第263章 古来名剑(1 / 2)
大宋处心积虑十六年,方知是水浒正文卷第263章古来名剑<b>最新网址:</b>赵柽的短剑是莫邪,春秋名剑莫邪。</p>
世之名剑,大抵以春秋战国时为最好。</p>
春秋战国之名剑,又大抵以出自欧冶子、干将、风胡子之手为顶尖。</p>
纯钧、干将、莫邪、湛卢、巨阙、胜邪、鱼藏、太阿、工布、七星龙渊。</p>
其中巨阙与承影、纯钧、鱼藏、太阿、湛泸、龙渊、工布,合称为“八荒名剑”。</p>
又与湛卢、纯钧、胜邪、鱼藏并称“越五剑”。</p>
鱼藏又名鱼肠,乃是极短剑,或称之为匕。</p>
湛卢剑、巨阙剑、纯钧剑,胜邪剑、鱼藏剑、这五剑出于欧冶子,在欧冶子单独锻造的剑里,湛卢第一。</p>
而太阿、工布、七星龙渊,则是欧冶子与干将合铸,其铸造时以干将为主。</p>
七星龙渊就是龙泉剑。</p>
相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。</p>
剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧,是名”龙渊”,故此剑名“七星龙渊”,简称”龙渊剑”。</p>
唐朝时因避高祖李渊讳,龙渊剑改“渊”为“泉”,曰“七星龙泉”,简称龙泉剑。</p>
《晋书·卷三十六·张华传》,西晋中书令张华精通天文,夜观天象看到在二十八宿的斗宿和牛宿之间,出现了一道紫气。</p>
他推测这道紫气是世间珍宝辉映所致,便找来豫章人雷焕共同研究。</p>
雷焕细观天象,同意张华的看法,并指出这是剑气所致,宝剑的所在位置应在豫章郡的丰城一带。</p>
张华任命雷焕为丰城县令,秘密寻访宝剑,雷焕到任以后,经过一番勘察,判定宝剑埋在县监狱的地下,掘地四丈多后,掘地人发现了一只玉匣,玉匣外笼罩着一片紫光。</p>
雷焕让掘地人将玉匣取上来打开一看,匣中是两把剑,就是龙渊和太阿。</p>
王勃的滕王阁序里,物华天宝,龙光射斗牛之墟,说的就是这个典故。</p>
欧冶子与干将的关系,共有三种说法,师徒,师兄弟,翁婿,翁婿一说,言道莫邪乃欧冶子之女,嫁与干将为妻。</p>
干将莫邪这对雌雄双剑,又有两种说法。</p>
一说楚王令干将铸剑,三年才成,剑分雌雄,干将去给楚王送剑前,和莫邪说楚王肯定会嫌弃铸剑时间太长,从而杀了他。</p>
随后干将把雄剑藏于山中,只带雌剑前往,果不其然被楚王赐死,后来干将儿子长大,从母亲莫邪口中得知实情,上山找到了干将当年所藏雄剑,持雄剑杀了楚王报仇,这便是眉间尺的传说。</p>
另外一说法,是干将为吴王铸剑。</p>
干将为了炼制让吴王满意的剑,专门挑选了一些稀世宝料,号称是五山之铁精,六合之金英。</p>
可这些宝料烧炼了很长时间却没有任何变化,这让他变得非常急躁,因为如果炼不成剑的话,他们夫妻二人肯定难逃一死。</p>
莫邪这时言道,师傅曾说凡是宝料炼剑,必须要以人为献祭,才能够化开,如此才能成功锻造一柄好剑。</p>
她将自己的头发等物剪下,投入了火炉之中,接着让手下的门徒全力烧旺炭火,就在这个时候她纵身一跃,投入火炉之中,以身祭剑。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
那些无法融化的宝料便开始缓缓融化,很快便化成了液体,干将双目含泪将其铸成了两柄宝剑。</p>
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