第十九章 以全要素视角为导向（03）（1 / 2）

19.03</p>

一个人从呱呱坠地，若没有父母——家庭的精心呵护，根本就没可能成长为一个具有独立民事能力的正常人。即或是孤儿能够顺利成长，也是由孤儿院等替代家庭职能的结果。人在老弱病残等生活难以自理的状况下，没有夫妻、子女等家庭成员或者是其他替代家庭职能成员的悉心照顾，每一个人的人生最后一程，都将是一个不堪设想的悲惨结局。因而，家庭是个人生存和追求人生价值最大化的、不可或缺的一大要素。</p>

一家一户自给自足的小农经济时代一去不复返，我们开始步入以工业经济为主的社会环境。也许，人际间睦邻友好关系，不再举足轻重，但一个缺乏与人为善心态的人，只能趋于自我封闭，很难拥有一个牢固稳定的人际关系，将难以持续获得丰厚的物质利益。</p>

若我们所到之处，面对的都是没有诚信、没有道义、巧取强夺的恶劣环境，任凭个人多么的强悍了得，最多也只能是险象环生的巧取强夺，从而获得一点可怜兮兮的物质财富。身陷这种环境中的人们，大多只能被迫着一门心思用于巧取强夺的恶性竞争，走的是谁的嗓门高、谁会吓唬人等歪门邪道。创造财富的人与生产效率，双重性急剧下降，总体物质财富几何级锐减，抢夺资源的人剧增，任谁都难逃一损俱损厄运。有鉴于此，社会环境，是决定人生值最大化的又一要素。</p>

人类是在探索、类比、总结、相互交流与传承的前提下，才得以不断进步的。文明与野蛮、进步与倒退、强盛与衰弱、对与错的是是非非等等，如果没有历史的、人际之间的、物际之间的广泛类比总结，我们永远只能是两眼一抹黑的原地踏步。这也就是“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”的价值和意义之所在。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

文明与野蛮、对与错等对立矛盾的两个方面，始终以互为依存结构的并驾齐驱。任何群体中的人际之间，均存在着参差不齐的认识与方法，若缺乏强大正确认识的引领，任何的群体都可能陷入固步自封的倒退。</p>