燕朝志异——紫气临凡（1 / 2）

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天人降世，紫气临凡

第一回——《命运变轨因此时，九幽相变早种因》

秋实寒诸人见证西门问萍死亡，易九灵再现，洪太尉麾下暗子前来，六扇门又开，第八境界被别人举报。

太平宫的贵客正是太岁民，易九灵的地位似乎在六扇门中不低，在朝廷六扇门与碧萝山中诸人战斗的同时，另一只朝廷武卫正在赶来。

鲁智深携玩家火并朝廷大军，易九灵长官统领军队，真假黑太岁大战不退。

六扇门的统领以及一众捕头与真假黑太岁相互攻伐，橙红色的铁水肆意迸溅！

好一个满天的火树银花，只是在朝廷的填油战术下，反燕之人声势渐颓！

太平宫那些跑肚拉稀的道姑们伙同着跑肚拉稀的太岁民一同突围，太平宫山门破灭！

众人北上入鹿水，大军来袭追杀风。

八苦流转五蕴生，计都瞬狱锁喉弓！

赵凤鸣妙计安天下，四渡鹿水甩追兵，叶青鱼失言埋祸种，披星戴月胡公陵。

宋力此时刚刚穿过安康农场，右封印村就在眼前。宋力望着更多的军队开着马车，车架沉重隆隆的跨过安康农场，向着碧萝山方向进发。一个个车架上，或是青铜色炮台，或是黑铁色的火枪，一个个兵卒身披铁甲，他们才是真正的重型武装，朝廷的武卫。朝廷的武卫大军开拔，并没有理会宋力这般好奇围观的百姓，他们沉默着进发，就像是短暂沉寂的火山。

宋力对其师父宋根生自言今天感觉不太对劲，似乎被人盯上了。

宋根生回应到：没什么，你要是实在害怕就收拾收拾，和隔壁庄子的村霸晁盖一起走吧。贫道给自家儿子谋了个家业，要送老大宋江去个庙里当庙祝，老二宋清便收拾收拾跟着晁盖要走了，贫道也要搬家了。

此时的宋力不曾察觉如今的前后左右四大封印村与宋家庄都是如此的平静，没有炊烟，没有鸡犬之声，安静的瘆人如同空荡荡的无人区。

宋力请教到——师傅，此一分别，可有教诲予我？

道士宋根生念想到自家即将前往神门禁土，去那九幽相变图中取回前世力量，便道——以后不许说是我的徒弟，我也不再见你。日后多行善事，不然我不饶你，如果你把我说出来，定会把你剥皮锉骨，贬到九幽之处，永世不得翻身。

