第一百章：妖族动作（2 / 2）

女娲叹了口气问道：“夫君，你说他们这么着急干什么？”</p>

女娲当然知道，能无声无息的办成这件事的肯定是圣人，而在圣人之中，去干这种事情的十有八九是西方那两个不要脸皮的人。</p>

穹虚子摇了摇头说道：“你是真的不知道吗？</p>

他们想要教派发展迅速，就要争气运，即改变命格。</p>

命运分为好几种，生而不同。</p>

第一类的命格层次低下。先天结构驳杂缺陷太多，障碍太大，后天极难补救。</p>

这类人往往或一生劳苦贫贱，或少年夭折，或意外凶死，或冤狱疾病缠身。</p>

这类命格占较少的比例，用接引和准提那两个的观点来说，就是前世孽债太多，今生要受苦来偿还。</p>

第二类占芸芸众生的多数。人生虽不圆满，但总有一二可慰之处。</p>

或平淡而寿长，或愚昧而福厚，或卑微而才高，或孤寡而名重，或庸俗而安宁。</p>

此类又可细分高下，多如牛毛，没有可说的。</p>

第三类是大贵大富大名大德之人。此类人皆是人中俊杰并且一生建立大功业或者大修为者。</p>

比如贵至卿相，富可敌国，名满天下，艺冠群英，德隆望尊。世俗如创世太祖、开国元勋，大科学家，大思想家，大艺术家等等。宗教界如大德修士圣贤之流。修炼界如至尊圣人，准圣之尊等。</p>

这类人命格虽不常见，却有雄壮、奇崛、清和、纯粹等不同寻常之处。</p>

此类命格，似乎天命所钟，冥冥中自有气运，虽九死一生，历尽艰险不易其志，不毁其功。</p>

命格既成，其中包含的定数极难改变。比如家庭出身、六亲关系、身心遗传特征等等。</p>

在理论上，变数是可以通过主观努力改变的内容。</p>

命格即对应气运。气运有两类，一类是与生俱来的，用准提和接引的话来说，这是前世的福报。</p>

用命理的角度来解释，这是命格带有吉神护持，故能逢凶化吉，遇难呈祥。</p>

与生俱来的运气，每个人或多或少，或长或短，都会具有。另一类是后天修来的运气。</p>

突破命运障碍，增加后天气运的最佳方法：借势，聚势和功德。</p>

借势是命格层次较低的人突破限制和障碍的出路。</p>

聚势是命格层次更高级的人突破障碍，提升命格层次必须懂得的方法。</p>

最后就是我们经常说的功德。</p>

功德分两层意思。一是建功，二是立德。</p>

建功是指做事有价值、有成果。对人、对洪荒世界有所贡献。贡献越大，建功越大。</p>

立德是指积累德行。德不是靠嘴巴说了就有的，也不是靠想了就有的，而是做出来的。当然心存善念，这是前提。再有善行，日积月累，就有真正的德行。</p>

德行高尚的人，由于言行符合天道社会法则，自有一种高贵的气度，令人心折。由于长期心慈行善，自有一种祥和温煦的气质，令人心安。这样的人，极富人格魅力，最易聚势。</p>

建功需要才干，立德需要善根。才高德重之人，最能获得天道眷顾。</p>

小到借势，大到聚势，其秘诀就在于不断建功立德。这是突破命运障碍、提升命格层次、成就人生的根本策略。</p>

唉，不管怎么说，大家都是在改变命运，没有谁对谁错，谁弱谁就错。”</p></div>