第四十九章 外神和内炼神将（1 / 2）

纵使肥地和降下灵雨累到要死，但农活儿一结束，钟立霄还是立刻投入到对蜕变后的第四神通「武成王」的研究之中。</p>

伴随着钻研的深入，钟立霄这才对此新神通有了个更全面的认知和了解。</p>

蜕变后，原本第四神通「武成王」的各项基础能力都依旧还在。</p>

至于蜕变和升华的部分，简单点形容就是「武成王」更像是获得敕封，一跃成为了拥有自我灵魂的“神明”。</p>

在道家的修行理论中，人体各个部分都是有神明寄居的。</p>

头发神叫做“苍华”，脑神的名字叫做“泥丸”，其他地方也都类似，也就是所谓的“泥丸百节皆有神”。</p>

而第四神通「武成王」蜕变后，真正拥有了灵性和智慧，也相当于一尊诸如“苍华”“泥丸”之类的神明。</p>

不过，和他身体中原本就各司其职的“神明”相比，“武成王”这尊新神更像是一尊只听命于他这个“玉帝”的“外神”。</p>

也正是因为是外神，所以也少了其他神明的限制和束缚。</p>

“武成王”不仅可以遵循他的“旨意”出窍离体，而且还能离开他肉身神游相当远的距离。</p>

至于具体多远，钟立霄尚且还未测试，并没有详实数据。</p>

又因为“武成王”乃其人格的具现化，本质上更像是出窍的阴神，没有实体，可以隐形，穿墙遁土入水钻木无所不能，飞遁的速度那可是比肉身要快无数倍。</p>

简直就像是完美的千里眼顺风耳！</p>

若硬要说缺陷，就是没有实体，无法做到驱物，基本上没有攻击手段，但这也已经相当不错了。</p>

钟立霄心念一动，一尊威风凛凛的神明就出现在他的面前。</p>

除却他这个“玉帝”，亦或者其他有特殊手段的修士，基本上都看不到。</p>

只见眼前这位武成王神明，身穿明光铠，腰悬宝剑，双手握持一柄马槊，雄姿英发，威风凛凛。</p>

见此，钟立霄也不由笑笑。</p>

是该说男人至死是少年，还是该说学府军神薛靖良一点都不服老呢？</p>

或许在他心中，他还一直都是那个羽扇纶巾，谈笑间打的北蛮不敢南下牧马的兵马大元帅吧。</p>

眼见外神武成王一直审视着他这個“玉帝”，钟立霄开玩笑似的起身，给威风凛凛的西府军神行了个礼，道，“见过道友。”</p>

身穿明光铠的神明武成王，当即起身恭敬的对他行了个礼，道，“见过主公。”</p>

钟立霄眼前一亮。</p>

这神通所化的“武成王”智慧不低啊，而且将身份拿捏的非常到位，很显然是继承了薛靖良这大半辈子的人生经验。</p>

尤其是神通「武成王」中那个“人臣之极”词条，更是给了他更多心安之感。</p>

所谓的“人臣之极”，追求的就是位极人臣，轻易不会做出倒反天罡之事。</p>

钟立霄再问，“你能做什么？”</p>

武成王：“目前臣下实力弱小且无部下可用，只能外出探察，但若是主公愿意给臣下提供法力支援，或者愿意给臣下一些修炼时间，臣下自可内炼一些过去的部下，一同为主公效力。”</p>

还可以自己修炼法力？</p>

这神通也未免太过于逆天！</p>

钟立霄一阵思索后，却是回想起薛靖良觉醒神通「武成王」时的心境——不忘初心，继往开来。</p>

他以老迈之身求仙访道，本就是出于崇高的理想，为此甚至都不惜举世皆敌。</p>

神通「武成王」孕育的“外神”可以修炼，那也没有什么太奇怪的！</p>

那么新的问题来了，踏上修仙路的武成王，是否也能施展法术，是否能主动攻击他人神魂？</p>

武成王表示暂时不知道，但理论上应该是可以的。</p>

在修行世界，元神那是具备杀伐手段的，最典型的就是夺舍。</p>

其他还有一些元神杀伐手段，吞神、灭魂、撼神、魅惑，比比皆是。</p>

钟立霄眼前明亮。</p>

如此说来，他先前所认为的武成王的弱点，根本就不是弱点。</p>

完成互相成就后，获得蜕变和升华的神通上限也未免太高了！</p>

钟立霄好奇道，“你炼制的部下拥有实体吗？”</p>

“没有。”</p>

武成王遗憾道，“臣下内炼的部曲，在形制和能力之上，都不会和臣下有太大区别。”</p>

钟立霄饶有兴致道，“我为你提供法力，你姑且内炼一个部下出来吧，你打算选谁？”</p>

武成王眼前一亮道，“臣下打算内炼出阳敬，还请主公恩准。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“准。”</p>

“谢主公。”</p>

随后，钟立霄就开始源源不断给武成王提供法力，辅助他内炼出部下阳敬。</p>

对于这个副将，钟立霄在聆听薛靖良讲故事的时候，可是频频听到他提起。</p>

就像是一旦提及刘备也就必然会跟着提及关羽和张飞一样。</p>

而阳敬最大的特点，就是胆大心细，不仅武艺极其高强，而且还执行力度极强。</p>