宋力跪下磕头：师徒一场，多谢师傅教诲。徒弟必将多行善事，否则五雷轰顶。

道士宋根生念及自己前世留下的力量，嘴唇蠕动一下，他才干涩的道：发誓发的这么轻嘛？

宋力：我父母早已不在，孑然一身，既然师徒缘分已尽，不愿连累您，自是如此。

道士宋根生闭目道：只要你日后闯了祸，莫把我供出来说是你师傅，我便万分欢喜了。

待宋力前去找晁家庄的村霸晁盖，即将与宋清等人一同投奔疯帝门下，道士宋根生收拾收拾自己的家当，王八拉着车便悠哉悠哉的向着神门禁土去了。

自此青峰派扬名一方——青峰派掌门双刀诛邪，秋实寒斩断五阴炽盛，赵凤鸣妙计四渡鹿水。

谁也不知晓，自洪太尉轰碎镇魔碑后，一切的变故由此而生，而之后更大的转折点便是此时……

第二回——《欲上梁山投名状，图谋紫气戴金冠》

宋力投奔晁盖又在乱坟岗将见八好汉，晁盖打算同几位江湖上的朋友做个案子，投下投名状。

乱坟岗中一具具尸体凌乱的趴着，不知道死了多久，只见尸骨残破，不知被多少野狗咬过，却是一群道士的尸骸。

坟茔边，有八人。一红发男子拿着暗红色鬼刀，刀有九环，环环相扣。

一人身缠铜链，羽扇纶巾，一副狗头军师模样。一人身穿雷纹道袍，这就是刚刚开口的道士。

还有三个一身短打，看着差不多，都是赤裸着小臂小腿，腿上的汗毛都磨没了。

一边拿着酒葫芦的是个贼眉鼠眼的丑汉子，以及一个大汉，这大汉赤裸着上半身，背后图案有花无叶、大红如火，是长在幽冥弱水旁的彼岸花。

众人合谋夺取生辰纲时，公孙胜言说：生辰纲并不是什么值钱的玩意，那广汉城的城主为了讨好帝燕，给他的儿子送的庆贺生辰的玩意，只是帝燕一统天下，差这么一个生辰纲？

而押送生辰纲者，戈多也！

秋实寒诸人赶至胡公陵，凌克携太岁民以及诸道姑转道前往鼎峰城暂避，蔡掌事留下《瘟部秽气经》，诸人分道扬镳。

前往前封印村途中，秋实寒发现紫气星异动，此时飞龙岭中道士宋根生将龙神三部八景二十四神中的舌神点化为鹦鹉，而后锁入笼中打昏挂在树上，并为其留下祭祀紫气星接引天人紫气力量的祭祀法。

紫气者，九曜之首，而九曜者，计都、罗睺、月孛、紫气、五曜。

秋实寒等人发现前后左右四大封印村乃至于宋家庄、晁家庄都是空荡荡的无人区，他们不是乱走的，他们是有备而去，收拾的干干净净。

并且在意外中，秋实寒意外发现赵凤鸣是女子。

秋实寒向赵凤鸣询问好去处，赵凤鸣道：还真有，生辰纲，我记得晁盖就是劫取生辰纲后拿到投名状，拜入疯帝的麾下，后来取代了白衣秀士王伦的位子。按着剧情，神剑山庄一事之后，不多时，便是凌克会斗戈多，晁盖劫取生辰纲，而戈多最后来到神剑山庄，被西门不是接待。这生辰纲里并没有什么好宝贝，倒是广汉城城主有一件好宝贝——戴金冠。虽然不知如今帝燕建朝之后这生辰纲是否还是送给帝燕之子。但是为了这生辰纲，广汉城城主必然会派出他的心腹戈多。我等此时前去广汉城，盗他府中宝贝倒也有几分胜算。

此时赵凤鸣隐藏的是：凌克回到疯帝麾下后，因“白衣秀士”王伦嫉贤妒能，多方刁难，要凌克做出事来，这才引得凌克会斗戈多，结果凌克与戈多打得难分高下。王伦企图让戈多也上山来，以制衡凌克，却被戈多拒绝。晁盖劫取生辰纲后，而戈多来到神剑山庄，被西门不是接待。在晁盖等上山入伙时，王伦又托词推拒，凌克在吴用的智激之下，火并了王伦，吴用等推凌克坐第一把交椅，遭到拒绝。最后推晁盖为大头领，开拓了梁山王麾下的众魔星新局面。

于是乎，秋实寒几人前往广汉城的方向。

第三回——《等待戈多终不见，宋家庄中别隐情》

宋力同晁盖诸人一同等待戈多终不见，于是前往广汉城方向一探究竟，途中遇到在鼎峰城游说扶贫款项回前进乡的槐府诸女之车架，沿途地上无数坑洞。

白胜打听到生辰纲本来要送出来的，结果突然接手了一群病患，人手不够，又把人调回去了。那些官兵为什么来的那么快，那么多的辙重突然就到了太平宫！那是因为他们本来是去灭疫，途中又接到了命令，调了一半的兵过去！只不过……据说那些病患都是因为宋家庄里被封印的一块碑而产生的。那些病患生了一身肉瘤子，可能不是疫病，是那个碑有问题。

