173章 左间构月（1 / 2）

一月和二月的信息结合，得到片面了一角，以这一角作为推衍不说推出一个完整的拼图，可至少得推出一个轮廓不是？</p>

比如第二月需要干一些什么，第三月又干一些什么。</p>

一些其他主城传来的信息大多都相同，跑！</p>

更多则是斗，便跑边斗。</p>

除非是蠢蛋，不然基本是没有死战的。</p>

就算是帝都复盘出了第一个结论，但仅仅只是一个理论而已，双败俱伤压根不太可能。</p>

那么第一次的结局则是先斗一场，打出一个交情，其双方更多的是各取所需，其大多都是折而不损，以连第三围第四。</p>

这是最为上佳的做法。</p>

那么斗之后是什么？合！</p>

若狈魂不反戈，那么当如重凯一样入帝都，为谋求更多，以一次围聚达到合之效果。</p>

那么四族原本的使命是什么？</p>

如狈魂、重凯、符支皆入帝都，四族代表的是什么？削！削出一个主次后成纵。</p>

如果斗是一次筛选，那么第二月则属于合纵之列。</p>

适者纵生，是主是从看本事。</p>

“是这样吗？”</p>

帝一估摸到。</p>

八成是了。</p>

“那么之所以这么早结算则是第三月...”</p>

纵之后干吗？总要找点事做不是？又封界最为致命的是什么？距离。</p>

纵之后开启远征。</p>

如两王和计都没有离的话，又没有找到另一条暗藏的路的话，那么帝都只能被迫开启远征。</p>

当开启远征之后，则是容。</p>

有容乃大，造一个量，可在容之前必须削一削，不然一旦连合话语权何在？而削容之后当成为众。</p>

就像帝都这边聚众成势一样在次聚众，只不过这次聚的其体量更大。</p>

第二月开启远征，以主城和主城之间的距离，第三月来临即是聚众之始，而在那时本源的获取方式在不仅限于守和伐了。</p>

一些信息将得到明晰，比如十二月后开启的封印。</p>

如果每一座主城都有十二个月的时间的话，而这个时间代表本源并且改变成能给予的话，那么上交？可能。</p>

本源虽然对于一座座村庄没多大用，可对于世界来说用处巨大，其必然面对收缴。</p>

十二月一岁。</p>

一岁开启一重，十二岁全部开启魔潮全盛。</p>

如果方向不错的话，那么每一座主城比之散修的时间更少，因会被掠夺，一旦掠夺又不能补回则封印提前解除，那么必然是不能一直削容成众，到了一定的时间段将成为横。</p>

那时便没有道理可讲了，因时间致命的话那么不可能损，更也不能失。</p>

“如果提前解除封印，那么只是少了一岁，是不是代表多抗一岁时间的魔潮？扛得住？”</p>

帝一摇头。</p>

抗一岁？这肯定是个玩笑。</p>

只要魔潮的封印解开一点点见识到魔潮的恐怖之后，那么一座座合起来的主城会做什么？补回时间！可损的想要补回可不是这么好补的了。</p>

其战争必然升级，甚至可以说惨烈了，谁都败不起，谁都不能败，但又不得不战。</p>

帝都守卫得到了盈了两个点数从何而来？</p>

“若征伐失败...”帝一有些愕然。</p>

其损失的封界来补？怎么会。想想都不太可能。</p>

“如果...”</p>

如果是第一次的话未尝不可能。</p>

“今后守的可能不能在牟利了。”帝一喃喃。</p>

除非是杀伤到一定的程度。</p>

一些普通的主城普遍都折了一成左右，这是帝都得到的信息，不然折多了后面还有十二个月怎么过？</p>

虽然是能靠繁育不错，但繁育需要时间不是？第一次可不能折太多了，不然后面岂不是没得玩？而且开门之后其孕育更为艰难了，逐渐在打破原有的育锁。</p>

上不依下则迟早战空。</p>

而这只是折而已，今后损还远吗？</p>

二月纵容，三月众。</p>

