532章 王母（1 / 2）

祖传分古今，王族亦是一样，但也不要想的太复杂。</p>

古老的王族，或者说王族的王。</p>

娘娘！</p>

她们负责养育王族，但只是养，单纯的养。</p>

娘娘的娃娃，吃喝不愁，保证你饿不死，但没有其他的。</p>

简单来说，养一生即是王。</p>

每日一餐，家常便饭，就算这一餐你不吃，但始终会为其留着。</p>

所以王族的子嗣不多，根本原因是养不起。</p>

每一餐都要留着，如天荒地老一般的持续下去，若王族的娃娃多了，试问娘娘养的起吗？</p>

每一个凋零的娃娃，是生也好，是死也罢，亦或者离世，它们都会成为王族的负担，因那一餐始终会为其留下。</p>

一子养一世，更是生生世世，就算世界亡了，但只要它没有灭，可以新生，这样的负担会一直存在，除非那一位娘娘的陨落了，那负担全部消失了，相应的此世在无这一族，视为绝灭。</p>

正常来说，就算世界挂了，这位娘娘也不会挂，只不过在世界挂了同时，这位娘娘可以挂，活腻了。</p>

世界挂掉了同时，娘娘挂了，此世就算能新生，也在没有这个王族存在，因它们的王灭了。</p>

当然，要是娘娘不利用世灭，而是自己消亡，那这个王族才是存在的，但却无王了，而相应了，王族带来的负担，将会由一位娘娘的陨落全部抹平。</p>

那么...第一位娘娘会陨落吗？</p>

它们通常都会。</p>

因每一个世界，一般都是负的，这也意味着娘娘给予王族的养分并不纯净，无论给的是什么都是这样，因是负。</p>

给的越多，不说亏欠世界的越多，而是世界的负债会越重。</p>

入不敷出，这是通常世界的状态。</p>

所以王族只有一子，虽说可以有更多，但却不能，只能养一个，入不敷出，只此唯一。</p>

作为王族的娘娘，它们对子嗣的死活并不关心。</p>

死了正好，又可以养一子了，但会留下它们的尸骸以及饭食，子嗣死多了，直接以化生的方式，转负为正，万物之母，不外如是。</p>

这也是世界常用的方式：祭祀。</p>

以一生为祭，更衣。</p>

就算是祖宗，那也是一样，祖宗十八代？扯蛋。</p>

一祖即一宗，只不过它们和娘娘的方式不同，它们合二为一，一子绝代，亡一子分一子，最终的结果和娘娘差不多。</p>

为大义献生，世负生偿，为偿更多，负更多，与世共荣，若世界充盈，很长的一段时间都是处于亏空的状态。</p>

祖宗是不是需要复苏？需要。</p>

娘娘是不是需要复苏？需要。</p>

为了复苏一个又一个的先天变态，世界很常一段时间都会在亏空的状态挣扎徘徊。</p>

娘娘养一子，若子不亡，绝子无后，若子亡了，娘娘又会养一子，直至子亡。</p>

这是死亡的亡。</p>

子亡归入幽冥，但这是不一定的，还有一种归属则是无纪，归无不生，若归无，它们会成为娘娘掌握的养分。</p>

纯净的养分。</p>

比纯净幽冥可没有无纪纯净，它们通常叫归墟。</p>

王子归墟，娘娘饲养，可创造一位王子就是为了让其归墟？不存在的。</p>

若仅仅只是死亡，作为娘娘不会阻拦，或者说漠视，但要是归墟，这娘娘就会询问了...</p>

娘问：为何归墟？</p>

子说：其生无意。</p>

娘娘：即无意，应死亡，而不是归墟，你们可没有到那种程度，以死亡的方式静候芳华，若在世界繁华之时归墟，那时我们不会阻止。</p>

王子：若不曾有谁归墟，气息真的是源源不断的吗？</p>

娘娘：那轮不到你们来操心。</p>

王子：娘娘不该来阻止的才对。</p>

娘娘：是。我们阻止了，会让源源不断的气息垄断，但仍会阻止。</p>

王子：为什么？</p>

娘娘：为了希望。</p>

王子：要是我们携带着希望归墟...</p>

娘娘：气息会更多，负债会越重，永无清算之际，因你们归墟的，带着希望归墟的。</p>

王子：那至少气息会更加洁净一点不是吗？</p>

娘娘：洁净的气息会更加难以处理，身具希望不应归墟，更不该，死亡才是归宿。</p>

王子：那要是有一天...</p>

娘娘：那归墟就算是毒药也得喝下去，以毒攻毒。</p>

娘养一子是王子，亦是王冕。</p>

多少王冕会死？不知。但不死才是好事，这样负担便不会加重。</p>

不死不灭，一王一冕。</p>

允许死亡，不代表希望谁死，故终无生送。</p>

可怜...待世界的丧钟敲响，为生送终。</p>

葬礼嘛...给死人办的，因曾有很长的一段时间，没有谁送终，那时或许亦存在死亡，但却是孤独终老。</p>

那什么时候敲响丧钟？</p>

