第56章 引灵入体（1 / 2）

翌日，赵毅已端坐在修炼室内，坐在蒲团上感受着下方源源不断的灵气，赵毅满意的点了点头。有此灵脉相助，进阶引灵期的可能性又增加两成！</p>

王青与李海昨日就已经坐船回去了，二人原本还想守护赵毅，待赵毅突破后再一起离去。被赵毅驳了，岛上只有刘玉一人，接下来还有小浪岛交易会，人手不足，急需二人相助！临走前，王青泪眼婆娑，不等其开口，就被赵毅推了下去。</p>

如今已是无人打扰，独自一人在此，凝神静气，赵毅开始运转《灵元养身诀》，此法诀乃是伏波门传下的，历代外门弟子修行的都是此功法，经过数十代的改善，早已是一部开脉期的顶尖功法，适合绝大多数修士修行。在这一点上，赵毅也不得不说伏波门做的很好，深得散修之心。</p>

在洞府内一坐便是三日，三日间功法时时刻刻都在运转，精气神三元已达巅峰，丹田真气也已饱和，塞不进去一丝真气了。</p>

所谓丹田，特指的是下丹田，修行之人要开辟三大丹田，下丹田炼精化气，中丹田炼气化神，上丹田炼神返虚。</p>

开脉期、引灵期、道基期、凝丹期都是修炼下丹田。自金丹期伊始，便开启中丹田修炼。凝结元神以后开始修炼上丹田。</p>

这不是什么隐秘之事，元化道文真解第一篇便都提到了！仙尊在上！功德无量！</p>

开脉期与引灵期的区别就在于开脉期体内真气夹杂炼化灵物后吸纳入体的灵气，真气为主灵气为辅，施展法术需要捏诀，调动真气内的灵气，稍有变动，就会施展失败，因这缘故，开脉期修士打斗时，都是倚靠自身武技，还有符箓。</p>

引灵期则是引灵入体，洗精伐髓，洗炼真气，真气化为法力。法力，言出法随的法，到了引灵期，施展法术不再捏诀，心念一动，自可施展出来。</p>

引灵期修士已经可以辟谷不食，靠吸收灵气就能存活。不过，仅靠灵气，只能维持基本的生存，要想修行的快，灵物灵食灵丹必不可少的！真要说哪个境界的修士可以摆脱口腹之欲，那就得是凝丹期以后的修士了，倒不是不想吃，主要是没有适合他们的灵食，吃灵食还不如自己打坐修炼的快，灵丹除外！</p>

开脉期突破引灵期，主要就是打通百会穴，引天地灵气入体，自此以后，可不受身体限制，随时随地都可吸纳灵气。且突破后，第一次引天地灵气入体，可以洗髓锻体，排出全身杂质，提升灵根感应度，便是丑陋之人也可凭此机会更改面貌，称得上是脱胎换骨！</p>

想到《灵清道人修行见闻录》以及《灵元养身诀》里写到的引灵入体的方式，出丹田，入督脉，气冲关隘，直上百会穴，出百会，入任脉，气聚上丹田，气落中丹田，回气海。</p>

赵毅开始心神合一，意识沉入丹田，丹田已经被雾状真气填满，赵毅开始调动一丝真气，神元圆满，真气操纵驾轻就熟，一丝真气出丹田，心念一动，真气一转便入了督脉。</p>

气冲关隘，督脉三关，尾闾关即脊柱的尾巴，是督脉的下部；夹脊关在背部，是督脉的中部；玉枕关在后脑勺，是督脉的上部。三关外还有一关尤为重要，便是命门穴，这还是从《灵清道人修行见闻录》里看到的，《灵元养身诀》里并未提到。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

尾闾穴前，赵毅调动真气，将真气化为螺旋状，真气高度凝结，犹如一根高速旋转的钻头，钻在尾闾穴上，就好似火红的太阳出现，关隘入积雪消融一般迅速被钻出来了一个洞。感受着体内真气的消耗，赵毅又调动一丝真气进入督脉，钻在尾闾穴上。</p>

半日后，通过尾闾穴的真气积累足够，真气行至命门穴，化为海浪一波波的朝着穴位冲击，三日后，冲破命门穴，进入夹脊穴，此穴位较长，如狭隘山谷一般，赵毅将真气化为钻头，继续钻了过去。</p>

数日后，真气已至百会穴，体内真气似乎已经感受到了外界灵气一般，按耐不住的朝着百会穴上进发，全靠赵毅强行控制。赵毅在等待，等待真气积累到一定程度，再发起冲击。</p>

在赵毅的“眼中”百会穴里的真气已然如一团云雾，云雾中雷声阵阵，吼声连连，似乎要开始下雨一般，这不是下雨，这是真气即将液化的开始，见此，赵毅不由的会心一笑，放开对真气的控制。</p>

“呼！”</p>

真气呼啸而出，狠狠的朝着百会穴撞击而去！</p>

“轰！”</p>

一道惊雷于脑海炸响，赵毅眼冒金星，口鼻溢血。</p>