第一百八十三章 教诲张仪投神女（1 / 2）

一番思量之后，张仪明白了师傅鬼谷子的用意。</p>

深吸一口气，他快步追上踱步下山的鬼谷子，沿着鬼谷子在石板上踩出脚印继续踩下去。</p>

张仪恭敬地说道：“弟子受教了，已然明白。“</p>

鬼谷子微微一笑，眼中闪过一丝赞许，说道：“如此，那为师便再考教汝一番。若赵国求助于汝，汝为鬼谷派之代表，汝该如何应对？“</p>

张仪沉思片刻，缓缓道来：“弟子以为，借机左右逢源。先答应赵侯请求，由吾前往赵营，以获取赵军动向。另吾该联络胡人，以赵军动向为礼，取悦于胡人。待赵胡之战，如此两面布局，无论局势如何变化，吾派都不会输。“</p>

鬼谷子捋须点头，摇摇头道：“汝之法仅为第一层。汝虽领悟为师之意。但汝大局观尚且浅薄，汝还需思考如何在这多方之间周旋，此乃考验。“</p>

“汝如何取信于赵侯？又如何取信于胡女？又如何在赵胡之争中取利于己？”</p>

鬼谷子三个反问，让张仪顿时愕然，一时无言以对。</p>

就算自己满腹经纶，张仪也无法在如此之短时间内，回答师傅鬼谷子的三连问。</p>

“赵侯，能取信于为师，乃为师那二徒，汝之师兄孙膑与庞涓，他们二者之战绩，也可认为师之功。汝让赵侯如何取信？凭汝为师弟子身份，即可让赵侯取信于汝？”</p>

张仪思考一番，自己除了是鬼谷子弟子的身份，似乎没有其他敲门砖了。</p>

要让一个赵国的国君，信任自己，除了这重身份别无他法。</p>

“仪，揣摸君王者，不得不，多行谨慎之态。否则，如为师那劣徒庞涓，得羊而荣，得马而死啊..........”</p>

一番告诫，让张仪浑身一震，他没想到师傅鬼谷子用如此之重的语气教训自己。</p>

鬼谷子顿了顿，继续踩着石板往下走，出口便讲了出自于《鬼谷子·谋篇》，“天地之化，在高在深;圣人之道，在隐于匿。”</p>

张仪听到鬼谷子将这句话常挂于嘴边，就知道师傅鬼谷子是开启滔滔不绝的说教模式。</p>

鬼谷子时常思考天地万物法则，想要找到一套理解天地万物的规则的统一规律。</p>

思考半生，也无法参透这天道，只是窥见一丝天机就感叹着天地法则高大深厚。</p>

说实话，尚未开启科学唯物主义世界观的先秦时代，如鬼谷子这般古人圣贤，只能从唯心主义世界观，来感叹自然规律和宇宙法则的博大精深。</p>

鬼谷子研究的君王治世之道，也是从唯心主义世界观出发。</p>

他认为君王治世的法则在于，处世之道隐藏不露，不显山露水，讲究隐忍和内敛。</p>

给君王领主添加了如此之多的buff，那么如此之下，揣摸君王的心思，又怎么是普通人能够掌握的？</p>

听完这句话，张仪也是明白师傅的心意，这句话就记载于师傅《谋篇》第十章。</p>

赵钿请他们鬼谷派出山，对鬼谷派来说，真正凶险之处就是赵肃侯变化无常的心态。</p>

前一秒请出山，后一秒就把人砍了，这种事情也常有。</p>

魏国魏惠王魏瑩放走商鞅，让他投奔秦穆公就是一个大错，鬼谷子王诩父亲王错也是死于魏惠王魏瑩，所以鬼谷子一般对请自己出山谋事的，都是避而不见。</p>

“况且，胡人女子非常人，以天道之名，告天下己为正道，赵国为妖道，而后开仓放粮，收赵民之心，建教宗传教，左右赵国北地。”</p>

“如此行事之人，汝可曾见过各国之人，又如此女这般人？”</p>

师傅鬼谷子阅历各方面都比自己深邃很多，这一番告诫让张仪顿时浑身颤抖，自己没想到事情还是太多了。</p>

张仪低头沉思，即使是冬日，也让他感觉一阵燥热，身上渗出细密的汗珠。</p>

“弟子受教。“张仪恭敬地说道，“弟子谨遵师命，勤心历练。“</p>

鬼谷子微微颔首，回头瞟了一眼自己弟子张仪：“汝有所能意识，自然甚好。记住，真正的谋士，如为师般，洞悉人心，一窥天机，预晓局势之变。“</p>

鬼谷子继续沿着山路往下走，脚步缓慢，但着力平稳，即便这冬日的被白雪覆盖湿滑山路，仍然能如履平地。</p>

张仪将自己的步伐，尚未练到如师傅鬼谷子般稳重，只能踩着鬼谷子的脚印走。</p>

“仪，汝知跟为师脚印，此为何？“鬼谷子突然问道。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

张仪一愣，却见师傅鬼谷子未曾回头，便已知晓此情况。</p>

张仪无奈笑道：“山道盖雪，石板湿滑，吾不及师傅稳重，踩错一步，就可能摔倒。故跟随师傅步伐走路！”</p>