随后意图劫生辰纲诸人进了前进乡。

途经盐泉村时，秋实寒咬牙放弃叶青鱼，赵凤鸣寻借口将叶青鱼灭口。

秋实寒从盐泉村老农口中探听到：那些宋家庄附近的人都得了疫病，一个个身上都生着怪怪的肉瘤子，被拉走了。那些官兵还去灭疫去了，把那些病人要带的用的都收拾了干干净净，给病人送了去，这要不是帝燕治理天下，按着前朝的时候，这般疫病哪里会活着这么多，早就死个七七八八了。就是不知道为什么，那些官兵灭疫怎么还带着枪和炮去的。

秋实寒通过医学判断，一般浑身都有囊肿的病症都不会传染，怎么会是疫病，除非其中别有隐情。

秋实寒和宋力都在大营山周围发现有些许坑洞，大的有人头宽，小的有拳头宽。

秋实寒发现这似乎是什么动物钻出的洞，这让其想起了在碧萝山时，飞蜈蚣控制着隐鼠、美女蛇向着太平宫冲击。

赵凤鸣道：据说宋家庄里有什么门道，不然为什么其村子周围的村子叫什么前封印村后封印村。有轮回者在另一个时间线上去了那里，结果撞在了一个道士（宋根生）手里，从此谁也没见过他（他魂飞魄散了），只知道他最后一句话是「巫碑」。

秋实寒诸人来到了中江邑。

第四回——《宋家庄晁盖乱风云，花和尚智取生辰纲》

轮回者安逸降临的位置是前进乡，前进乡中，炊烟袅袅，人间烟火气十足。一架马车「郭德纲郭德纲」的驶向了前进乡，车架上莺莺燕燕的是一群女子，有的娇俏，有的冷艳。却是槐府返乡的诸女。

这儿叫前进乡，可是这十里八村有名的先进乡，前几年连年战乱，乡里的青壮被前朝的昏君征去做兵丁，都死了七七八八了。

这里便是能得了这先进乡的名头，有一半的功劳在槐府的女儿家们身上呢。要不是那些女娃娃在上面游说什么树立典型之类的话，前进乡里也不会得到帝燕的拨款扶持，得益于此前进乡的人们才能常年混着帝燕的最低保障。说是什么扶贫致富典型，反正只要知道村子看起来越穷，上面的官府就给村子拨款，什么时候村子脱贫了，什么时候就真穷啦！若是没有钱，可以扮做乞丐，被官府带去福利院，有没有什么钱赚不知道，反正听说是没有饿死的。

晁盖诸人捉鸡被老头发现，于是几人顺势主动被押送去官府，意图从衙门牢房中夜半越狱，劫走生辰纲。同行的宋力却袖手旁观，事不关己高高挂起。这十个大汉就这样被几个老人家押送着去广汉城见官了，前进乡里，在几个老人家押送走十个偷鸡贼后，再度恢复了祥和的气息。

中江邑边河水湍流，河水顺着水渠灌溉进了大片的田地里，一个个老农埋头种地或是下水捕鱼，中江邑边一处寺庙扎在村外，格外显眼——黑风寺。

秋实寒发现受了帝燕管理体系，成为帝燕崇拜者的黑风寺到了中江邑就将当地人种的大烟禁止种植，又开荒之后，逼着中江邑人种粮为生，同时以租地和自种粮为寺庙运行之钱财。在乡民口中：那些假和尚来了之后没多久就拔了村里的大烟叶，又逼着村里人和他们种地，还得给他们交租子。

