能用多大，能承受多少，恢复多快在于底蕴。</p>

其二：财。</p>

当底蕴不足时，可以财来弥补，成后继之力。</p>

比如现在不是他底蕴不足，而是枯荣草这玩意实在是太变态，至少原生是这么认为的，他的任务不仅在唤醒帝一而是在编织唤醒的同时和枯荣草争抢。</p>

其三：门。</p>

如果能抢过自然门开，如果抢不过，自然没然后...</p>

“如果...”</p>

原生感叹。</p>

如果自然而然的步入寂灭的，风险自然没这么大，可如今走的是捷近，借枯荣草以开原门，捷近是有弊端的，而为了消磨这一弊端，则是一步功成。</p>

原生甚至可以想到帝一会说一些什么。</p>

你得帮我从死神手中抢过来，枯荣草便是死神，捷近步步走，自然无忧，捷近一步走，裂了。</p>

裂了要修要补更要抢，我凭本事抢来的，你便是我的一部分。</p>

分身便是罗生无量的捷近，在入捷近的话他日会不会把自己给截了？</p>

帝一可以等分身更多更多的时候在开门，可这样的话...</p>

分身都是不同的。</p>

我能轻易唤醒你，为何要允你一生？为何要代你去死？我又不是你的工具，而且我比你更强，为何要为你所用？你是谁？不同分身的弊端。</p>

那样的话自然不能多死了，更也不能浪了，不然分身反噬。</p>

他们登临的地方太高了，太聪明了，有时候笨一点，蠢一点未尝不是好事。</p>

开的门是完整的开，还是只开一部分区别真的不要太大。</p>

我所求完整，今朝尽头。</p>

你是原生，亦是门，如不能越今朝尽，门何用？我已止步，等你来追。</p>

只不过我利用了一个极为变态的植物，就算是帝一也认为这个植物很变态，一日枯荣草。</p>

原生很想破口大骂：不当人子。</p>

难怪一颗颗小小心心都不拿你当人。</p>

你这是止步吗？你这是飞奔！</p>

那句善待我的骨灰和挫骨扬灰。</p>

都是真的。</p>

因为他死了，原生便是新的帝一，只不过改头换面而已，都一样不是吗？</p>

原生很想直接甩手，可这样岂不是向自己投降？他们之间的确只有一年的差距。</p>

帝一是止步了，可枯荣和原生还未止步。</p>

原生甚至能想到，帝一这家伙在嘲笑他。</p>

你连一团草都不如！我可以死，但你不如草芥！</p>

然后则是在肆意的笑，哈哈哈哈...</p>

不能忍！</p>

不同的一年，随能知道帝一脑子里在想什么？反正原生想不出来什么好话，他们都是一个德行。</p>

帝一：不同了？我瞧不起你！生怂，死不怂。</p>

原生：不同了？我瞧不起你！生不怂，死不认怂。</p>

“我是原生！我曾说过允你一生！”原生咬牙。</p>

帝一：我在外可能死的方式那是多种多样，你怎么允？你可以先允这次让我看看。</p>

千年...</p>

二千年...</p>

原生很累，这植物虽然是草，但草这玩意如果配上他们的变态程度的话，这就很变态了。</p>

一分渺生寄生在不同的枯荣草上日日枯荣，原生不得不认，他属实没有办法唤醒全盛时期的帝一。</p>

渺生太多，不然为何是渺？</p>

所以...</p>

既然无法唤醒全部，那边唤醒一部分好了。</p>

我承认你狠。</p>

这一点就如兽山的时石一样，承载不住不说，更有毒！</p>try{ggauto();} catch(ex){}

于他们而言部分即是完整，充其量不是全盛而已。</p>

就算这些原生也感觉自己心力在枯竭，他们一样是拥有大限的。</p>

以界泉来恢复的话只能恢复这么多，容量只有这么大，不眠不休不说，日日和枯荣争抢，心累！</p>

每一份补养是在绽放荣光，每一份补养亦是在枯竭。</p>

一日日本能的编织，一日日共鸣在虚幻的岁月中编织一生，逐渐形成本能，而且这种本能越来越快。</p>

因太快所以大限要来了，因慢而仔细步快，从而瞬间一生后，因太快将要形成一幅静止的画面。</p>

当已经不觉的慢时，当已经不觉得快时，步入了静。</p>