第八十九章 是你们惹恼了农神爷!(大章节)(1 / 2)

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苏绰看着明静的潭水,目光随着水面的落花,越发迷离。</p>

“陆翩翩。”苏绰忽然暗中说道,“你我两魂共体之事,我认为应该告诉洛家哥哥。”</p>

少女抬起螓首,望着天边的白云和飞鸟。</p>

“我们要像天上的白云和飞鸟,不要像夜里的老鼠。”</p>

“隐瞒三年了,好辛苦。”</p>

陆翩翩沉默。</p>

苏绰继续道:“你已经二十六岁,不是小孩子,毕竟也是当过大教主的人,总要有些担待才是。”</p>

“你怕什么?怕他知道真相后,会为我出气,灭了你的魂魄?”</p>

“你我魂魄相融,若你被灭,我也难活。他就算为了我,为了他义弟的妹妹,也不会灭了你。”</p>

“我了解洛家哥哥,他不会把你如何,你不是他的敌人。”</p>

“打开天窗说亮话,坦坦诚诚的实言相告,总比一直隐瞒强,你我都不累。”</p>

陆翩翩忽然道:“你不怕他知道真相后,你和他之间再无可能?到时他只会离伱这个麻烦远远的。”</p>

苏绰叹息:“我不想瞒着他。他若不在意我,知道真相也无所谓。若是在意我,我就更不能让他蒙在鼓里。”</p>

“你我联魂共体之事,很可能会给他带来麻烦,我不想让他没有防备之心。”</p>

“我宁愿他远离我,也不想他陷入未知的危险。”</p>

陆翩翩沉默良久,“也不知是该说你痴,还是该说你倔。罢了,此事我不再阻止你。”</p>

“反正我已经玩儿砸了,干脆破罐子破摔。”</p>

………</p>

官道之上,已经成为九品妖兽的老觳觫,驮着洛天下犹如无物,蹄子轻松稳健。</p>

洛宁在牛背上看到两边庄园里的农奴,正在烈日下伺候青稞和牛羊。</p>

挥汗如雨。</p>

少年感受到六月酷暑,不由想起阴凉无比的鬼徒红袖。</p>

那鬼娥传送的方向是南方,南方就是南诏啊。</p>

她莫不是在南诏?</p>

南诏多灵鬼,鬼修更多,她怕是…</p>

洛宁这次是去五百里外的奈雪部落。</p>

也就是他想谋取部落使的那个部落。</p>

一方面是演几场戏,一方面也是亲自去看看。</p>

也不知道奈雪部落的部落使靳延寿,会不会卖纳钦家的面子。他若不让自己演,那就演不成。</p>

洛家班所到之处,附近的吐蕃农奴纷纷下拜。</p>

“戏师老爷,扎西德勒!”</p>

夏人农奴也只能跟着下拜,口称戏师老爷。</p>

洛宁正想着奈雪部落,忽然身边的狐徒白爰爰,嗤嗤笑起来。</p>

“师尊啊,你看那个人的头发…”</p>

白爰爰骑在马上,指着不远处的一个人。</p>

洛宁转头一看,只见一个身穿马褂、金钱鼠尾的中年男子,正骑着一头蹇驴,在官道上踽踽独行。</p>

这世道,妖魔鬼怪和贼寇横行,乡野间尤其不太平。此人不是修士,却一人独行,胆子不小。</p>

洛宁想不到,在吐蕃还能发现金钱鼠尾、身穿马褂的人!</p>

更让洛宁无语的是,此人正是那個范文成!</p>

范文成之前还是束发纶巾,一副大夏书生的儒雅气派。</p>

可是半月不见,此人就已经剃发易服了。</p>

完全就是一副金人打扮。</p>

范文成的儒雅之气荡然无存,取而代之是一种说不出的丑陋野蛮。</p>

但问题是,这里是吐蕃所辖,大夏故地,并不是金国啊。</p>

范文成如此做派,当然是想讨好金国使团了。</p>

阿吉阿禄等人,见到脑袋秃秃的范文成,忍不住一起笑起来。</p>

“这是什么发式?好生怪异啊。”</p>

“怎么这么丑?不是吐蕃人啊。”</p>

洛宁听到议论,忍不住莞儿。</p>

却说那范文成再次听到笑声,毫无愧色的转头一看,正对上洛宁那一双打量丑类的眼睛。</p>

“是那戏师…”范文成立刻认出了洛宁。</p>

虽然他心中恼怒,可面上却露出恭顺的笑容,主动滚下蹇驴,拱手行礼道:</p>

“小人见过戏师老爷。想不到,小人还能在此再见老爷,何幸如之啊。”</p>

既然在吐蕃,那他就要守吐蕃的规矩,只能敬重戏师。</p>

不然,死了也白死。</p>

洛宁居高临下的调侃道:“原来是你这书生。你剃发易服,我还真是认不出了。”</p>

范文成神色尴尬的回答:“好教戏师老爷知晓,如今天气炎热,如此倒也凉快…呃,凉快。”</p>

口中说着凉快,脸上却大汗淋漓。</p>

这是吓的。</p>

他很怕洛宁抬手一巴掌,就要了他的小命。</p>

命都没了,还怎么去迎接金国使团?</p>

好在,这少年戏师只说了一句话,就直接走了过去。</p>

范文成如释重负的松了口气,干脆不远不近的跟着洛家班,这样更安全。</p>

洛家班打着纳钦府的旗号,沿着官道行进,经过很多庄园领地,一路太平无事。</p>

第四天下午,终于看到了奈雪峡谷。</p>

奈雪部落是夏人部落中的大部落,占地四百里。</p>

该部有四五十万口,除了牧户、农户、猎户,还有矿户。</p>

吐蕃人废除夏人的县、乡、村,改为部落制度。然后将乡村变为农庄、牧场、矿场。</p>

夏人农奴的赋税,是吐蕃农奴的两倍。</p>

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