世界转正之际，全面转正，那时会敲响丧钟，可要是已经没有了转正的可能，同样会敲响丧钟，因那是谁带着希望归墟了，但这是一个矛盾题。</p>

理论上带着希望是不会归墟的，除非谁的那份希望是毁灭世界，那样世界会敲响自己的丧钟。</p>

这正常吗？正常。</p>

世界很大，若希望仅限于一地，而那一块小小的地方又充斥着绝望，那...毁灭吧！毁灭所有，包括自己，让一切归墟。</p>

虽说它们会挣扎，但善良美好殆尽了，毁灭的希望诞生了。</p>

那时世界会敲响丧钟，那代表有谁在为世界带来毁灭性的打击。</p>

届时...赴死吧。</p>

为了阻止其归墟，生灵赴死，任由杀戮，任由毁灭，直至这个家伙清醒，埋葬一切，虽说它们仍旧可能会归墟，但这样的归墟超出了希望，仅仅以希望的方式归墟，它们虽带来了更多的气息，但是利也是祸，而这样的家伙不同。</p>

它们的归墟是纯净的，大祸已酿成，希望又以复苏，它们归墟了，生成的气息变成了中立的，行善便是善，作恶便是恶，黑白分明，但这样的气息存在的量是有限的。</p>

少有谁可以名正言顺的除恶，但这等气息诞生的恶却是可以，它们可以名正言顺的铲平一个又一个黑暗之地。</p>

那是作恶，罪大恶极的作恶，满身罪孽，可那又关系吗？没有。没有谁可以审判它们。</p>

至于行善那就简单的多了，复苏那些赴死的。</p>

作恶多端，罪大恶极。</p>

行善积德，劳苦功高。</p>

行善没什么可说的，倒是作恶挺有趣，黑暗之地和它们算是同根同源，它们会优先互相残杀吗？不。它们会优先在世界作恶多端，但积累的罪恶足够多了，在反过来把同根同源的家伙捅一到，成为正义的化身。</p>

是吧。它们除恶的过程中，总会救下一些无辜不是？它们会感谢这个家伙，哪怕它是罪恶多端的，就算它在坏，能有沉沦在黑暗之中的家伙坏？么有。</p>

这一个对比下来，这样的家伙岂不是成为了正义？哈哈。</p>

那么谁能审判这样的正义？哈哈。没有。</p>

由于收获了一些感谢的家伙，它们会在那时象征着审判，直至成为审判，审判罪恶。</p>

我算是作恶多端的了，你们比我做的还多？有罪！！！</p>

我算是罪大恶极的了，残杀了很多同根同源的同族，你们竟然杀的比我还多？该死！</p>

我可能铲平了无数黑暗，但你们竟然大于其中一个最小的黑暗之地？过分！迎接正义的审判吧！由审判亲手放逐你们，放逐到很黑很暗的绝望之地，比如深渊，比如宇宙。</p>

要是你们比我铲平的最大的一个黑暗之地更大，我们会把你们这群恶鬼放逐到地狱。</p>

一般来说，在未成为审判前，它们会铲平黑暗，但成为审判之后，更多的是惩戒，只要黑暗之地不大于最小的那一个，不至于放逐，比如审判会亲手出手惩戒这样的家伙，相信咱们，这样的结果绝对要比放逐要好，可谓是仁慈。</p>

当然拉，这群仁慈落到制造黑暗的家伙手中，怎么看怎么残酷，怎么麻木不仁，但那是因为它们没有见过放逐者，作为放逐的家伙有一天要是回来了，它们会由衷的感觉到审判对于它们的惩戒简直是太仁慈的，而放逐回来的家伙也将成为审判的刽子手。</p>

大人！您太仁慈了，看我们的。</p>

审判：行了。</p>

放逐的惩罚，连审判都可能看不下去。</p>

放逐：它们会感谢大人的怜悯。</p>

不说有多了两个生灵，但却多了两个路径，一个是审判，一个是放逐，不过它们的形成条件可能会比较苛刻。</p>

这是现象...</p>

真到了毁灭的那一天，毁灭看到的赴死的现象，还会毁灭吗？会。因它们不信，不信会有那么圣洁的生灵，那么这一幕会成真。</p>

那么生灵看到的毁灭的诞生，它们会赴死吗？若存在着复生，它们会，可要是没有呢？</p>

它们会看到另一幕，某些个家伙在尝试复苏它们，但始终没有成功，因它们并没有死，所以它们看到的是失败的复生。</p>

奇异的现象。</p>

一群模糊的光影，阻挡着毁灭，任由毁灭宰割，没有谁可以听清这群光影在说什么。</p>

好奇为什么不反抗？猜猜呗。哈哈。</p>

或许其中有些光影是清晰的，但可能没有。</p>

不是每一个先天生灵，都能活到毁灭诞生之日，所以光影是模糊的，更听不清它们说什么，不过除了先天的家伙之外，有些是清晰的。</p>

比如向死者。</p>

它们会赴死，为了名正言顺的死亡，所以它们的光影是清晰的，同样的向死的家伙看不到复生的一幕，若世界充盈，或许会为向死的家伙展现未来，可要是负债的，那就算了，给你们一个向死的理由，世界需要你们去死，而你们也乐意。</p>

