第六十二章 冠带（十二）二曰俭（1 / 2）

“诶诶！干嘛呢！”欧阳见状，赶紧呵止。</p>

杜仲讪讪一笑，道：“你这不叫护目镜吗，我试试结实不结实。”</p>

欧阳道：“这材料我们调试了许久，防个溅射的碎石木屑是没什么问题，像你这样的轻度撞击，倒是也可以承受，不过还是小心会留下划痕。可若想拿它抗住刀剑，那就有点痴人说梦了。”</p>

“毕竟，这镜框也就是以铜铸成的，扛不住猛击。我在外面多缠了几圈棉布，作为缓冲，让大家佩戴起来舒适一些。”</p>

本来，皮革的效用可能会好一些，但长生门很少用动物制品，因此便只用了布料来处理。弟子们的用品也都是如此，比如剑鞘，基本是木材与金属制成的，再涂上多层漆料，使之更为美观、耐用。</p>

“这夜明水晶，是康国货吗？”燕别云问。</p>

欧阳道：“师妹好眼力！正是康国给咱们大延上的贡品，圣人又将其赐给了我们。我大延珠宝，绝大多数都是外国供应的，其中最显著者，莫过于康国和石国的瑟瑟宝石，吐火罗国和倭国的玛瑙，天竺国、狮子国和拨拔力国的象牙、犀角，大食国的红宝石、绿松石，还有那拂菻国的夜明珠、琥珀和砗磲。”</p>

欧阳娘子如数家珍，一口气又连报了十几种宝石的名字。</p>

许天佑听得沉醉，道：“咱大延还真是国富力强啊，贸易也厉害，这么多宝石都能买到。听说达官显贵的家里，还有玻璃镜、琉璃镜，甚至还有用真珠、玳瑁、瑟瑟、水犀、水精等宝石制作的门帘和屏风呢。”</p>

洛灵枢一边测验护目镜，一边接话，道：“宝石不仅可以作为装饰，药用的也不少。珊瑚做的药膏可以祛斑，琥珀可以利尿，砗磲能解毒，犀角能治理伤寒和脚气。还有一些金贵玩意，比如豪门小姐们最喜欢用的澡豆，便是以珍珠粉制成的，说是有美白养颜的效果。”</p>

“但依我看，那都是商家的谎言。若真要美白，玉肌散不是便宜多了？只用一些绿豆，再加少量滑石粉、白芷和白附子，研磨成粉。用的时候，加水调和成泥，稍作涂抹就是。”</p>

燕别云从墙上取回钉着的飞刀，道：“除了民间，各大宗门也喜欢用宝石。琥珀念珠、百宝香炉，什么形制的都有。可《道德经》第六十七章云：‘我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。’也不知道那些凡世宗门争先恐后地不加节俭，大肆装潢道观佛身，是什么意思。”</p>

燕小楼道：“那是因为百姓大多相信，神仙就非得是天生高人一等的，富贵的。大道就非得是热闹的，繁华的。”</p>

“他们不愿相信，神仙与凡人的本质并无区别，也不愿意相信大道存在于人迹罕至的落魄处，在那‘空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。’既然人们需要这些辉煌来增强信仰，凡世的宗门便也只能如其所愿了。”</p>

燕小楼倒是难得说了这么多话。顾惜舟闻言，只觉得这说法颇为熟悉，倒像是大师兄的口吻。羊东篱平日里教导师弟师妹时，也常说起一些相似的内容。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

杜仲取下护目镜，道：“《道德经》云：‘不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。’如今之大延，若论富贵，真没输给哪个外邦，但也早就形成了奢侈、攀比的不良风气。”</p>