211章 两仪三才（1 / 2）

帝都的六月可谓是非常忙碌，因这代表一个新的开始。</p>

在开门大祭之后，琐碎的事情可谓是更多。</p>

需不需要给青衣新的压力？需要，而这事交给了娑婆。</p>

需不需要给优秀的青衣颁发成功的果实？需要，这事交给了和尚。</p>

一直以来怪物对待青衣的态度说句不好听的那就是自生自灭，除非是在必要的时候他们一般都不说话的。</p>

他们对待青衣那是叫一个宽松，而得到的则是宽容，但下面是怎样的？为什么回馈的是宽容？因下面很拥挤，这挤不下的怎么办自然是得离，换一个更加舒适的地方。</p>

上宽下窄，上松下容，这一旦容不下挤不进了自然会生出别的东西。</p>

所以容量要大，但在大的容量也会有极限的，所有要解，可会解的人不多吗？不多！他们哪有这么多人手和这么巨量的青衣玩？所以只能等待。</p>

等到青衣质变之后，等到谅解的果实成熟之后在来这么一次批量收割。</p>

六月是新的开始，但亦是旧果成熟之日。</p>

掌生、末世、三世旅程不少青衣完成了奇迹不是吗？但无论在古途之中完成了何种奇迹对于今生而言是什么？虚幻的！你还是青衣的一员，还是一个小虾米。</p>

而从一个小虾米重新爬到在古途中应有的位子需要多久？那可是很久了，要不怎么说现实很残酷呢，我好不容易登峰造极了，一下又要重云端跌落，不能忍！</p>

这一个不能忍，本是新鲜的果实久而久之便会腐烂掉。</p>

本一位青衣在古途之中小心翼翼的完成了三世奇迹，让今生完成了更好的蜕变，但这位青衣和普通的青衣差距大吗？不大！至少力量之间不大，都是三门同开能有多大差距？只不过这位青衣的未来更优。</p>

可青衣这个懂吗？不懂。</p>

从云端跌落的果实是怎样的后果？跌到铁板上直接裂开，跌到草地上腐烂，跌到沙漠里干枯，只有跌到水里才能更长久的幸存，但时间久了一样会腐化，可不同是这个果实的养分已经完整的进入到水中。</p>

