第三百八十六章 学儒当为何！（1 / 2）

这一道光芒从贡院之中荡漾开来的时候，滚滚雷声如大鼓重重敲响，在每个人的耳膜边震动。</p>

霎时间，这周围的寒风似乎都已经停下，不少的人此刻也是猛然顿住，只见到下一刻一道道文星光芒从那贡院之中荡漾而出，青色，红色，紫色，各种颜色的文星光芒此起彼伏的从贡院之中迸发而出，交织错落，络绎不绝。</p>

那文星光芒如同涟漪般扫过众人，向着四周涤荡开来，却难见得其带来了什么不同的变化。</p>

众人疑惑几分，却是被那莫名的雷声给激起，当下纷纷起立，环顾四周。</p>

他们甚至已经确定，这不同寻常的情况，必定能够带来异象。</p>

可是那文星的光芒还在一道道的往着外面扩散而来，却未有任何其他的情况出现。</p>

众人愕然，甚至多有不解。</p>

“这文星光芒，已经连续多少次了？”</p>

“不知道，起码十几道了，可是奇怪，除了光芒之外，似乎没什么动静了？难道这是几个人同时写出的文星光芒？”</p>

那一人这般说着，旁边的一个学子却是立刻挑了挑眉毛，甚是觉得诧异的说道。</p>

“可这如何解释那雷声，如今可是冬日，文星光芒出现的时候，雷声才响起的。”</p>

“而且这十几道文星光芒的颜色多有不同，很可能是整个祭台上的文星都在震动。”</p>

这人如此解释一番，旁边的人也是反应过来，于是惊呼一声。</p>

“呀，那若是如此，岂不是有大文章出世了。”</p>

“没错，仔细想想三年前，那年的楚岚风的《兵马论》，便也是写出十数道文星光芒闪动，才能够一举摘得会元，又成为后来的状元，差点三元及第呢！”</p>

几人当下纷纷做出解释，对这事情更有几分笃定。</p>

“可这肯定能成异象，不知和那楚状元的文章有什么区别。”</p>

“此言差矣，出状元会试时候写的是策论，这刚刚开考，靠的是经义试题。”</p>

那个学子再次出口争辩道，神色却也有肃然。</p>

“若是这经义文章也能写出那等情形，却是更加骇人了。”</p>

众人也是点头，经义文章可不比策论，晦涩难书，更是难自圆其说，真能写出道道光芒，当是凝练大文。</p>

刚刚一次无所裨益的异象涌动，此刻让不少人有了更多的期待，见得这等场面，心中竟是不自觉的焦急了起来。</p>

那议论的学子此刻也是有些郁闷，看着这道道荡漾而出的文星光芒，不知道这是什么情况，但是旋即，他却忽然意识到了另一个事情。</p>

那就是这荡漾而出的文星光芒的涟漪，竟然还未停下。</p>

“十七，十八，已经十九道文星波动了，等等，第二十道。”</p>

待到那学子数到了第二十道文星光芒，他顿时瞪大了眼睛，不自觉张大了嘴巴。</p>

“这，过去可有人达到这等水平？”</p>

旁边也有学子反应过来了，当下脸上多有激动的神色。</p>

“这么多的文星涌动，这文章，绝对非玄奇可说，或许接下来，就要有异象产生了！”</p>

这文星光芒还在不断地从贡院之中迸发出来，不少人却是开始细细数起这些光芒荡漾的次数。</p>

文星刚刚荡漾出一道光芒的时候，宋穆正神情极为专注的在面前的考卷上写下一段段的文字。</p>

“固古之儒圣所言，并非一以贯之，山川形便，河流环山入海，儒学之道也如滔滔奔涌江水，以山势所为，成就治世之道无数。”</p>

“今天下非往昔，文人儒士身具文力，世间凶险之时，儒道为其求生之法，但文力玄奇浑厚，若一身伟力不知当为何用，且非困顿一词所可言述。”</p>

“余日夜思辨，却觉儒道之学承袭发展千年，却有一物从未变改之。”</p>

“此物，乃为儒学之实用，孔圣之时论仁礼，多是议论何为，孟子时论人心性，亦重何所为。”</p>

“董子之言论，无外乎儒学之人当如何，当遵何道，往后各表，皆重实用。”</p>

“抽身化外而视之，儒以仁礼定秉性，以仁礼克几身，以仁礼论君臣，天地万物，皆为仁礼所立，此番之众，皆为实用。”</p>

历经一昼夜，宋穆终于将自己脑海之中关于儒学之道的意思清楚的表达了出来，这儒学各种表象之下，且只有四个字。</p>

实用主义。</p>

古往今来，古人以儒学求修身治世之法，说到底，便是需要一个科学的、实用的方式，解决各种实际的问题。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

这并非是宋穆一人所言，也无论他人否认其，乃至于批判其，宋穆始终对实用主义，抱着辩证的态度。</p>

盛世之时，实用利国利民；危亡之时，实用故步自封，消磨自身。</p>

有人说，实用主义会令人陷入一种困境之中，往往是屁股决定脑袋，甚至于顽固不化，尊古认古，再无任何创新的活力。</p>