这样的一份现象，即是世界给予的生机，若不需要这份生机，那么在现实中归墟吧。</p>

归墟的家伙，将成为行善的家伙，那没有那一幕，它们已然归墟，不存在后生，至于怎样行善，那就是其他生灵看到的那一幕了。</p>

三幕。</p>

一幕：行善。</p>

一幕：死亡。</p>

象征：生机。</p>

生机的一幕本来是展现未来的，若世界表示能量不足，不足以向死亡展现未来，那它象征的便是生机，而不是一幕未来，况且生灵各自的未来，我们又不知道，若非世界充盈，不会展现未来，哪怕这样的未来仅仅只是起始。</p>

丧钟敲响之日，向死！见证毁灭的诞生。</p>

当毁灭见证了向死了现象，它们会归墟吗？会杀戮所有吗？它们可能会在现象成为现实之际清醒，当清醒了，还会归墟吗？不一定。</p>

若屏蔽毁灭那边的现象，毁灭可能真的会杀光所有才会清醒，看着遍地尸骸整齐划一，那就是一个大大的问号。</p>

这就需要有谁来告知毁灭这一切是怎样形成的了。</p>

真相：它们很强大，很多比你还要强，但为了让你放下屠刀，选择了一个个的死在你面前，就是这样，你可以继续选择杀下去，但第二批只有我一个了，赴死的全死光了，剩下的全是胆小鬼了，它们是第三批。</p>

在你杀戮它们的同时，它们会哀求，直至你心生怜悯，真正的放下了屠刀，至于咱们...咳咳！屠刀嘛，当然要足够狠辣。</p>

唉...不该死的全死了，该死了却成为了主流，以后就交给你了：毁灭。</p>

记住了，不要对任何谁抱有仁慈，因我们全死了，要是你能杀光所有胆小鬼，那么你是毁灭。</p>

但真的能杀光吗？</p>

若告知真相的怂恿或许有可能，但它们不会怂恿，也不会求情，更不会告知杀光胆小鬼就能成为...嗯...极致的毁灭。</p>

不会怂恿，不会求情，若有幸存，它们会成为第四批。</p>

亲手放过了第三批，又宰杀了第四批，毁灭诞生。</p>

不能说出的话：不能对第四批幸存者，心生怜悯，心生仁慈。</p>

是毁灭的傀儡，还是毁灭本尊，取决于第三和第四。</p>

杀光了第三批便是傀儡，杀光了第四批即是毁灭。</p>

真相表示不能毁灭自己，所以呗，这样的秘密不能说，不能以现象的方式照做，那是假的，但真相亦可以告诉毁灭一个答案。</p>

若第三批幸存，去禁区寻找真相，它们会告诉你，不要怜悯，不要仁慈，全部杀光，毁灭它们，在毁灭自己。</p>

这样真相只能存在于禁区，只要进去了便能知道，因我们在禁区公开过，但在世界隐瞒了。</p>

若屏蔽毁灭一遍的现象，它可能会杀至第三层抵达第四层，前提是毁灭能杀光第一批所有。</p>

正常来讲能杀光吗？哈哈。</p>

小小毁灭而已好吧。</p>

要是第一批的家伙足够强大，毁灭会清醒，或许是以清醒的姿态继续毁灭一番，至于极限那就是毁灭第一层留下真相，但能到极限才怪，属于赴死的家伙特别不给力，第一批直接给速通了，被一个小小的毁灭掐死，简直不能忍，但又不得不承认。</p>

世生变弱了，小小毁灭竟然能做大做强，简直奇芭，那估计真相也得嘎。</p>

要是世生不弱，那就是另一回事了。</p>

毁灭极限抵达第二层为止，那真相又会怎样对待第三批？那真相可能会成为黑暗的缔造者，给第三批的生灵加那么一些残酷的折磨。</p>

黑暗：你是不是很不能忍？</p>

毁灭：是！</p>

黑暗：世界本不是如此扶弱的，第三批都是胆小鬼，它们本是该死的，但又没有死，不该死的死了，而该死的却活着，怎么办？那该死的成为不该死的呗，我将缔造黑暗，又黑暗中诞生的毁灭来消灭我，让本该死的混蛋重新诞生，明白？而这也是你的来源，只不过你所在的那处黑暗是没有光明的残次品，那是生灵的模仿和学习酿成的错误。</p>

毁灭：我的初生是一个错误？</p>

黑暗：你的初生不是一个错误，而是不该初生，本不该初生的家伙初生了怎么办？第一批送给你杀的家伙便是补救，让你成功的诞生，这样的真相本该又它们来转告，可惜你要是把它们杀光了，那就由黑暗来说呗。</p>

光明已亡，黑暗笼罩。</p>

毁灭：那么我是什么？</p>

黑暗：你是毁灭，亦是光明，要是有一天，我在黑暗中沉沦了，由你来毁灭我，那时你将是黑暗中的光明。</p>