如果和尚要做的便是给予这些得到佳果的青衣水源，让其不必在耗费漫长的时间在一步又一步的往上爬。</p>

才不匹位只有废，德不匹行只有锁。</p>

这些青衣很有才不是吗？自当要给予这些有才华的青衣一个小小的位，他们的话对于下面的青衣管用吗？对于整体管用，但对于少部分而言效果不是太大。</p>

但不可否认的是，他们的话等于是给了青衣一个能正名资格，这个资格或许不太稳，但你们很有才华不是吗？言顺一点不就稳了。</p>

这要口才有口才，要实力有实力的，有了正名，自然会自己去证明。</p>

掌生明己，独善其身，这样的他们自然是不会管，也不需要管，他们自己便能混的风生水起，因要求不高，自己可以慢慢来，但在末世之中完成奇迹的便不同了。</p>

能完成末世之奇迹的，肯定具备了一点基础特征，善解！而更优一点的则是善合。</p>

这样的人才放在下面解什么？解个寂寞，所以得上来一些。</p>

到了第三世基础特征则是善纵，更优点的则是善横，但纵横这玩意需要空间不是？没空间纵横个毛线，原地罚站好了，所以得给予更大的空间，在上点点的位子。</p>

不过这样的调配可是很麻烦的，他们还能给一个又一个青衣分开正名不成？五个月过去不少小团体有了，不少地头蛇也有了，所以自然得给这些青衣穿上新的衣服。</p>

只不过这样的工作量就连劳苦和尚都觉的有些头疼，属实太多了，但为了美好的未来和尚忍了。</p>

在博士的数据收集之下，一千名青衣出现在和尚的目光之中，而今天他通知了这批最为出彩的青衣来此给他们穿上新衣服。</p>

当千名青衣站在光头和尚的面前时，和尚笑眯眯的摸摸头，算是亲切的打个招呼。</p>

相比七千元青衣，眼前这一千名就是全部了？不！这只是第一批，这只是最出色的一批，顶尖的那一种，之后的只会更多。</p>

“知道为什么召集你们来此吗？”</p>

和尚笑眯眯的问道。</p>

没有回应，或许说不需要回应，这些青衣如今已经不在是当初了，其心性之变态程度冠绝七千元青衣之上，就算是和尚在他们的心中也不一定瞧得起。</p>

事实就是这样，目中无和尚，只不过如今算是好些了，平静一段时间之后从重云端上彻底跌落了不是？这没跌落之前怎么扶？扶不起，得让他们认清一点现实才是。</p>

古途三世生，老大，我老二，这出来还想当老二没可能了，虽然不至于是老幺，但也差不到哪去，而这也是沉世太多的原因之一，我宁愿沉入古世也不愿醒来。</p>

“在理论上一万名青衣开门能出现这么一位掌生的，而九千九百九十九都得死，知道为什么吗？”</p>

“这是底蕴和时间的差别，万年开一门，谁能打磨万年之久？所以死的自然是多不胜数，一朝成空。”</p>

“而这么一万位开门的里面，曾今强于未来的只有那么一位，那么剩下的代表什么？没有未来可言，而这种没有未来可言的，一旦遭遇任何凶险那绝对是九死一生。”</p>

“那么怎么办呢？只能拿旧生来补新生，比如曾今的仇怨清算，这便是旧生，而一份旧生代表新的未来，有仇报仇，有怨偿怨，在有则是自己种下新的未来，才能化险为夷，夷平所有的坎坷，夷平一切的阻挡。”</p>

“那么未来是怎么计算的？你种下一株花，那么这珠花的未来便有你一部分，而你给这珠花浇浇水，那么这一份未来将更重一些，是不是挺简单的？”</p>

和尚笑了笑接着开口：“但一株花的未来对于你们而言有何用？相差太大了，而如果相差太大的话，那么这一份未来会是相当遥远的距离。”</p>

“所以得离的近一点，关系更亲密一点，这样未来才不会遥远，而是若隐若现，这样的未来才会在你危急的时候让你绝处逢生，而这样便造成了一个什么样的结果？唯亲是用。”</p>

“无论这个亲是不是废物，但他至少离我更近一些，人之常情不是吗？但如果祸难来临的话，是你先死，还是亲先死？亲先死。</p>

“你的祸难亲能帮你挡，而亲的祸难你每次都晚了那么一点，这叫什么？主角模板，双亲尽丧是基操，六亲丧尽挺正常，而是这是任人唯亲的结果。”</p>

“那么告诉我，亲离近是什么？”</p>

和尚问道。</p>

“祸。”</p>

千名青衣作答。</p>

“嗯...祸！任亲是祸亲，六亲七离子散，但亲就算在无才，但他们可以帮你们挡住七离，让你们不至于子散，这个子你们可以理解成你们的手下，或者属下，或者一个团体，一座势力。”</p>

“六亲能帮维持安稳，但这样安稳的代价将有他们自己来承受，若亲无才则不惜代价，若亲有才则不折手段，因他们是距离你们最近的。”</p>

“这是任亲之优，亲不可长任，长任则祸亲，但亲可解短优，那么长任的是谁？是才。”</p>

“你是一，亲是二，才是几？”</p>

和尚在问。</p>

“三！”</p>

青衣述说。</p>

“那么亲和才是几？”</p>

“二。”</p>

“那么如果是你们该怎么对待才子？”</p>

不过这个问题和尚没要求青衣回答，而是自说自道：“得将义气，这叫什么来着？义之所在，天下赴之。”</p>

“为何？因才相当于你们的亲，你们亲近之人要挂了你们能不去救吗？那是哪都得去，就算是赴汤蹈火也在所不惜，为什么？因为根本死不到你头上。”</p>

“以才代亲，以义相连，自然会离的更近了，这叫什么？两仪”</p>

“两仪重什么？”</p>

和尚笑问。</p>

“两仪重义。”</p>

青衣述说。</p>

“嗯！两仪重义为亲情，两仪重亲轻情义，一分重，一分轻，重义轻才。”</p>

“为什么会轻？因如果不明白其中本质的，才若身陷囹圄，你会去救吗？不会！反而担心自己惹的一身骚，就算是你们好了，这次就算是我说明白，但如果你们看这个才不是挺爽，那么自然也不会去救。”</p>

“所以两仪重义轻才，才气生才七，而这份气对准的是谁？你们！若不救则才气反噬，因他们很生气不是吗？你们觉的应该吗？”</p>

“应该。”</p>

和尚点点头，的确应该。</p>

“所以三才之一便是才气，顺气能让你顺畅，也能削的你气喘，而三才之二则是全才，才分长短，长处你看得到，那么短处明显吗？不明显。”</p>

“这份长处对于你是利，那么这份短处对于你是什么？弊！当一位才子的长处已经发挥到了一种极限的地步，那么在生的是什么？弊！”</p>

“届时弊将慢慢的追赶利，而你将会怎么做？当弊大了一定的程度会不会弃？会的，不是吗？一弃生气。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“如果人家有机会的话，那么之前给你营造的长处会不会全部转化为弊？当然会，只要有机会的话，你都将人家给弃了，人家还能不报复你？理所应当。”</p>

“所以长处太显的一般得不到长久，这样的才你会去重义吗？不会的，那么你们会如何处置？当绝义！当才身陷囹圄之时，便是你去绝杀的那一刻。”</p>