第三百八十四章 儒学之道（2 / 2）

“善。”</p>

宋穆连忙抬起头，见到是一个穿着红袍，须发灰白的老者，此刻对方的目光正落在自己的桌板的草稿纸上。</p>

宋穆正要起身，对方却是伸手制止，朝着宋穆微笑的说了一句。</p>

“心正文正，不要受我干扰，记住你心中此刻所想。”</p>

说着，对方便拱手转身离开，身后跟着几个同样穿着红袍的官员，此刻纷纷都朝着宋穆看了一眼。</p>

刚刚说话的正是前来考场上一观学子情况的严甫，他率先到了这癸圈三百八十号，便闻着这其中传来一股香味，走上前，见到一个相貌俊朗的年轻人正蹲在地上煮着肉粥，只是眉头紧锁，似乎在思虑着什么。</p>

此人就是那江南西道的解元宋穆，严甫此番见到了真人，见着对方专注的模样，顿时就有了一些印象分。</p>

而对方就是连自己到了的动静都没能察觉。</p>

他将粥煮好后，就直接正坐在板子上吃饭，却又是见得他端着碗思索，下一刻眉头忽的有几分纾解，然后起身写下了几个字。</p>

严甫自然一眼就见到了那草稿纸上的几行字。</p>

看来这宋穆是在思考这经义题的最后一题，而对方此刻却是在这题目后面写下了三个字，儒之道。</p>

见到这几个字的严甫当下便在心中暗暗点头，见到对方脸上忽的有的几分笑容，也是觉得这年轻人果然名不虚传，确有几分本事。</p>

这次的经义题，因为陛下殿试的题目过于不寻常，所以导致贡院对题目紧急做出修改，由礼部的几位老大人联合出了这份新卷。</p>

而这新卷上最大的亮点，便在于这上面的最后一题。</p>

抛弃了过往于四书五经上寻找句子开题，转而加上了一句董子的话，连成了一个极其精妙的抒义题。</p>

严甫却是能看的出，那几位老大人这是把自己对如儒学的困顿，放到这考场之上，希冀这些涉世未深的学子，做出些许不同的解释了。</p>

毕竟这三位儒道圣人所言，虽然都是治国之道，甚至是君臣之道，但是说到底，解释的就是儒道的变化发展。</p>

孔子的儒道，是仁义礼。</p>

孟子的儒道，是仁义礼智。</p>

董子的儒道，是仁义礼智信。</p>

这其中有延伸，有创新，更重要的是，每一次理念的变动，都是为了贴合那时的时代，做出的有益改变。</p>

文朝建立之后，儒道虽然已经有了天翻地覆的改变，但是依旧承袭了许多的旧制，既然有所益处，但也难免有所弊处。</p>

文朝三百年，儒道护王并非主流，王领儒道也稍有落后，诗宗的出现，文力的出现，儒学已经有了不少变化。</p>

那时张策大儒便说过一句“学儒且为天下，不所谓君臣。”</p>

似乎是忤逆之言，但却合乎文朝的境遇。</p>

只是这并不是一个明了的立意，儒学需要的，是引领天下人维护住学儒的热情以及信念。</p>

学儒，当为如何，且当如何？</p>

这宋穆如今已经探得其中立意，若是能写出这番希冀，那自己只需要翘首以待了。</p>

严甫当下就不自觉的称赞了一句，见得对方抬头看来，生怕打断了对方的思绪，安抚了一句，便满意的迈步离开。</p>

严甫再次看向这场中的众多学子，却觉得自己刚刚脑中那些阴郁此刻短暂的散开了。</p>

有这些文朝文人的存在，生生不息，文朝不灭，人族不灭。</p>

也许，自己真的能够在这一次的卷子之中，窥探到几分未来不一样的光景。</p>

而且这一次的圣书解字，可是一个圣字啊。</p>

……</p>

宋穆对于那突然出现的大人有些摸不清头脑，但是此刻心中却是平复了一番，更觉得有了两分放松。</p>

如今自己已经明白了这其中的重要立意，至于接下来的东西，当如何写，却是需要仔细打磨了。</p>

此卷若是能成，宋穆且觉得，不负自己日夜苦读，两辈子的学习收获了。</p>

……</p></div>