四月始横，五月星。</p>

六月尘哀，七月变。</p>

八月耀芒，九月位。</p>

十月扬名，十一传。</p>

十二古今，十三末...</p>

“若二月风起...”</p>

帝一想到。</p>

当这样一个推衍出了轮廓传遍封界，那么这个轮廓会变吗？</p>

“若三月不成众，就算彼此有间隔，至少不在是尘埃。”</p>

“各自为主，彼此等同，是众适中，从中间隔，待悉。”</p>

“不过...中间不太好听。”</p>

“众间更为好听一些。”</p>

“三月是众，但三月可能是间。”</p>

帝一笑着望望天。</p>

这样的行为很有风险，如果轮廓准确，那么他这样的行为就是和天作对，在局中作出一个更优的局，那么名传古今的不是在那一位位了，而是众间。</p>

这样的名不仅仅是名，而且众间一旦形成其力同样恐怖。</p>

“十二古今，十三末，十四是众间，三月从众三岁间，抬头望望天...”</p>

“哈哈...”</p>

帝一大笑。</p>

“传传传...”</p>

他决定了，传遍封界。</p>

只不过封界太大了，不是他想传遍就能传遍的，其传的话就像一篇童谣的随便述说，至于那一句抬头望望天便算了，他不想被拍死。</p>

“若上不知下...灭了便灭了。”</p>

这句童谣将传入封界，但传下不传上。</p>

直接传上未尝不可，但这样岂不是直接和天作对？简直找死。</p>

得规避。</p>

巨人不在乎小蚂蚁，可一个个蚂蚁群若突然的异动，那么就算是巨人也会侧目。</p>

更何况若一只小蚂蚁若从巨人的眼皮爬到头上的话，那个下场...</p>

“今天又是值得纪念的一天。”</p>

众间必然形成，而这就是原因，只不过是大众和小众的区别。</p>

迷失那边是大，而这边是小，而小的可是可以长大的，若大的在自然是更好了，兼得成夵。</p>

“一天是计天，二天是伐天，三天是间天，三天是罗天！”</p>

帝一在微笑，这是值得纪念的三天，亦是一个小小的野望。</p>

若第一周是七天。</p>

第二周是八天。</p>

第三周是九天。</p>

第四周是十天。</p>

那么第五周则是周天十五。</p>

一周寂灭、二周观望、三周阴阳、四周命运、五周...</p>

五周分十天，五十是十五。</p>

若五十少一至四九...则重开！因不算真正的第五周。</p>

因一周开辟的是第二周，而四周开辟的是第五周！</p>

“三天间天如罗天”</p>

愉快的决定了。</p>

间天！</p>

间可能斗不过众，但如果把众拆分没一个是间的对手，如果他过分一点，那么间未必不能把众按在地上摩擦。</p>

在未完成同一个目标的时候，间是没有隔阂的，而在完成之后，间后是膜，还是绝，还是阂就说不定了，皆看阁中作为。</p>

“四天是什么？”</p>

帝一碎碎念。</p>

“当又一个值得纪念的一天便是第四周的第四天了。”</p>

自言自语。</p>

这种传言的苦差事自然的交给和尚了去传了。</p>

这首童谣便是因，自他而出让和尚去种，到处扯扯关系。</p>

当和尚听到这样犹如预言的童瑶之时，看向帝一的眼神同样是怪怪的。</p>

随后则是考虑，如果这首童瑶是在真实的框架上演变而来，那么这个因结出的果有多大？</p>

你与和尚有缘...</p>

然后他收点什么都是应该。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

本该死的没死，都是因他才有了果。</p>

只不过这样的因如想要化为实质需要他自己去截取，因这是虚信之因，结果的是虚果，如果成熟只要不涉及到命，他想取什么皆可，因虚因救了命。</p>