有的脑抽选择了报官，当官的听了中江邑民报官的缘由，又把大烟种子给收走了，现在想种大烟叶没的种了！

第五回——《恶鬼狰狞夺人命，天人布施辟邪光》

安逸黄昏时从村民口中获知——天快黑了，外面太危险，得赶紧回家，家里请了神像，在外面容易遇到不干净的东西。

于是借宿老头钱乾贞家中，其家中供奉天人多宝，神像青面獠牙，手中各持法宝，飞剑、细索、葫芦、眼球、机枪、火炮、心脏、鳞片，一身青黑在烛火下映照出金铁的反光。

据说是大营山里的恶鬼，不过谁也不曾找到过他们的藏身之处。

或者说，可能有人找到了，但是却没人能传出这个消息。

那些恶鬼几百年来就一直在这里，有很多人好奇的寻觅他们，都一无所获，那些恶鬼骗人也是古老相传的，但是据说是真的……

早些年间，那帝燕同前朝的狗皇帝夏莫丹征战的时候，这整个天顶之上可都是拉锯战的战线！

不知道哪天一觉醒来就换了城头旗子，一个个都不敢站队啊！

帝燕征兵那可都是拿着大把的粮食征兵，而前朝的狗皇帝征兵可不管这个，只要岁数合适，能拿的动刀剑，从被窝里薅出来撵到战场上。

硬生生让往着人家枪炮阵地冲，一场战斗打不到一半的时候，就有七成人死的死伤的伤，中江邑那些家伙种的大烟，八成让前朝狗皇帝的兵丁划拉走做成大烟膏止痛。

钱乾贞那三个儿子啊，都让火枪打死的，找到的时候一个个都是血窟窿。不过啊，比有些连个全尸都没有的强多了，有的人家实在找不到，就拿着草席子上战场上铲个一堆的血肉下葬埋了。

那些路上看到的洞穴出钻出一只只身上遍布各种奇形怪状色彩的动物，大的是猹，小的是隐鼠。

从洞穴中钻出之后，它们便相互堆叠起来，一个个如同裂开的废铁残渣一般化为一滩铁水的一部分。

随后生长出一个个棱角分明、身如狰狞恶鬼般的模样。

宋力听闻邪祟夜游后躲在槐府门外，恶鬼先是灭了红灯笼，又把宋力撕碎吃了。

秋实寒和赵凤鸣在黑风寺账房发现——黑风寺没有什么粮食方面的异常消耗，钱财进出账目对的上，只是很多开支用在勘探工具上。在考察中：大营山中，西面墓穴破损的少一些，而东方墓穴破损的多一些，而坑洞的分布则是恰恰相反。

中江邑供奉着天人波旬来阻挡邪祟夜游之厄，神像至佛至圣，背后一轮轮辐射金轮之中一颗舍利子空悬着。

秋实寒看着环人锄禾家周围的几家门外一个个狰狞的恶鬼敲着门，他们或是假扮成借宿的旅人，或是假扮成被匪盗追逐的女子，或是被遗弃的婴孩引诱着有人开门。

第六回——《天人多宝显神力，恶鬼原本是天兵》

夜半凶险门闩断，钱乾贞命丧恶鬼，神像显灵普度光，安逸断臂侥幸活。

由于多宝天魔王本次异常的自洞天之外向其化身天人多宝灌注力量，引起了本地多宝道的注意，时间线发生变动。产生变故为……多宝天魔王眷顾的多宝圣子。

萧思怡见矮人夜巡山，背负巨大神像，神像生的一副好模样，身著白锦飞云之衣，头戴九元宝冠，手中捏着一枚剑丸。

秋实寒从环人锄禾口中获知了其从广汉城里那些倒腾黑货的人手里买的大烟膏的辅助设备，这些人全是些吸血的地老鼠，他们啊不是什么好东西，倒腾着大烟膏之类的药，还有一些更新鲜的药——五两银子一两膏的蛾梦引，只不过……没钱啊。

第七回——《素色阴阳无可摄，清光天地不能笼》

安逸次日前往槐府报信，却遇槐府妇人小倩。

萧思怡飞龙岭中遇舌神，力战心猿逢素灵生救场。

秋实寒等人盗墓大营山，发现墓中腐烂的血肉堆砌着，却没有一块骨头，恶臭的气息扑面而来，坟茔的一角便是一个拳头大的坑洞。

第八回——《土鳖神话有内涵，大营山本为坟丘》

前进乡本地多有邪祟夜游，逢年过节的时候，需得给神像年祭，哪家出的贡品多，哪家神像就大些。

这神像越大，日常里损耗的香火也就越多，有些家里吃不消的，就只得年祭的时候，少上供些。

安逸获知钱乾贞为前朝退伍老兵。

槐姥爷讲起他所知道的土鳖神话——据说这世界啊，本来是一滩无边无际、污秽至极的污水，有一天一个道士往这臭水泡子里丢了一道雷！这道士可谓是法力高强，天人一般的境界则不足以比得上这道士的一根手指头，这一炸，这臭水泡子的里蹦出来许多泥点子，有的成了人，有的成了小动物。所以啊，千万下雨天不能出去玩，容易别人遭天谴，把你带上。

秋实寒飞龙岭中遇萧思怡，舌神假死之余，挑拨是非、挑拨人心。

觉元子告诉素灵生说，大营山原本是一个雷巫的尸解墓，整个山都是坟丘，而那些邪祟就是守墓人，乃是被埋在墓里的雷巫的尸解神民，由于常年驻扎，便叫大营山了。后来突然有一天，墓发生了变故，龙神从神门禁土赶去镇压，却被那雷巫杀死了，龙神成了飞龙岭，才有了觉元子和素灵生。终有一日，飞龙岭会复苏变回曾经的龙神。

第九回——《生死簿上除姓名，天人降世设道途》

曾几何时就算是有生死簿上除姓名的，也不过是修行到一定地步才抹去的。而后安逸老蛟窟中遇见秋实寒等人。道士觉元子竟然没有七窍，面目如同一个平面。从觉元子口中获知：三途之民，掀起动乱，神门之上，沉沦禁土。天人降世，福祸相依，多设道途，布施世人。三途五苦，雷巫逆解，书生死簿，四面磔禳。

萧思怡于广汉城治病睡觉。

第十回——《藤龙真形需添油，天人合一生财道》

觉元子以铅汞性命之道喻致富之道，言说创世神话——祖雷降世，荡清污浊，乙木之民，先先而生，丙火之民，伴雷而同，戊土之民，神泥变化，庚金之民，神金蜕变，癸水之民，神水孕育。当年雷巫，犹在墓中，五方之民，不知其宗。

在赵凤鸣透漏藤甲功下，觉元子演化出一门武功——《藤龙真形》：服食龙属天人形骸，劾刻藤龙禁制于身，勾勒成藤龙之形，便可以承载超越凡人之力量，渐渐化为驻于人世的半神之躯！

几人各有领悟，而一直干饭的蔡掌事身上渐渐冒出了一条条藤蔓，头上、身上、手上、脸上，龙鳞龙纹皆具备，蔡掌事竟是也参悟到了《藤龙真形》

安逸请教修行之道，觉元子答曰：铜拳铁臂，钢筋铁骨，髓霜汞血，人造穴窍，经脉系统，立地先天，天人合一，七法同途，皆可证天人之道。你道自由你道行，何来道向他人求，如今你所身行之法，无外乎补亏正法，接命添油。

这一上手修行，安逸便发现了，真真的差在了「补亏正法，接命添油」。如今无有龙属天人形骸化做油添入，这身上根本无法劾刻藤龙禁制于身。

老道士道：觉元子那是以铅汞变化之道，来描述生财之法。无非是从衣食住行入手，成为其中一环，便可以财如流水，此间变化，无外乎天人合一，蔡掌事想必是听懂了的。

蔡掌事：道都先生不过教给那些人的是如何成为一个城池乃至是一个国家中一环的道理，却是真真的生财之道。

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